如我最初想，原罪魔理將以概念小說的型態面對世界。

參考首次出版於1929年來自英國作家維吉尼亞·伍爾夫的《一間自己的屋子》（A Room of One’s Own）。這本書所探討的主題是：一個女性如果想寫小說的話，需要具備哪些條件。作者著眼的雖然是女性寫小說這件具體的事情，也提示了當年之所以小說成為最常見的體裁，是因為在大量家務與身分期待干擾下，小說最容易在中斷中持續創作。我非女性，卻非常熟悉在受壓迫中有機生長的體感。

這本書本質上探討的其實是一個更為普遍性的問題：在什麼樣的社會環境和物質條件之下，才能讓一個人充分發揮自己的才華，才能讓其才華不被埋沒。

反過來說，我看見兩個視角：

1.唯有故事，能夠無視干擾，甚至化干擾為孕育表達的溫床。

2.所有故事，都是後覺的、受編輯過的現實。在它被闡述面世之際，它早就在不同強度的現實中發生過了。

如果文明病的概念人人知曉，我要說它的真義在於：病的是文明，其中類比為細胞與酶的單一個人與事件，不過是現象的體現罷了。而機制未明的意識，始終傷害個人也賦予各人，觀測和回應文明巨獸的著力點。故事是無以定義的破口。

原罪魔理將是陰性書寫。原罪魔理將是敘事學的大型實驗。原罪魔理將體現暗生態，是具備開源精神的體感資料敘事。原罪魔理是虛構，是虛證，是不服從，是它所代表的原欲與人間相愛恨。即使我的表述力不從志，它要被誤解、被構陷、被權力結構共振，即使是一己的牆角獨語。

失眠之後，這是我對世界的回應。

用陰性書寫那非側重邏輯，不以嚴謹結構敘事的有機姿態，說出感受。