在選擇聽不聽那是非之前。在看完《是非疲勞》之後

這是一本短篇散文集，每篇大約兩頁到四頁左右的篇幅。

我們自小受教育，要做個明辨是非的人。林夕是香港人，不過台灣的教育也差不多是這樣，一個寫在教育課綱上的標題。到了長大之後，我們才又開始思考，什麼是是、什麼是非、什麼是對、什麼是錯？

為了對得起自己的年紀，大人遇上大是大非，最有本事從中挑出小是小非。大聲說著那些小是小非，作為轉移焦點的手段也好，不予置評的藉口也好，企圖忽略掩蓋那些大是大非，或是曖昧不明地自稱中立。

大部分人其實只聽見愛聽的，說自己所相信的、迷信的。沒得選擇的時候，我們覺得不受尊重，可是有太多時候，我們不耐煩選擇，甚至討厭有權責去選擇，聽別人說什麼就是什麼，省得動腦筋。

做個被安排的奴隸，有個明顯的埋怨的對象，只要祭起天問式的控訴，好像就怪不到自己的頭上來。不用自己思考，多麼輕鬆；千錯萬錯都是別人的錯，多麼方便。嚷著是非疲勞，其實只是盲目地賣掉自己。

很多事情沒有絕對的對與錯，同時並存著大是大非和小是小非。你說話有理，可是咄咄逼人，這樣算是、還是非？你買東西要排隊心情不好，上網給店家負評，這又算是，還是非？

是非題變成各自的選擇題，從不同角度出發、基於不同立場，就會有不同答案。

Ａ：是。
Ｂ：非。
Ｃ：是非莫辨。
Ｄ：是非請便。

加上台灣常用的說法，還可以多個Ｅ：以上皆是。

要做到零是非，除非住在獨家村。幾乎所有世事，都是相輔相成、互相影響的，就連風花雪月，也和你厭煩不談的政治息息相關，即使只說句今天天氣如何，都能說到碳排放和國際關係、工廠廢氣和能源問題。

如果大是大非是白和黑，當應該要認真面對大非的時候，卻在白的陣營當中，展開了白馬非白的惡戰，忙於互相抹黑，一時間抽不出精力去黑那黑的。這畫面不陌生，不論是什麼樣的議題，關乎大是大非的辯論，又牽扯大量個人恩怨是非。

現在人熱中於把自己的生活鋪上網，拍照、留念、示眾，是許多人習慣了的生活三部曲，這是有感，同時也是無感。有感於生活的豐滿，忙著獲得更多的愛心和點讚，無感於歌舞昇平之外的世界，那虎視眈眈準備吞掉民主自由的威脅。

當新聞報導與訪問不再反映真實，而是塑造虛擬真實，當小是小非像灌了黑白油漆、拿來互砸的水球，漫天拋擲，當你有感於生活表層關於價格的部分，卻無感於背後的造成原因。

沒有人是孤島，即使是孤島，那人在孤島不斷排泄染料，也會汙染了海水，波及另一個孤島。每個人都在影響其他人，又被其他人影響。是非就像個大染缸，我們都泡在裡面，就算覺得疲勞，也必須面對。