「雖然，復次，時，善實！此中地分，此法本、乃至四句等偈，為他等說若、分別若、廣說若，彼地分支帝有，天、人、阿脩羅世；

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創作

禪宗法式，由信心銘開始，始有具體之文字描述。其後石頭參同契、洞山五位、臨濟四料簡等，雖以道家語言外貌，或援引「取坎填離」之理論，然本文指出，其文字背後所欲闡示之內容，實是金剛經三句之變體，與「拈花微笑」之意旨無別。