經過多年的跋涉，當初與他一同東來的僧人，有的留在當地接受國王的供養，有的折返回家，有的在途中失散，最後到達漢地時，只有他一人。他獨顧單影，屆斯勝地，靜處思之，不禁悲喜交集。最後，笈多蒙皇帝敕召，進入京城，在大興善寺接受供養，於寺中譯經，時乃隨開皇十年 (590 年) 冬。

文化生活

創作

禪宗法式，由信心銘開始，始有具體之文字描述。其後石頭參同契、洞山五位、臨濟四料簡等，雖以道家語言外貌，或援引「取坎填離」之理論，然本文指出，其文字背後所欲闡示之內容，實是金剛經三句之變體，與「拈花微笑」之意旨無別。