受難周
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Pietá，一般翻譯做〈聖殤〉，不過陳茂生譯做〈憂傷、憐憫〉。
今天（3/15）練歌結束前，薛牧跟大家分享說一般基督教受難周的敘事不會談到馬利亞，但這首詩卻是以馬利亞為中心，在描寫馬利亞將耶穌的身體取下後的那種悲傷跟疼惜。
不知是哪裡長老教會的詩班？詩歌很淒美。
不是，你們這根本不叫道歉，也無須道歉，因為你們認為你們自己說的是實話。
不是，我怎麼看都覺得這根本是有夠哭枵(khàu-iau)的基督教迷因素材，有沒有誰要來做圖。
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我懺悔。我罪、我罪、我重罪。
信仰對於個別人士的意義，連耶穌也無法回答，只有當事人可以回答。因此，信仰對你的意義，只能由你去找出來。若以經文為工具去獲得聲量，雖然可行，卻很浪費。因為有些人會用經文，以至釋經的方法和學問，作為綁架真理的武器。並以此將地方教會擄為己用。這才叫用得其所，性價比亮眼。然而假如認同經文具有永恆價值的話，則還是浪費，因為據說經文的永恆價值在於能使人得拯救，若真如此，那麼綁架真理者最終必喪失生命，是未能將CP值最大化，因此浪費了！人設有否差別、差別多大其實都不重要。按著名設定大師淺草綠所言，設定雖然講求可能性，但必須非真實，真實的不稱為設定，並且有可能要付版稅。而人設既然不是真實的事物，對基督，與及基督徒而言，便全無價值了。因為有這樣的說話：到那日，唯有一切真實的，都要在（他）面前顯明，非真實的，都要被消除。（原文意譯）