君臣
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皇長子從敵國釋放回國，已年愈卅歲。鄰近強國充當人質這麼多年，他的眾多皇弟們都已行過「男臣之禮」，而這樣的君臣之禮是要在進入青春期還未出現第二性徵前，由皇帝挑選適合的重臣与皇子透過肉體結合，產生羈絆，此生此世成為男君的人生導師，效犬馬之勞，甚至為男君付出生命。
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原來一個男人決心要戴上貞操帶如此神聖。站在移動式台階下的貞父為阿爽戴上男性貞操帶，此時此刻充滿聖光。阿爽戴上了布氏盾，鎖匙扣上，鎖匙交到他的岳父手中，爽哥已經是貞男人。鎖匙在婚禮當下，由岳父移交給了爽哥的太太。整個儀式過程，阿樂都全程參与，他知道阿爽的卵鳥卵葩再也不屬於自己。
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對於狗奴的情境跟幻想，反應更加強烈。這些我都告訴了他。他也能懂我的想法。
男人赤身裸體四肢着地，光屁股的在主人面前，成為一隻狗，
這畫面想來陽剛又既色情，無論是不是我。我的確有想要當狗的慾望。
以階級來說有非人墮落的向下加速快感。我為此而興奮勃起，想要成為一隻狗。
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「阿守，你聽到了嗎？如果你不是我的男奴，你就沒有資格。」我聽到夏董的話，耳朵發紅發燙，他說的語言明明是我聽的懂的話，可是卻像是一個陌生世界的語言。什麼主人，什麼男奴。「你胯下cb，是我親手幫你戴的。你有權利選擇要不要成為我的奴隸。我只給你三秒鐘考慮的時間。」
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月底之前應該還會再輪到一次狂熱連載，《貞男臣》還可以再出一回。貞男人這部連載（2009.12.12至2010.08.29）時間過短，我自認為沒有將「貞男人」這詞推廣得很好，連載時間過短、受到黑書限制，要講述的主奴劇情等等諸多因素，連帶的「貞潔生活」這個概念也沒推得很好。既然《貞男臣》被我稱為2024
民眾不爭／和睦／知禁，維穩成功了，為政者若果沒有因此以德相報，反而騎在人民頭上作威作福，公平嗎？道義安在？
五位，分別是：
正中偏、偏中正、
正中來、偏中至、
兼中到。
後世有將「偏」中至改為「兼」中至者，主要是臨濟宗的宗人，或許有其理由，但只能說，那是臨濟宗所詮釋的五位，而非洞山五位的本色。
