中華文明
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『崖山之後無中國』這一論調在近代以來常被提及。進入互聯網時代後，更引發了廣泛的爭論。該觀點認為，隨著1279年崖山海戰中南宋政權的徹底覆滅，純粹的中華文明亦隨之斷絕；蒙元統治被視為一種異族的殖民統治，中斷了中華文明。今天來唱個反調，事實上，『崖山之後有中國』。
『崖山之後無中國』原本是日本人
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有朋友在聊天室問，到底以家族利益而不是社會利益為考慮，資產繼承應該是平均分配還是集中繼承比較好？這個問題我立即給答案，從歷史的經驗看，絕對是集中繼承。
雖然沒辦法做一個很有效的統計，但根據已知的資料與觀察，人類在還未發明土地權利時，過世者的遺下的工具，食物與牧畜，多數會由他的族人均分。似乎人類作為
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前言
這幾年台灣出現不少向社會大眾介紹中國歷史的書籍，像是楊照「不一樣的中國史」系列、劉仲敬《經與史：華夏世界的歷史建構》，以及匯集多位日本學者的「中國‧歷史的長河」系列(台灣商務印書館出版)等等。不少作者努力彙整各方的相關研究，並試圖擺脫漢人中心史觀的束縛，對整個中國歷史或者某件史事、某個歷史人物
身為華人，雖然並不是大國的那個，但我身上流淌的血液，也曾經是他人口中的炎皇子孫的後代。
這次我們討論的不是愛國或是進步，不是西化或守本，只要來討論，深植在我們這樣的華人心中的個性：委婉。
在我們被社會化的過程，我們學會一種表達方式，可以在不顯露出自己的底，或是真實感受的情況
<p>西方普遍認為自己是希臘、羅馬文明的繼承者，但他們會把現代國家的「希臘」和「義大利」，跟古希臘和古羅馬分開。但中華不知道是有意無意的，把「中華文明」直接解讀成「一個自古以來存在的現代民族國家」，直接把文明等同民族國家，尤其在教科書裡這麼做。</p>
