大哉問
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中秋節到了，來一篇應景的貼文，由來眾說紛紜，有人說是因為廣告帶動的風氣，也有人說這個習俗起源於一戶人家開始烤肉，結果全國一起跟風，甚至連BBC 中文也刊登了這項屬於臺灣的特別活動。不過，不管起源是什麼，雖然烤肉這項習俗長期以來帶給臺灣人樂趣，但伴隨而來的塑膠垃圾跟碳排放量卻給環境帶來很大的負面影響。
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一直到有一天，我開始想為什麼要養動物？雖然最後仍是以人類觀點為中心思考，但我覺得養東西必須要在欲研究、觀察的前提下，不然沒理由把自由活動的生命關起來，現在的我聽到有人興沖沖討論想養什麼，就偶爾會不自覺皺個眉。
最近在新竹大小事有兩三則貼文指出同一處自行車道附近有一群浪犬，不只是會追車，還會咬人，發文版主無不附上自己受傷的照片，底下留言有人說浪犬會在那邊聚集肇因於有人在那邊餵狗，像這樣餵養卻不帶回家的行為層出不窮，為什麼不該餵食流浪貓狗？為何這個問題那麼難解？
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上週清華大學建造蛙房的消息登上新聞版面，有些人覺得臺灣的兩生蛙類並不需要一個室內空間養殖保育，認為這樣的做法是在浪費經費，並擔心一般民眾會誤以為把生物抓起來養，等野外數量下滑後野放就是「保育」，也有些人樂觀其成，覺得這樣的行動不管如何絕對有其保育意義，一定會有好的效果。那到底爭議的問題是什麼呢？
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公視《我們的島》播出《拍鳥成瘋的時代》引起熱烈討論，內容探討生態攝影的各種弊病，不肖拍鳥人紛紛跳出來為這些行為辯護，認為公視這樣偏頗的報導是在醜化這他們，對於這樣排山倒海的指控，也有很多贊同的聲音浮現，支持公視願意播出這樣爭議性高的議題，也認為真正的生態攝影不該採用額外的手段進行拍攝。
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最近自保社推動清大校內的野生動物救傷，曾經接獲通報紅嘴黑鵯、黑冠麻鷺、赤腹松鼠、燕子、麻雀，有些由我們接手送往獸醫院後照顧，有些指點發現者自己送去獸醫院或交由志工，有些在獸醫院安樂死，隨著不斷提供協助，私訊粉專求助的人越來越多，但我心裡總有一個疑慮，就是我到底該不該插手？
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大家好，我是政佑，身為一名做過淨灘、淨街、關心環境議題的大學生，我卻曾嘗試找一個能代替「環境保護」的詞彙，絞盡腦汁只想得到「環境維護」，做為一段字句，它有著更低的高度，更少的使命感，但到頭來還是覺得缺了點什麼。
不過回到原點，為什麼我要想這個問題？
