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放下不執著，一切皆由心生，放下皆得自在，認真做好本分事，執著在意心如刀割
、事事折磨。
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不入紅塵，怎能看破紅塵。
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是非當從口中出，禍端來臨當自招。
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一時的困境，絕對不是一輩子的困境。
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來來去去帶不了任何事，只帶自己所做之事，來時帶前世因緣，去時今生所造事。
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人生就像一塲戲，不管扮演哪種角色，戲演完就結束了，不必太在意。
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不用對不對、不一定的事來自尋著急、煩惱。
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過往已隨剎那消逝，又何苦執著於過往，止思止想讓心、靜下來，從新出發會有更好的光明路，路無障礙、障礙在於自心，心門能開、障礙即逝，心海廣闊無邊際。
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一念瞋心起，火燒功德林。要善護三業身、口、意。
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夫妻之間在於要如何相處，合心和睦自當能互信互愛，彼此尊重、和氣相待、不對立自當能幸福。
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放下不執著，一切皆由心生，放下皆得自在，認真做好本分事，執著在意心如刀割
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是非當從口中出，禍端來臨當自招。
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來來去去帶不了任何事，只帶自己所做之事，來時帶前世因緣，去時今生所造事。
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人生就像一塲戲，不管扮演哪種角色，戲演完就結束了，不必太在意。
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過往已隨剎那消逝，又何苦執著於過往，止思止想讓心、靜下來，從新出發會有更好的光明路，路無障礙、障礙在於自心，心門能開、障礙即逝，心海廣闊無邊際。
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一念瞋心起，火燒功德林。要善護三業身、口、意。
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夫妻之間在於要如何相處，合心和睦自當能互信互愛，彼此尊重、和氣相待、不對立自當能幸福。
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故鄉路途：
青山不改綠水長流，
景物依舊人事全非；
故鄉的月依舊明圓，
熟悉的路全然不同。
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把心量拓開、將自己的心量拓開，人的一生並非只為自己活著，或說：人的一生是因、別人而活得精彩亮麗。因、別人的一切都平順，自己的內心才能真正的清淨。也因、自己甘願的付出無所求，才懂得會去好好珍惜，也因這樣才懂得深深體會到、人、一生的生命意義與價值。【將自己的心量拓開來，把握當下行善的良能】
松的水珠露
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人心有時很脆弱，人心理頭的勇氣跟堅強，往往會被自己所遇到的困難給推倒了。
美麗的笑容會讓自己的心情更快樂，內心也會更有信心，唯有時時保持笑容、內心平靜，平等對待所面對的事情。
愛與被愛是自己所創造出來的，人與人之間的相處需要真心、需要坦誠，互相信任是最好的基礎。
找出自己的缺點讓自己的優點更能
沒有妳在我身旁的日子，心裡頭總是覺得不是滋味，回首一眸，甜美相知相惜的日子已成了過去，不敢回首的我，怕心、會孤獨、會寂寞。
只能將心轉移所想，寄許一份心靈的空缺 ，不想太多只想過著寧靜的的生活。
甜美是相愛，相知相惜是互相尊重與關懷，一個人過的日子也是甜美充實的，感恩有妳、感謝有我，此生成了伴。
這一生只有你也只愛你，今生相逢相愛是緣份，有了你的人生讓我過得特別舒坦、特別安穩。
若是沒有你的日子一定過得特別的孤獨，感謝疼惜有你一路的陪伴，讓我感受到有你的溫暖。
日子一天一天的在過，歲月也不斷的在流失，青春、只能回頭望，歲月流過不再回，往事只能是回憶。
現在的日子，只要有你在身旁陪伴，日
我們的相遇並非偶然，見妳那最美的笑容，讓我一直難以忘懷。
下著小雨我們共撐一把傘，似像戀愛、內心歡喜，言語之間回眸一眼，心情澎湃。
羞澀的滋味，感覺好輕鬆，情意情意心頭轉，心頭綿綿眼神絲絲，習慣跟他在一起。
沒他在身旁的時間好長久，兩人相處甜蜜密，總有歡樂笑容在心頭。
牽著你的手，我倆一起走
一生為妳所愛，為你癡情，為你迷茫，愛你入心又入骨。
情難斷緣未了，癡心跟你再相逢，綿綿情意總是在夢中，不願夢中醒來的我，得不到的妳。
癡心的我、夢中的妳，怎能不在相逢、不在相愛。
恨、得不到的愛得不到的情，是我一生的悲哀。
問、情為何物，使我心很痛。
松的水珠露語：https://vocu
生命中有妳也有我，有妳的真情，有妳的真心關懷與照顧，我會珍惜這一切。
我愛妳、妳也愛我，妳我相愛一生相隨，是山盟是海誓、永遠在一起。
妳的心我了解，愛妳永遠不後悔，我的心永遠是妳的。
愛妳生生世世都在一起，愛妳、愛妳......
我愛妳、永遠在一起。
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生命中有妳也有我，有妳的真情，有妳真心關懷與照顧，我會珍惜這一切。
我愛妳、妳嗎愛我，妳我相愛一生相隨，是山盟是海誓、永遠作伙。
妳的心我了解，愛妳永遠無後悔，我的心永遠是妳椰。
愛妳生生世世都作伙，愛妳、愛妳......
我愛妳、永遠作伙。
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故鄉路途：
青山不改綠水長流，
景物依舊人事全非；
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人心有時很脆弱，人心理頭的勇氣跟堅強，往往會被自己所遇到的困難給推倒了。
美麗的笑容會讓自己的心情更快樂，內心也會更有信心，唯有時時保持笑容、內心平靜，平等對待所面對的事情。
愛與被愛是自己所創造出來的，人與人之間的相處需要真心、需要坦誠，互相信任是最好的基礎。
找出自己的缺點讓自己的優點更能
沒有妳在我身旁的日子，心裡頭總是覺得不是滋味，回首一眸，甜美相知相惜的日子已成了過去，不敢回首的我，怕心、會孤獨、會寂寞。
只能將心轉移所想，寄許一份心靈的空缺 ，不想太多只想過著寧靜的的生活。
甜美是相愛，相知相惜是互相尊重與關懷，一個人過的日子也是甜美充實的，感恩有妳、感謝有我，此生成了伴。
這一生只有你也只愛你，今生相逢相愛是緣份，有了你的人生讓我過得特別舒坦、特別安穩。
若是沒有你的日子一定過得特別的孤獨，感謝疼惜有你一路的陪伴，讓我感受到有你的溫暖。
日子一天一天的在過，歲月也不斷的在流失，青春、只能回頭望，歲月流過不再回，往事只能是回憶。
現在的日子，只要有你在身旁陪伴，日
我們的相遇並非偶然，見妳那最美的笑容，讓我一直難以忘懷。
下著小雨我們共撐一把傘，似像戀愛、內心歡喜，言語之間回眸一眼，心情澎湃。
羞澀的滋味，感覺好輕鬆，情意情意心頭轉，心頭綿綿眼神絲絲，習慣跟他在一起。
沒他在身旁的時間好長久，兩人相處甜蜜密，總有歡樂笑容在心頭。
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一生為妳所愛，為你癡情，為你迷茫，愛你入心又入骨。
情難斷緣未了，癡心跟你再相逢，綿綿情意總是在夢中，不願夢中醒來的我，得不到的妳。
癡心的我、夢中的妳，怎能不在相逢、不在相愛。
恨、得不到的愛得不到的情，是我一生的悲哀。
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愛妳生生世世都在一起，愛妳、愛妳......
我愛妳、永遠在一起。
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生命中有妳也有我，有妳的真情，有妳真心關懷與照顧，我會珍惜這一切。
我愛妳、妳嗎愛我，妳我相愛一生相隨，是山盟是海誓、永遠作伙。
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愛妳生生世世都作伙，愛妳、愛妳......
我愛妳、永遠作伙。
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沒有相恩愛的夫妻，日子總是過得冷落、冷落，不會彼此真關心對方，日子總是有一點失落感，幸福之路就更遙遠了。
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彼此心中有愛於對方，日子才會過得真實幸福。
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夫妻恩愛，是建立在和諧相處的基礎上。
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做夫妻，真的要懂得珍惜、疼老婆。
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女人高興歡喜就好，事事平安，和睦相處。
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有一種愛、叫做真心相愛，有一種情、叫做情同意和，是真愛、是真情，天長地久永相隨。
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歲月的交集：https://vocus.cc/salon/apple/room/app
愛、給最漂亮的妳，喜歡妳、是我唯一的選擇，妳那美麗的笑容讓我難以忘懷。
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妳還想那個啥，妳是巫山我是雲，巫山雲霧繚繞。
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夫妻若能相恩愛，能、相依相偎，再辛苦的事也能轉為幸福。
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歲月的交集：https://vocus.cc/salon/apple/room/apple5
沒有妳的日子，過得比較孤單、老婆。
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人永遠無法滿足現狀，因有累世所積的妄想、分別、執著。
人苦、苦在難捨，捨、並不是說不管、不要，而是要不執著，哪個執念讓人憤怒讓人狂，使人迷失了自己，所做的事情往往會自以為是，導致行為傷人又傷到了自己，真是苦不堪言。
若真知事實而為之，在內心理就不會起執著。
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給自己建立一個正確的人生目標，用樂觀的心境去面對每一件事情，用喜悅的心去迎接每一天的來臨，即使過去曾經做過、蠢的事，只要我能真心悔過拿出真誠的一顆心，讓周圍的朋友都能感受到、我有徹底悔誤的態度，人都是有感情的動物，長期的相處接觸下來之後，就會有所了解，進而原諒我的過錯，千萬不要因為他人無心的一句話，
言必契理、言可承領、言則信用。語言是傳達感情的工具，也是溝通思想的橋樑。「一句話能把人說跳，一句話也能把人說笑」。有的人善於用語言來表達情意，一 席話就能使人心情舒暢，有的人則不善於以語言來表達，一講話就使人誤解，俗話說「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」。因此，要想在人際交往中應對自如，就應該懂得說
人與人相處，是一方順應著另一方嗎？可以(但不圓滿)。相處之道眾人皆知，須彼此尊重，相互體恤，互信，互諒，互相感恩，圓滿未來，此乃本分心與責任心的實現，但眾人多能成就嗎？
松的水珠露語：https://vocus.cc/article/6908ca3cfd89780001cf4ad4
現在只是個過程，也是當下，必要用心自己的決定，現在未必是等於未來，但是現在的所作則是未來的因(基礎)，好好的作，做出自己的未來，走出自己的路，每個人都有自己的一片天與地，愛護自己，未來(明日之景)等著您去開創，走出自己的人生路。
松的水珠露語：https://vocus.cc/article/69
人永遠無法滿足現狀，因有累世所積的妄想、分別、執著。
人苦、苦在難捨，捨、並不是說不管、不要，而是要不執著，哪個執念讓人憤怒讓人狂，使人迷失了自己，所做的事情往往會自以為是，導致行為傷人又傷到了自己，真是苦不堪言。
若真知事實而為之，在內心理就不會起執著。
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給自己建立一個正確的人生目標，用樂觀的心境去面對每一件事情，用喜悅的心去迎接每一天的來臨，即使過去曾經做過、蠢的事，只要我能真心悔過拿出真誠的一顆心，讓周圍的朋友都能感受到、我有徹底悔誤的態度，人都是有感情的動物，長期的相處接觸下來之後，就會有所了解，進而原諒我的過錯，千萬不要因為他人無心的一句話，
言必契理、言可承領、言則信用。語言是傳達感情的工具，也是溝通思想的橋樑。「一句話能把人說跳，一句話也能把人說笑」。有的人善於用語言來表達情意，一 席話就能使人心情舒暢，有的人則不善於以語言來表達，一講話就使人誤解，俗話說「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」。因此，要想在人際交往中應對自如，就應該懂得說
人與人相處，是一方順應著另一方嗎？可以(但不圓滿)。相處之道眾人皆知，須彼此尊重，相互體恤，互信，互諒，互相感恩，圓滿未來，此乃本分心與責任心的實現，但眾人多能成就嗎？
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現在只是個過程，也是當下，必要用心自己的決定，現在未必是等於未來，但是現在的所作則是未來的因(基礎)，好好的作，做出自己的未來，走出自己的路，每個人都有自己的一片天與地，愛護自己，未來(明日之景)等著您去開創，走出自己的人生路。
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家呀家呀、何時走到我所想要擁有的家。
我想有個家，想要一個家，一個充滿無限的......家.....
美麗溫暖的家，是要用心的去付出，珍惜、勤奮努力的去工作，才能擁有溫馨明亮幸褔的家。
富足、安逸、歡樂的生活，是每個人所渴望擁有的，快樂的心情讓人年輕、讓人有活力，讓人對生活更充滿著自信，愉悅的
大自然日出東昇...
白色雲霧集結，是山水是騰圖壯觀美麗。
雲霧瀰漫就等破曉時分，日出一現雲霧盡算，換來七彩光芒。
晨起雲霧在，等待你到來，萬人觀其景，等待雲霧消散，光線慢慢綻放出來，雲霧擋不住、日的光芒，日出昇起雲霧散盡，萬丈光芒讓人的心都亮了起來。
山谷是雲霧的家，山峰是日出的地方，
人有太多的必要跟想要
必要的是食衣住行。
生活中的、身體離不開柴米油鹽醬醋茶，一年中春夏秋冬需要衣服來照顧身體，人睏了、需要有一個安穩可休息的地方，出門工作掙錢需要有個交通工具。
人有很多事要做，做的事、是維持自己的生計，生命的過程在於體驗各種不同的生活方式，不一樣的生活、是人、一生的採點。
有人來找輕輕的敲了門，鈴聲響了開啟了門，嘿好久不見、進來做進來做。難得三五好友聚在一起，一群人說一些話、說了起來，沖杯咖啡擺了餅乾、說著說著來......
聊著聊著、有的人說，說著說著一些生活上的瑣事，有些人說、有些人不好相處、什麼什麼的，可能是他所遇到過的吧！他說他所說的、應該是他所遇到過，人的
不是不說只是不想說......
有很多事、很多人、都心知肚明，礙于種種狀況而不想言語，不知如何說才好。
有些事不好講，牛馬不對頭、事不對文。有些話可以說，祝你生日快樂、闔平安健康。
也不知道為了什麼，自從遇見到你之後，事情就變得更順心了，我之前的不如意就好像都不見了。
破曉雲開雲霧散，
有
除了讓自己平安快樂之外，還有什麼比這個更重要。
人的內心要安穩下來不容易，多變的心性是人的常見，不變的心、多變的性格、難以穩定當下自己所想的，往往昨天的決定今天就又否定了，規律是正常、是妥當的，但要自律是一件不容易的事。
能自律如同時鐘一秒一秒的走，不會有錯。
人心難穩、難於穩在持之以恆
快樂的青春，青春無限的美好。
多少的歡樂和喜悅盡在青春的時候，多少的計畫與目標正在實踐著，對未來有了藍圖，對生活的計畫跟想要，我能做、想做、我想要做的。
沒有什麼我不能，只要我想要、認真的做就會有成果。
唉呀唉呀、呀呀呀年輕真是好......
告訴著我、想要的，就要從青春的時侯開
冷風來襲，感覺身體冷好多。
看不見你、的風，擋也擋不住，抓不起來的你、的風，說來就來一聲都沒有說，就這樣遇見了，來時一陣風、陣陣冷風，知道你的涼意，為你穿起了風衣，知道你的到來，叫我關心起身體。
沒有根的風隨處飄送。
風兒你怎麼來、又想去哪裡，吹起風的你、哪裡是你的歸處。
山谷裡藏著我
做快樂的事情讓整個身體也都跟著快樂、輕鬆、活了起來。
每做一件事都會去了解是妥當還是不妥當，這是人的想知欲、跟想要清楚，這是一件好事但也不需要太過於執著，畢竟做的事情是為了自己想要做的事，只要告訴自己、自己願意無畏快樂就好。做一件事情如果有太多的束縛那就不一定是為自己所為、為自己所做，做了之後心也
人不能只為了自己，就算全世界都給了你、你自己一個人要怎麼過。
生活中是由太多的東西拼湊在一起，人是這樣、事也這樣、物也是這樣。
人盡其才
盡其在我，有自己的觀點跟價值觀。
人都是同樣的動物、稱之人類，也事群居的方式在過生活。在這個社會上每個人都能夠找到自己所能夠發揮生存的所在，展現自己的
家呀家呀、何時走到我所想要擁有的家。
我想有個家，想要一個家，一個充滿無限的......家.....
美麗溫暖的家，是要用心的去付出，珍惜、勤奮努力的去工作，才能擁有溫馨明亮幸褔的家。
富足、安逸、歡樂的生活，是每個人所渴望擁有的，快樂的心情讓人年輕、讓人有活力，讓人對生活更充滿著自信，愉悅的
大自然日出東昇...
白色雲霧集結，是山水是騰圖壯觀美麗。
雲霧瀰漫就等破曉時分，日出一現雲霧盡算，換來七彩光芒。
晨起雲霧在，等待你到來，萬人觀其景，等待雲霧消散，光線慢慢綻放出來，雲霧擋不住、日的光芒，日出昇起雲霧散盡，萬丈光芒讓人的心都亮了起來。
山谷是雲霧的家，山峰是日出的地方，
人有太多的必要跟想要
必要的是食衣住行。
生活中的、身體離不開柴米油鹽醬醋茶，一年中春夏秋冬需要衣服來照顧身體，人睏了、需要有一個安穩可休息的地方，出門工作掙錢需要有個交通工具。
人有很多事要做，做的事、是維持自己的生計，生命的過程在於體驗各種不同的生活方式，不一樣的生活、是人、一生的採點。
有人來找輕輕的敲了門，鈴聲響了開啟了門，嘿好久不見、進來做進來做。難得三五好友聚在一起，一群人說一些話、說了起來，沖杯咖啡擺了餅乾、說著說著來......
聊著聊著、有的人說，說著說著一些生活上的瑣事，有些人說、有些人不好相處、什麼什麼的，可能是他所遇到過的吧！他說他所說的、應該是他所遇到過，人的
不是不說只是不想說......
有很多事、很多人、都心知肚明，礙于種種狀況而不想言語，不知如何說才好。
有些事不好講，牛馬不對頭、事不對文。有些話可以說，祝你生日快樂、闔平安健康。
也不知道為了什麼，自從遇見到你之後，事情就變得更順心了，我之前的不如意就好像都不見了。
破曉雲開雲霧散，
有
除了讓自己平安快樂之外，還有什麼比這個更重要。
人的內心要安穩下來不容易，多變的心性是人的常見，不變的心、多變的性格、難以穩定當下自己所想的，往往昨天的決定今天就又否定了，規律是正常、是妥當的，但要自律是一件不容易的事。
能自律如同時鐘一秒一秒的走，不會有錯。
人心難穩、難於穩在持之以恆
快樂的青春，青春無限的美好。
多少的歡樂和喜悅盡在青春的時候，多少的計畫與目標正在實踐著，對未來有了藍圖，對生活的計畫跟想要，我能做、想做、我想要做的。
沒有什麼我不能，只要我想要、認真的做就會有成果。
唉呀唉呀、呀呀呀年輕真是好......
告訴著我、想要的，就要從青春的時侯開
冷風來襲，感覺身體冷好多。
看不見你、的風，擋也擋不住，抓不起來的你、的風，說來就來一聲都沒有說，就這樣遇見了，來時一陣風、陣陣冷風，知道你的涼意，為你穿起了風衣，知道你的到來，叫我關心起身體。
沒有根的風隨處飄送。
風兒你怎麼來、又想去哪裡，吹起風的你、哪裡是你的歸處。
山谷裡藏著我
做快樂的事情讓整個身體也都跟著快樂、輕鬆、活了起來。
每做一件事都會去了解是妥當還是不妥當，這是人的想知欲、跟想要清楚，這是一件好事但也不需要太過於執著，畢竟做的事情是為了自己想要做的事，只要告訴自己、自己願意無畏快樂就好。做一件事情如果有太多的束縛那就不一定是為自己所為、為自己所做，做了之後心也
人不能只為了自己，就算全世界都給了你、你自己一個人要怎麼過。
生活中是由太多的東西拼湊在一起，人是這樣、事也這樣、物也是這樣。
人盡其才
盡其在我，有自己的觀點跟價值觀。
人都是同樣的動物、稱之人類，也事群居的方式在過生活。在這個社會上每個人都能夠找到自己所能夠發揮生存的所在，展現自己的
健康問自己
健康問自己是一種深度自我覺察的審視，透過日常詢問自己身體與心理狀態，如「我今天睡得好嗎？」、「我哪裡感到緊繃？」、「我快樂嗎？」，能有效預防健康風險，溫和療癒身心。
建立自我照顧習慣，例如確認飲水充足、適度運動與情緒紓解。
一、 身體層面：觀察與覺悟
作息： 我今天有睡飽
健康問自己
透過日常「自我覺察」來維護身心平衡的關鍵。
每日檢視睡眠、飲食均衡、適度運動、飲水及壓力源，若有異常應即時調整或求醫。
日常辨識生活壓力，生理反應如頭痛、暴食，並在日常養成規律運動、深呼吸等習慣。
健康問自己：
1. 身體健康檢視
睡眠： 晚上睡眠品質好嗎？有睡足7-9
身體健康與追求健康的身體
身體健康是生活型態與遺傳的綜合結果。
追求健康應在強壯時落實「均衡飲食、規律運動、充足睡眠」的健康生活方式，而非生病後才治療。
健康體能包含心肺耐力、肌力、柔軟度與身體組成，透過正向生活習慣、健康管理與心理平衡，能提升生活品質，實現身心健康。
身體健康，
2026馬年到:給格友們拜年了，新年快樂，萬事如意，闔家平安。
《聯合新聞網》
2026年是農曆「丙午年」，為了迎接馬年到來，各界紛紛送上象徵奔騰向前、開創新局的吉祥祝福。馬在傳統文化中代表勤奮、速度與行動力，馬年也被視為適合衝刺目標、拓展版圖的一年，不少民眾期盼在新的一年中，事業、財運與生活都
地藏王菩薩開示：月行千善，不靠錢，不靠時間，只靠起心動念。
我今日明白告訴眾生，你們總以為行善，一定要捐錢，一定要跑寺廟，一定要額外花時間。其實，你們錯了。
《地藏王本願經》說得清楚，一念善心，已種善因。一念惡心，已結惡緣。
因果，不等你行動。心一動，帳就記下。
所以我今日教你們一個
《日落巴拉德》，與所有人分享：
1. 天定人生是個零，過方過圓都不行。從零開始走向零，順其自然心態平。
2. 晚年莫想富有餘，來者糊塗走者迷。生前死後啥屬你？應該醒悟莫騙己。
3. 能知足，便常樂，晚年過的要快活。富莫喜，窮莫愁，順其自然享自由。
4. 莫強求，莫相爭，人生如夢似煙雲。
做生命的主人，不做情緒的使者。
在繁忙的塵世中，我們的心不斷在關注、外在的事物，抓取外界的紛擾、來自擾己心，卻也因此沾滿了無數的塵灰。
當我們感覺到痛苦、焦慮或憤怒的時後，其實並不是外在的事情在傷害著我們，而是我們的心、住在了那些不相干的情緒裡，成了情緒混亂而無法自拔。
在《金剛經》中，
為何「修福而不出離」，反而更難解脫？
福報本身不壞，壞在「執福」。
佛法不反對修福，但最怕三種心態：
1.以福為目的
2.以福為保障
3.以福代替修行
這三者，都會強化「我」：
•我修了多少
•我將來一定好
•我比別人殊勝
我執一增，生死更牢
南無阿彌陀佛！南無阿彌
自性清淨無染就是戒
自性寂然不動就是定
自性觀照無礙就是慧
學佛就是要觀照自己的問題，學會改進懺悔。
能放下名聞利養，視野會更廣闊，面對事物的觀察和判斷會更客觀而不再執著ㄧ邊。
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回首...
回首這過去的一年， 收穫的是成長的智慧， 逝去的是那曾經不懂的事， 坎坷也好，順利也罷，都將劃上圓滿的句點，累也好、苦也好、只要平安就好。
愛我的人謝謝你， 我愛的人祝福你，在未來的一年將是我們人生再一次的起航，希望好的來，壞的走， 健康來，疾病走， 健康平安、快樂幸福擁抱。
健康問自己
健康問自己是一種深度自我覺察的審視，透過日常詢問自己身體與心理狀態，如「我今天睡得好嗎？」、「我哪裡感到緊繃？」、「我快樂嗎？」，能有效預防健康風險，溫和療癒身心。
建立自我照顧習慣，例如確認飲水充足、適度運動與情緒紓解。
一、 身體層面：觀察與覺悟
作息： 我今天有睡飽
健康問自己
透過日常「自我覺察」來維護身心平衡的關鍵。
每日檢視睡眠、飲食均衡、適度運動、飲水及壓力源，若有異常應即時調整或求醫。
日常辨識生活壓力，生理反應如頭痛、暴食，並在日常養成規律運動、深呼吸等習慣。
健康問自己：
1. 身體健康檢視
睡眠： 晚上睡眠品質好嗎？有睡足7-9
身體健康與追求健康的身體
身體健康是生活型態與遺傳的綜合結果。
追求健康應在強壯時落實「均衡飲食、規律運動、充足睡眠」的健康生活方式，而非生病後才治療。
健康體能包含心肺耐力、肌力、柔軟度與身體組成，透過正向生活習慣、健康管理與心理平衡，能提升生活品質，實現身心健康。
身體健康，
2026馬年到:給格友們拜年了，新年快樂，萬事如意，闔家平安。
《聯合新聞網》
2026年是農曆「丙午年」，為了迎接馬年到來，各界紛紛送上象徵奔騰向前、開創新局的吉祥祝福。馬在傳統文化中代表勤奮、速度與行動力，馬年也被視為適合衝刺目標、拓展版圖的一年，不少民眾期盼在新的一年中，事業、財運與生活都
地藏王菩薩開示：月行千善，不靠錢，不靠時間，只靠起心動念。
我今日明白告訴眾生，你們總以為行善，一定要捐錢，一定要跑寺廟，一定要額外花時間。其實，你們錯了。
《地藏王本願經》說得清楚，一念善心，已種善因。一念惡心，已結惡緣。
因果，不等你行動。心一動，帳就記下。
所以我今日教你們一個
《日落巴拉德》，與所有人分享：
1. 天定人生是個零，過方過圓都不行。從零開始走向零，順其自然心態平。
2. 晚年莫想富有餘，來者糊塗走者迷。生前死後啥屬你？應該醒悟莫騙己。
3. 能知足，便常樂，晚年過的要快活。富莫喜，窮莫愁，順其自然享自由。
4. 莫強求，莫相爭，人生如夢似煙雲。
做生命的主人，不做情緒的使者。
在繁忙的塵世中，我們的心不斷在關注、外在的事物，抓取外界的紛擾、來自擾己心，卻也因此沾滿了無數的塵灰。
當我們感覺到痛苦、焦慮或憤怒的時後，其實並不是外在的事情在傷害著我們，而是我們的心、住在了那些不相干的情緒裡，成了情緒混亂而無法自拔。
在《金剛經》中，
為何「修福而不出離」，反而更難解脫？
福報本身不壞，壞在「執福」。
佛法不反對修福，但最怕三種心態：
1.以福為目的
2.以福為保障
3.以福代替修行
這三者，都會強化「我」：
•我修了多少
•我將來一定好
•我比別人殊勝
我執一增，生死更牢
南無阿彌陀佛！南無阿彌
自性清淨無染就是戒
自性寂然不動就是定
自性觀照無礙就是慧
學佛就是要觀照自己的問題，學會改進懺悔。
能放下名聞利養，視野會更廣闊，面對事物的觀察和判斷會更客觀而不再執著ㄧ邊。
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回首...
回首這過去的一年， 收穫的是成長的智慧， 逝去的是那曾經不懂的事， 坎坷也好，順利也罷，都將劃上圓滿的句點，累也好、苦也好、只要平安就好。
愛我的人謝謝你， 我愛的人祝福你，在未來的一年將是我們人生再一次的起航，希望好的來，壞的走， 健康來，疾病走， 健康平安、快樂幸福擁抱。
離苦得歡喜，捨世間過患，
自在無憂惱，成就無上智。
發菩提心，並非偶然想起成佛利生，而是要一番修習，達到堅固成就的。
菩提心的修習，為修學大乘道，趣入大乘道的第一要著。
菩提心從慈悲心起：或是緣慈母的孝敬救度，擴大到願度一切眾生，而上求佛道；或是設想他人與自己一樣，利濟眾生應如愛護自己
菩薩所緣，緣苦眾生
眾生剛強，無明垢重，瞋辱毀罵，難調難伏；菩薩乘願，哀愍一切，堪忍世界，廣度有情。
菩薩不是供奉在佛龕裡，「菩薩所緣，緣苦眾生」，只要願意身體力行、解救眾生苦難，人人都可以是人間菩薩。愛讓人心開闊，視眾生如己親。做善事不分遠近，也不計力量多少，一滴水滴入海中，就能運載慈航，普
皈依自性：覺正淨。
觀照五蘊：不起色受想行識。【自覺】
轉識五毒：不生貪瞋痴慢疑。【自正】
起心五欲：不戀財色名食睡。【自淨】
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這二篇文章宗日法師分享給大眾的！阿彌陀佛！
成佛之道－發心名菩薩
發心名菩薩，眾生之上首。世出世功德，悉由菩薩有。
約一切法空性說，一切眾生有佛性，但並不因此說一切眾生是菩薩。要「發」菩提「心」，才「名」為「菩薩」。菩薩，是梵語菩提薩埵的簡譯，意義為『覺有情』，從上求菩提（覺），下
不求好壞只論善惡
注重、內心動機與行為根本本質的觀點，超越了世俗利弊、好壞的功利計算。善惡專注於利他與傷害、合乎道義與否的本質辨析，認為行為依循本心，行善得福，作惡受禍，強調即便結果未如預期，行為本身的動機與真心。
內心動機要虔誠，善惡著重於起心動念的純粹，無論結果利弊。利人利己為善，損
人心自私、不為人想
人心自私、凡事只為自己著想是常見的心理與行為模式，通常基於保護自己、追求最大化自身利益的本能。這種態度反映了以自我為中心的認知偏差，導致難以體諒他人、過度計較，甚至帶來情緒勒索。
懂得愛自己、適度為自己打算並非壞事，真正的問題在於「不傷害他人」的底線。
人心自私、
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
言語對人心產生的巨大影響。即使在寒冬，溫暖的善意話語能帶給人力量；而在酷熱的六月，惡毒的言語卻會像冰雪般刺骨傷人。我們應、慎言，在開口前深思，多說溫暖鼓勵的言語，避免隨口而出的惡言造成他人永久的傷害。
話語的好話暖人心，惡話傷人心。在別人困難時，一句鼓勵的
人心不足蛇吞象
人心不足蛇吞象，是一句漢語俗語，用來比喻人的貪欲無度、不知滿足，最終會像蛇想要吞下大象一樣，因貪婪而招致禍患、喪失性命。
人的行為態度應適可而止，知足常樂。
山海經中巴蛇食象的記載，傳說巴蛇能吞食大象，三年後才吐出骨頭。民間傳說則稱，一窮人救了蛇，蛇報恩滿足其溫飽、官位，
了卻因果，積轉功德
「了卻因果，積轉功德」核心在於以「行善積德」來「消業轉命」。人們帶業而來，累世因果業力成熟時（冤親債主討報）會帶來困境，唯有透過真誠忏悔、行善（護持、渡人、孝順）、改脾氣等實質功德，才能轉化負面業力、減輕業障，並以修行來提升心靈層次，達致平靜自在。
業力現前時（如疾
「如法如行」是佛法修行的核心，強調依循佛陀教義、戒律與修持次第，將佛法真切地融入日常生活的心念與言行中。本文深入闡述「如法」與「如行」的定義、核心要義，並說明如何實踐，以及哪些情況屬於「不如法」，最終引導讀者體悟將佛法融入身、口、意的真諦。
離苦得歡喜，捨世間過患，
自在無憂惱，成就無上智。
發菩提心，並非偶然想起成佛利生，而是要一番修習，達到堅固成就的。
菩提心的修習，為修學大乘道，趣入大乘道的第一要著。
菩提心從慈悲心起：或是緣慈母的孝敬救度，擴大到願度一切眾生，而上求佛道；或是設想他人與自己一樣，利濟眾生應如愛護自己
菩薩所緣，緣苦眾生
眾生剛強，無明垢重，瞋辱毀罵，難調難伏；菩薩乘願，哀愍一切，堪忍世界，廣度有情。
菩薩不是供奉在佛龕裡，「菩薩所緣，緣苦眾生」，只要願意身體力行、解救眾生苦難，人人都可以是人間菩薩。愛讓人心開闊，視眾生如己親。做善事不分遠近，也不計力量多少，一滴水滴入海中，就能運載慈航，普
皈依自性：覺正淨。
觀照五蘊：不起色受想行識。【自覺】
轉識五毒：不生貪瞋痴慢疑。【自正】
起心五欲：不戀財色名食睡。【自淨】
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成佛之道－發心名菩薩
發心名菩薩，眾生之上首。世出世功德，悉由菩薩有。
約一切法空性說，一切眾生有佛性，但並不因此說一切眾生是菩薩。要「發」菩提「心」，才「名」為「菩薩」。菩薩，是梵語菩提薩埵的簡譯，意義為『覺有情』，從上求菩提（覺），下
不求好壞只論善惡
注重、內心動機與行為根本本質的觀點，超越了世俗利弊、好壞的功利計算。善惡專注於利他與傷害、合乎道義與否的本質辨析，認為行為依循本心，行善得福，作惡受禍，強調即便結果未如預期，行為本身的動機與真心。
內心動機要虔誠，善惡著重於起心動念的純粹，無論結果利弊。利人利己為善，損
人心自私、不為人想
人心自私、凡事只為自己著想是常見的心理與行為模式，通常基於保護自己、追求最大化自身利益的本能。這種態度反映了以自我為中心的認知偏差，導致難以體諒他人、過度計較，甚至帶來情緒勒索。
懂得愛自己、適度為自己打算並非壞事，真正的問題在於「不傷害他人」的底線。
人心自私、
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
言語對人心產生的巨大影響。即使在寒冬，溫暖的善意話語能帶給人力量；而在酷熱的六月，惡毒的言語卻會像冰雪般刺骨傷人。我們應、慎言，在開口前深思，多說溫暖鼓勵的言語，避免隨口而出的惡言造成他人永久的傷害。
話語的好話暖人心，惡話傷人心。在別人困難時，一句鼓勵的
人心不足蛇吞象
人心不足蛇吞象，是一句漢語俗語，用來比喻人的貪欲無度、不知滿足，最終會像蛇想要吞下大象一樣，因貪婪而招致禍患、喪失性命。
人的行為態度應適可而止，知足常樂。
山海經中巴蛇食象的記載，傳說巴蛇能吞食大象，三年後才吐出骨頭。民間傳說則稱，一窮人救了蛇，蛇報恩滿足其溫飽、官位，
了卻因果，積轉功德
「了卻因果，積轉功德」核心在於以「行善積德」來「消業轉命」。人們帶業而來，累世因果業力成熟時（冤親債主討報）會帶來困境，唯有透過真誠忏悔、行善（護持、渡人、孝順）、改脾氣等實質功德，才能轉化負面業力、減輕業障，並以修行來提升心靈層次，達致平靜自在。
業力現前時（如疾
「如法如行」是佛法修行的核心，強調依循佛陀教義、戒律與修持次第，將佛法真切地融入日常生活的心念與言行中。本文深入闡述「如法」與「如行」的定義、核心要義，並說明如何實踐，以及哪些情況屬於「不如法」，最終引導讀者體悟將佛法融入身、口、意的真諦。
