

你的命從哪裡來的？誰給你定的？是你自己過去生中業力主宰來的。過去生中修善，那你這一生享福，過去生中造惡，那你這一生中要受罪，業因果報，絲毫不爽！那再細心觀察，我們每一天的變化，與我們的業力有密切關係。我今天很快樂，你一定有善行。我今天哪個地方不舒服，你肯定造有業障。你只要細心去觀，不要問別人，老

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自我成長

歸依自心三寶：
佛者，覺也。法者，正也。僧者，淨也。

慧林無畏．金剛安樂

債主

淨空法師

觀察

懺悔

淨空法師菁華開示 - 提起勇氣斷惡修善依教奉行



「以佛性遍一切處，有棄有捨，不名念佛故。」講得真好！為什麼？有棄有捨，你還有分別執著。只要有分別執著你就麻煩，棄錯了，捨也錯了，不棄錯了，不捨也錯了，只要有分別執著反正全錯了。如果沒有分別執著，全對了，棄對了，捨對了，做也對了，沒有一樣不對。所以標準是什麼？標準就是真誠心、清淨、平等、覺。

我

事業

淨空法師菁華開示 - 事業與念佛並不互相妨礙



第七識又稱「末那識」。末那，是印度話，翻譯成中國話就是「意」，有「思量」的意思。

 

第七識就像郵差、傳真機，也像國家的老臣、家裡的老僕人，是我們最忠實的朋友。它最大的作用，就是執著前六識所做的一切，要毫不糊塗的送交給第八識。

 

過去有一位婦人，特別請了一尊白瓷觀音到寺裡開光，以求感應

國際

創作

觀音

佛陀

雲門

生命

星雲大師

婦人

自然

人際關係

星雲大師─去除我執，開拓心胸放眼天下



如果我們自己修禪定，諸位要知道，修禪定是佛法裡面一個總的概念。佛家講八萬四千法門，無量法門，法是方法，門是門徑，這個方法門徑修什麼？統統修的禪定。諸位一定要明白這個道理，不是說只有禪宗修禪定，那就錯了，只要是佛法，都是修的禪定，用的不同的方法。我們現在用什麼方法？我們現在用持名念佛的方法修禪定。

阿彌陀佛

佛法

所得

淨空法師菁華開示 - 佛法是修禪定



這社會是個大舞台，每個人都在考你，每個人都在測驗你。所以善財童子五十三參，歷事鍊心。五十三參是我們現實的社會，男女老少、各行各業，有善的、有惡的，都讓你看，關關通過，以清淨心、平等心、恭敬心看待，都是諸佛如來的示現。所以一生圓滿成就，就這個道理。



我看到人，我這個看不慣、那個看不慣，不是他

舞台

淨空法師菁華開示 - 社會是個大舞台



阿那律尊者在過去生中為長者子，正值燃燈佛住世，聽聞燃燈佛說六神通之天眼通，心生歡喜，於是發一念心，希望將來能有機會得到天眼通。

 

下一世時，他出生在一個貧窮人家，饑貧起盜心，想要偷竊以度日，心意已定，夜裡就出門了。路過一個舍利塔時，鞋帶突然斷了，他借著塔裡的燈光綁好鞋帶，回頭看見油燈的光亮

證嚴法師

燈光

證嚴法師─去除心中的黑暗



在《戒經》裡面講，有兩句話，「一切男子是我父，一切女人是我母」，他真做到了，他這不是假的、不是比喻，我們知道一體的關係就明白了。那父母責備我們，無理責備我們，我們還能夠怨恨他嗎？不可以。無故冤枉你的時候，看你有沒有德行，考考你。你說是惡意是善意？惡意善意不在別人，在自己。自己如果是善意，外面所有

善意

淨空法師菁華開示 - 學諸佛如來的存心



樂是什麼？樂是永遠沒有苦，叫做樂；樂不是狂歡，不是很喜歡，不是這個意思。喜怒哀樂愛惡欲這叫七情，七情五欲都是苦。所以佛法的樂它不是相對的，不是跟苦對立的，有個樂，你歡樂，他痛苦，不是的。佛家裡講歡樂也是苦，歡樂是什麼？叫壞苦，它不能永遠保持，是很短暫的一剎那，讓你興奮一下。就像我們現在講的，吸毒

淨空法師菁華開示 - 什麼是真正的樂？



徒弟迷的時候，應該師父度徒弟。迷的時候，就是沒有開悟，沒有得到自性的本體，這個時候，應該師父來指示，修道用功，好開悟。開悟後，就應該自己度自己。

 

各位聽到沒有？這自性自度，就是你沒有明白誦〈楞嚴咒〉的時候，要有人教你誦；你已經會誦〈楞嚴咒〉了，要你自己教自己誦。不是人家勉強你說：「喔！你

師父

地獄

佛教

宣化上人─自性自度



諸位一定要知道，我們所處的這個世界是亂世。亂世能在這個清淨的小環境，可以在這裡修行，這是多麼大的福報！不愁衣食，雖然不是很富裕，能過得去，衣食不操心。要不能把這個時間抓住，認真修行，真正成就果德，那就是罪人，你就有罪。這樣的福報，羅漢、菩薩求之不得，他真希求，但得不到。衣食無愁，有人供養，如果修