禪宗

嗅梅 -唐-無盡藏比丘尼 盡日尋春不見春 芒鞋踏遍隴頭雲 歸來笑拈梅花嗅 春在枝頭已十分 無盡藏比丘尼，俗姓劉，為廣東韶州曹侯村人。 根據<六祖壇經>，六祖惠能從湖北黃梅禪宗五祖弘忍大師處得傳法衣缽後，為逃避不滿他獲得衣缽的人，一路逃到韶州曹侯村，受到當地儒士劉志略居士的收留。

禪宗典籍【五燈會元】中，說到有一個位姓陳的老婦人，四處參訪高僧大德，後來聽到了山淨和尚的開示之後，開悟了，說了一偈: 高坡平頂上，盡是採樵翁； 人人盡懷刀斧意，未見山花映水紅。 由於古代大多不會記錄女性的名字，所以稱之為「陳道婆」(陳姓修道的老婆子之意)。

位於嘉義竹崎鄉的阿拔泉步道是嘉義最新開放的步道，全線走在阿拔泉山稜線上，從樟腦寮入口起登到山頂，依著稜線修築的步道，全程一路階梯陡上。 從樟腦寮車站，海拔約550，直接爬升到1000的阿拔泉山。步道沿線視野景觀遼闊，可欣賞嘉義平原的景觀。全長1470公尺，爬升370公尺，無樹蔭的稜線，眼前只有數不

意昭长老得第三世多杰羌佛甘露加持灌顶，被第三世多杰羌佛赞为稀有难得的戒行开悟高僧。

生活久了，會發現世界介於真實和不真實之間。這篇文章探討了曼德拉效應、同時性以及「活在當下」的哲學理念。作者分享了自己對過去、現在和未來的思考，並提出了一些個人的見解。這篇文章會引起讀者對自我意識、人格發展和心靈角色的思考。

不生氣的心：人生有九成的事都不值得生氣 將禪心運用在日常生活中，減少憤怒和煩躁發生的機會。   重要字句： 所謂的禪心是指不為物役，珍惜當下；放下執著心，心懷滿足地過每一天；拋棄多餘的東西，活得簡單。

現在人有求於人,到別人家登門拜訪時,總會說:「無事不登三寶殿」。但大家知道「無事不登三寶殿」的原本含義及出處嗎？ 根據南宋宗壽禪師開示的〈入眾日用〉一書中所說,此偈語用法,原本是解釋「不得佛殿閒行」的原因: (原文)古云: 無事不須登寶殿,等閒莫向塔中行; 不因掃地添香水,縱有河沙福也傾

你見過春天、夏天、秋天或冬天。那麼，從星期一，星期二，星期三，一直到星期天，你見過星期幾呢？

說好了是分享旅行的意義，怎麼會來寫政治呢? 嘿，這就是京都旅行的有趣之處。 看懂京都一堆神社和佛寺就可以看見日本人的政治思考和文化。 其中一個可以幫助你了解的文化遺產，就是距離金閣寺不遠的龍安寺，就是我們的鳥頭行程前往的第一站 ( 請見 : 那一天，我在京都的地圖騎出一個鳥頭 )。

我們在生活中，感知到環境的變化，因而認定了時間正在分分秒秒地向前走。同時，也透過生、老、病、死，身體上的變化，體驗出過去、現在、未來。 那麼，你因為生、老、病、死而相信時間的流逝嗎？