禪宗
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充滿禪意的「神勝寺」擁有古意盎然的寺院建築及秀麗雅緻的池泉式庭園，廣達七萬餘坪的腹地，設有多處喫茶休憩的場所，包括採取預約制的「秀路軒」、在五觀堂旁邊有賣霜淇淋的「茶屋」、緊鄰莊嚴堂可以喝咖啡的「喫茶去」、洸庭下方的咖啡店「洸庭カフェ」、以及面對賞心庭美景的「含空院」，這次在神勝寺的最後一個行程便是
神勝寺以「禪與庭的美術館」為定位，不僅寺院建築古樸雅緻、庭園景色秀麗優美，更融入當代藝術闡釋禪宗理念，寺內唯一可以用餐的「五觀堂」亦提供修行僧人的餐食體驗，以美味的烏龍麵來領略僧人的日常修行，進一步體悟禪宗的世界。
「當下的力量」：從哲學、佛學、心理學與禪宗解析「覺醒」的實務指南 活在當下、正念練習、停止內耗、專注當下、情緒管理、減少焦慮方法
為什麼 99% 的痛苦都是「想」出來的？從哲學、佛學、心理學、禪宗四個角度深度解析與解決方法
成績雖然只有些微突破，但他臉上的笑容卻比冠軍還燦爛。記者問他：「你不想拿更高排名嗎？」他想了想，回答得很誠懇：「想呀，但我更想跑得自在一點，因為這樣才能一直跑下去。」記者愣住，然後也笑了。
鏡虛圓曉禪師開示參究自性佛之十二項功德：
究竟皈依、真實念佛、具足三學、等同持咒、等同閱經、等同護法、等同供佛、轉化煩惱、諸佛護念、外放光明、不落惡道、功德難盡。
在讀經或學習時，我們常關注讀了多少、記得多少，卻忽略「如何在讀」。本文從映見祖師禪視角出發，提出「臨在、審視、欣賞」三個關鍵：回到當下，才能如實觀看；放下投射，才能真正理解；以欣賞之心接觸萬物，才能深度吸收。讀經的關鍵，不在記憶，而在是否觸及其背後的精神。
律身終未解玄微，
直入禪門苦力追。
若問當前誰是我，
首先絕我再忘誰。
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這首「律」字偈，來果禪師點破，要開悟，光靠持戒是不夠的，還是要參禪。
來果禪師一生戒律極嚴、道風高峻，但他不是叫你死守戒條，而是要你透過持戒，真正打破「我」這個根本執著。
觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）以《六祖法寶壇經》慈悲開示：六祖得五祖印證後，師兄弟不服追趕搶奪衣缽，認為祂不識字只會粗活，怎可能明心見性。一位將軍追到六祖，發現衣缽拿不動，知非凡人。六祖開示：「不思善，不思惡，在這當下，哪一個是本來面目？」將軍當下開悟，心滿意足回去。明心見性
