進去之後，跟他行了禮，他叫我坐下。我不信佛，我怎麼會學佛呢？我不信佛，我怎麼會跟你學講經呢？又出家，又去受戒了。我也不好意思問，我懷疑的眼光看著他，他叫我坐下，然後告訴我，他說：「你要曉得，有多少老和尚，到死都不信佛。」我愈聽就愈不懂了，怎麼到死都不信佛呢？然後他告訴我：「佛所教的，他沒做到，十善沒做到，三皈沒做到，五戒沒做到。」他這一說，我就明白了，跟章嘉大師講的意思是完全相同，你真正相信，真正明瞭，決定做到，沒話說的，肯定你做到。
你做到多少的時候，就知道你有幾分的信心，信心從這裡看，還不是從解。解，你書念得很多，你講經講得天花亂墜，你十善五戒依舊沒有做到，這假的，不是真的，那個解沒有用處。那嚴格的說的時候，那個解是你自己的意思在解經，不是如來真實義。開經偈上講「願解如來真實義」，那是要真信他才能理解。真解，一定有真行，行才有證。證什麼呢？證明你所信的、你所解的是真的，不是假的，這證明這一樁事情。所以你修的時候，這多重要。這個都是講到學佛的基礎了，我們這個基礎要是不能夠奠定，這問題多，搞了一輩子，還是出不了六道輪迴。出不了六道輪迴，很麻煩，為什麼呢？來生能不能得人身？太難了。
◎慧林 部落格：
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