
Gún pā tài-khoán jī the chhù tài, beh kā chó͘ chhù bē tiāu ah.
有關過往,我曾經有寫過一篇序言:
https://vocus.cc/post/660caf61fd89780001d7a122
我有幸可以安逸過活三十餘年,終於到不得不離鄉的時候。只是去年辦完活動後,網路事業仍一如往常,我早就沒個人未來目標的方向。
如果貨幣金融體系無法解決問題,為什麼要在金錢社會努力尋找繼續賺取金錢的方法?過往從來都沒有機會,能讓接觸性不別愛無主的人,了解過後續的思維。就是因為從沒有人想主動瞭解其意義:如何才能實踐性不別愛無主?2015年時我就確定,這得超越金錢制度,但單看詞彙需要長時間的群體思辨。
因此性不別愛無主(Sèng put pia̍t ài bô chú)只能是代表我的理念,但其背後代表的是Resourced Based Economy(資源導向型經濟,RBE)的思維,以及在台灣成長三十餘年,只去過新加坡不到十天的我,所想的平民思維。
我自幼因眼臉下垂被歧視,從小三開始被霸凌到國中畢業(頭也不回地比起中指離開校園)。但我只想讓過去的苦難不再發生。成年後,貧窮、戰爭、犯罪、汙染及疾病等,都是我苦思不得其解的社會問題,直到2012認識The Venus Project(維納斯計畫,TVP)的RBE。當時我就確信,這是我一生都會傳達的理念和想法。
https://www.youtube.com/watch?v=KphWsnhZ4Ag
就算經歷終結代管或實踐鳴響雪松,也無法改變貨幣金融體系帶來的全球性文化,Unconditional Basic Income(無條件基本收入,UBI)仍是政治,我們得超越政治。建國雖然是可以的選項,但在當下,政局穩定的社會仍是必須。
我從不求獲得任何收益,我只求台澎島民都能完全理解超越國族主義的必要性。我們本就無國,無國並不可怕,反而是真實現況。因此不管如何,以下事項尚未進展前,我仍會往其進展:
1. Kiōng-sek共識
性不別愛無主作為當下唯一完全支持RBE於台澎實踐的理念,其歸屬究竟如何定義?承上所述,假如只有我會使用這個詞去詮釋RBE,那此詞彙就只會是我的,但其自台島成長,故會是台澎人了解RBE的其中一條脈絡。
2. Gián-thó研討
RBE當下必然無法實踐,需要有意願者合作到能與TVP聯絡有無的規格,並與當前政府開啟探討可行性的對話。但由於得超越組織,在地的非營利事業沒有必要存在,如果這個政府需要,就以最小規模且不會收支平衡的方式運行。
而不管有無組織,意願者們可在網路上研討思考方式,將重新詮釋愛、靈性及高維等非當前自然科學的知識。
3. Chhut-pán出版
TVP迄今逾50年,其英文出版品仍是傳遞資訊最有效率,且最不會被誤導的方式。我將部分或全額贊助翻譯,首要目標是出版《The Best That Money Can't Buy》此書:
https://thezeitgeistmovement.se/files/Books/The-Best-That-Money-Cant-Buy.pdf
期盼有意願協助的公司未來與我聯絡。

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https://vocus.cc/post/660caf61fd89780001d7a122
我有幸可以安逸過活三十餘年,終於到不得不離鄉的時候。只是去年辦完活動後,網路事業仍一如往常,我早就沒個人未來目標的方向。
如果貨幣金融體系無法解決問題,為什麼要在金錢社會努力尋找繼續賺取金錢的方法?過往從來都沒有機會,能讓接觸性不別愛無主的人,了解過後續的思維。就是因為從沒有人想主動瞭解其意義:如何才能實踐性不別愛無主?2015年時我就確定,這得超越金錢制度,但單看詞彙需要長時間的群體思辨。
因此性不別愛無主(Sèng put pia̍t ài bô chú)只能是代表我的理念,但其背後代表的是Resourced Based Economy(資源導向型經濟,RBE)的思維,以及在台灣成長三十餘年,只去過新加坡不到十天的我,所想的平民思維。
我自幼因眼臉下垂被歧視,從小三開始被霸凌到國中畢業(頭也不回地比起中指離開校園)。但我只想讓過去的苦難不再發生。成年後,貧窮、戰爭、犯罪、汙染及疾病等,都是我苦思不得其解的社會問題,直到2012認識The Venus Project(維納斯計畫,TVP)的RBE。當時我就確信,這是我一生都會傳達的理念和想法。
https://www.youtube.com/watch?v=KphWsnhZ4Ag
就算經歷終結代管或實踐鳴響雪松,也無法改變貨幣金融體系帶來的全球性文化,Unconditional Basic Income(無條件基本收入,UBI)仍是政治,我們得超越政治。建國雖然是可以的選項,但在當下,政局穩定的社會仍是必須。
我從不求獲得任何收益,我只求台澎島民都能完全理解超越國族主義的必要性。我們本就無國,無國並不可怕,反而是真實現況。因此不管如何,以下事項尚未進展前,我仍會往其進展:
1. Kiōng-sek共識
性不別愛無主作為當下唯一完全支持RBE於台澎實踐的理念,其歸屬究竟如何定義?承上所述,假如只有我會使用這個詞去詮釋RBE,那此詞彙就只會是我的,但其自台島成長,故會是台澎人了解RBE的其中一條脈絡。
2. Gián-thó研討
RBE當下必然無法實踐,需要有意願者合作到能與TVP聯絡有無的規格,並與當前政府開啟探討可行性的對話。但由於得超越組織,在地的非營利事業沒有必要存在,如果這個政府需要,就以最小規模且不會收支平衡的方式運行。
而不管有無組織,意願者們可在網路上研討思考方式,將重新詮釋愛、靈性及高維等非當前自然科學的知識。
3. Chhut-pán出版
TVP迄今逾50年,其英文出版品仍是傳遞資訊最有效率,且最不會被誤導的方式。我將部分或全額贊助翻譯,首要目標是出版《The Best That Money Can't Buy》此書:
https://thezeitgeistmovement.se/files/Books/The-Best-That-Money-Cant-Buy.pdf
期盼有意願協助的公司未來與我聯絡。