每到農曆七月，台灣街頭總會出現一幅熟悉的場景： 長桌橫列在巷弄，水果、餅乾、泡麵、飲料堆得滿滿當當，紙錢整疊整疊地被搬上去。傍晚時分，火光與煙霧裊裊升起，香火與祈願交織成一種獨特的七月氛圍。這是我們對祖先的敬意，也是對「好兄弟」的安撫。 然而，在同一個七月裡，人們卻有著截然不同的詮釋。 有人稱它是「孝親月」，提醒我們要記得感恩父母祖先，這是一份溫馨的文化； 但也有人說它是「鬼月」，充滿禁忌：不能搬家、不能結婚、不能半夜曬衣服……。 於是，原本該有的溫暖，慢慢被恐懼與忌諱所取代。 人比鬼更可怕？ 站在街頭觀察，我更常感受到的，不是鬼的存在，而是人的現實。 有人為了搶普渡的位置起爭執； 有人燒金紙燒到整條街烏煙瘴氣，甚至釀成危險； 有人把普渡變成一場「攀比供品」的競賽。 這些場景提醒我們：其實，比鬼更可怕的，是人心。 普渡的真正價值 或許，中元普渡真正值得留下的，不是滿桌的供品，也不是無止境的金紙，而是背後那份—— 對天地的敬畏， 對祖先的感恩， 以及社區之間的凝聚。 當我們把七月視為「孝親月」，那是一個提醒我們要飲水思源、感念親恩的日子； 但當我們只看見「鬼月」的禁忌，那份文化就會逐漸失去靈魂。 街頭的啟示 七月是一面鏡子，映照出台灣社會在傳統、現代與環保之間的掙扎。 少一點恐懼，多一點善意； 少一點形式，多一點心意。 這樣的中元普渡，才有可能被真正傳承下去。 「對你來說，農曆七月是孝親月，還是鬼月呢？」