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由新到舊
🔥 核心觀點
中共不是中華文明的延續，而是「蘇維埃」分裂出的政治碎片；承載中華文化火種、在海上重生並走向自由與開放的，是中華民國（臺灣）。
⭐ 中共的心病：朱棣篡位 × 秦國東出 × 蘇維埃碎片
臺灣、澎湖、金門、馬祖、東沙、太平等外離島，並不是中共口中的「失土」，而是 **中華文明的下一階
本文深入探討中共將自己定位為「中國唯一正統」背後的敘事戰略。作者指出，此舉源於中共政權本質上是「披著黃皮紅骨」的外來蘇維埃式政權，缺乏歷史正當性，因此急欲透過鞏固文化話語權來確立其統治合法性。
本文深入探討「臺」與「中國」的定義與意涵。透過闡述臺灣作為「中華民國」，體現民主、自由、開放，並融合多元族群與中華文化的獨特性；同時批判中國，視其為「中華人民共和國」，強調其專制、極權、封閉的本質。文章旨在釐清歷史脈絡，回歸「中華文明」的真正精神，期待望能傳遞民主自由的價值。
本文藉由「白日光」與「溫柔海風」的意象，頌揚一位在危機時刻挺身而出、守護社會安寧的無名英雄。強調其行為源自「同舟共濟」的海洋精神，而非暴力或逞強，並呼籲以海洋的方式記住這位為眾人「守住光的方向」的勇者。
華人世界曾經需要一座民主燈塔
但如今我們要的，不只是照亮別人
而是「是守住自己」。
中華民國臺灣🇹🇼必須從民主燈塔
進化成「民主堡壘」。
一起「健身、裝鐵門、鐵窗（強化國防）」
和平是一種用力量維持的的狀態不是卑躬屈膝
蘇維埃的鐵幕，不會因為你親切地開門，變成來泡茶的客人；也不會因
闡述了中華文明從陸地遷移至海洋，在臺灣實現了第二次覺醒與進化。將中華民國在臺灣的歷史視為文明從封閉、專制走向開放、自由、民主的過程，並重新詮釋了國旗的意涵，象徵從陸權轉向海權，從壓抑走向自由。強調中華文明的延續不依賴於特定的政權或疆域，而是能夠在自由民主的環境中綻放光明，成為華人世界通往自由的燈塔。
本文探討孫中山先生的「四能」思想，視為中華民國創立的原始程式碼與文明藍圖。對比國父的理念與當今臺灣的現況，闡述臺灣如何實踐自由、開放、現代治理的海洋文明精神，並質疑在極權崛起的時代，是否應更加珍視並堅守這份「海權與自由貿易」的創國精神，將中華民國定位為「在海上實現了自由、開放的文明進化」的民主方舟。
突然爬文到112年10月11日 ET Today的老新聞，相信最近應該有些族群會蠢蠢欲動：
【獨家】○○黨拋兩岸新論述！○○、○○擬推動「第二次華盛頓條約」 倡議美中日共同限武！
《第二次華盛頓條約》
這件事，某黨其實蠻無辜的。
真正讓整件事變得荒腔走板的，是提出這套方案的人。
這不是
1911 年，中華民國繼承中國正統
1949 年，中共只是武力奪政的「新政權」。
⭐《兩岸從來不是內政：從法統、戰略到文明延續》
一、1911：中華民國成立，繼承清帝國的國家法人與主權正統
1911 年辛亥革命後，「中華民國成為中國的主權繼承國」，延續了清帝國的：
* 國家法人（state
