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迷因世界
看得見的數字與看不見的人性|從信號論談文藝復興時期義大利北部的計算文化(五之五)
雖然佛羅倫斯在十四、十五世紀時是歐洲的人文藝術重心,但是其在中世紀盛期的社會發展並不穩定。到底,佛羅倫斯的盛期是如何出現的呢?本文試從其政治體制出發做一探討。
蓮子水共同體
2023-04-27
1
看得見的數字與看不見的人性 |從信號論看文藝復興時期義大利北部的計算文化(五之四)
文藝復興之前的一段時間北義大利其實已開始興起城邦文化,如果參照這段期間的歐洲史,我們可以發現這正是羅馬教皇與神聖羅馬帝國互相角力的階段,而這對北義大利的計算文化又有什麼樣的影響呢?一起來探討把!
蓮子水共同體
2023-04-21
5
看得見的數字與看不見的人性 |從信號論談文藝復興時義大利北部的計算文化(五之三)
雖然梅第奇家族經常被視為佛羅倫斯得以興起的關鍵,但從大歷史的角度來看。我們不免要問:佛羅倫斯又是如何在北義大利諸邦中脫穎而出,成為文藝復興的源頭呢?
蓮子水共同體
2023-04-14
3
看得見的數字與看不見的人性 |從信號論看義大利文藝復興時期的計算文化(五之二)
佛羅倫斯為何在文藝復興時代會藝術和建築天才輩出?本文試圖從梅第奇家族在佛羅倫斯最重要的贊助案談起。
蓮子水共同體
2023-04-10
3
看得見的數字與看不見的人性|從信號論看義大利文藝復興時期的計算文化(五之一)
佛羅倫斯的藝術創作在文藝復興時期之所以可以居領導地位,很多人歸功於梅第奇家族的慷慨贊助。然而,我們要如何看待梅第奇家族對藝術的慷慨資助呢?本系列會從信號偵測論的角度解讀這個文藝復興家族的興亡。
蓮子水共同體
2023-04-04
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迷因、基因與培養 |從矽谷精神談天才學的四象性 (下)
今日的矽谷雖以高科技著稱,但矽谷在科技研發上並非獨占澳頭。所以,矽谷究竟是在哪一方面勝出呢?答案或許還是在矽谷早期的玩家生態。
蓮子水共同體
2023-03-21
4
迷因、基因與培養 |從矽谷精神談天才學的四象性(中)
既然教育體系無法保證培育出天才學生,教養天才的責任多半還是落在家長頭上。不過,既然天才的認定與文化脈絡有關,在探討如何倍養天才時,除了基因與家庭教養外,當地的「風水」其實也是不可忽視的因素。
蓮子水共同體
2023-03-18
5
迷因、基因與培養|從矽谷精神談天才學的四象性(上)
優生學基本上是一種宿命輪,相信人的天賦是由基因決定的。到底,創意天才是可以經由後天環境培養出來嗎?天才又該如何定義呢?讓我們一起從矽谷的崛起,探討上世紀九零年代的矽谷究竟是不是一座天才城市。
蓮子水共同體
2023-03-13
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迷因世界:陰陽貞觀論文化(下)
不同的文化有著不同的價值觀,也有不同的屬性。如果,古希臘的文化屬性是陽,那麼,對東亞人而言,那種文明的文化屬性是陰呢?一起來探討吧!
蓮子水共同體
2023-02-26
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迷因世界:陰陽貞觀論文化(中)
易經的符號簡單,但卻啟發並協助了華夏諸賢對各式問題的思考,並形成華夏諸學易河流布的現象。如果我們可以將這套陰陽系統運用在各個文明的分析上,自然要對文化的陰陽屬性做出初步的判斷。
蓮子水共同體
2023-02-19
6
迷因世界:陰陽貞觀論文化 (上)
孔子在熟年後重新發現周易的相關文獻,愛不釋手外,並且與門下弟子著手合力整理註解文獻,寫成易經的十翼。究竟易經中蘊含者什麼樣的文化迷因,又對後代華夏文化造成什麼影響呢?讓我們一起從陰陽貞觀談起吧!
蓮子水共同體
2023-02-12
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迷因世界:史記中的君臣情結 (下)
對照日本書紀的歌功頌德,我們大約可以猜想司馬遷在寫作史記時,大約不是以漢朝的家臣身份寫作的。那麼,司馬遷和漢武帝之間的君臣心結最後是否真的解開了呢?關於這點,雖然眾說紛紜,但除非有新的考古證據出現,恐怕難有定論。
蓮子水共同體
2023-02-01
6