香港行政會議成員葉劉淑儀在八月頭曾說， 雖然示威者聲稱無大台，但相信背後有個「隱形、非常精密嘅大佬」，可以善用telegram、連登討論區、AirDrop等渠道，發起連串大型示威。不過被問及誰是「大佬」，她坦言不知道，亦不知政府是否知悉。
但我想跟葉劉說：
香港人背後的隱形大佬，不是telegram、連登、AirDrop，而是良知、理性和熱情！
當然，葉劉及很多建制派想不到，為何在沒有大佬的情況下，可以輕易作出多次示威、快閃、手拖手等活動。他們想不到，群眾每個人都有自由意志，為何能作出如此一致的行動呢？他們當然想不到，因為他們以自己代入香港人，他們就是沒有良知、理性和熱情，因而甘於受中共控制，中共是他們的大佬，說穿了，他們就是想不到，以為香港人都是勢利現實，只有金錢一個大佬。但萬萬想不到，香港人仍有良知、理性和熱情。熱情
像阮民安所講，他不是不愛錢，但他更愛香港，相信這是香港人的特色。每個香港人及示威者，都對香港有一份熱愛。他們會對任何傷害香港人的政策、影響下一代的措施，都深惡痛絕。他們不忍香港赤化，不齒政府把香港未來斷送，不服做中共的奴隸。他們已忍無可忍，看到議會已不能代香港人議政，因此起來反抗，作最後一戰。他們是本來周末可以在家陪子女的父親，可以在家打機或行街的中學生。
曾蔭權7月在公開場合的一句話，顯示他很了解香港人：
「香港人可愛、真誠、易發火但講道理」
任何社會運動，都需要有激烈的熱情推動。 宗教改革家馬丁路德曾說：「只有怒氣才令我工作得更好。因為當我發怒，我就可以更好的寫作、禱告及講道。憤怒令我整個人生氣蓬勃，我的思想變得更銳利，而我所有日常的煩惱愁緒和試探都會一掃而空。」（Off the Record with Martin Luther: An Original Translation of the Table Talks）
一個人若不對不公義的政府憤怒，不對自己愛的家充滿熱愛，他自然不介意自己的家被破壞。這些是「不冷不熱」的人，聖經啟示錄說「我（神）必從我口中把你吐出去。」
如果香港人有罪，他的罪名不是暴徒，而是對香港的愛。
理性
香港人十分理性，有時太過理性，因此大多只會默默工作，不理世事，有些會每年六四七一，行禮如儀走出來，提醒自己心中也有一點熱情，一點良知。他們喜歡安穩，不喜歡混亂，只想跟家人過一個美好生活。他們佔大部份香港人，有時被批評為和理非。
但近月發生的事，令這班人也怒火中燒。看到多次百萬遊行後政府仍執迷不悔，聽到721元朗事件中警察的解釋是「人手不足」、拘捕及起訴他們的進度極度緩慢，但示威者卻快速上法庭、不斷看到政府動用黑社會對付市民，看到一幕幕香港人被打致頭破血流的畫面，少女右眼被布袋彈射中後警方仍說不肯定是否警方發射等。令他們覺得政府已經愈來愈「不合理」，一個正常的政府中，首長已一早下台。
香港人很理性，很聰明，甚至呼吸科醫生、急症科醫生、律師、物理學家等，都出來指正警方不同言論的錯誤，用專業方法回應，一一拆解所謂催淚煙在站內發射沒有問題及鐳射槍危險的歪理。
他們想了很多不同方法抗爭，所有示威都是網上自發，是集體智慧，是直接民主。他們有時和平，有時激烈；有時衝擊擲物，有時手拖手連成一線。他們的理性，平衡了心中的熱情激動。他們的理性，沒有責備比自己走得更前，更激進的行動。當你看到九成香港人也同情激烈示威時，你可以想像這批理性的人，已經進化了。
他們很理性，機場一次行動表現不好，立即自我檢討，下一次見到鬼，會跟他開心拍照，感謝他一起支持福建獨立等。
他們的理性，成為這場運動第二個推動力。
良知
良知，或者人性、道德是運動背後最重要的推動力，支配著理性和熱情，成為大佬中的大恅。當你空有熱情，沒有理性，你容易出錯，不懂檢討，最後失去民意。當你空有理性，沒有熱情，你只會漠不關心，說一句「我不懂政治」。但當你有熱情及理性，卻沒有良知，你可能成為希特拉和習近平，十分危險。
良知，是超越藍黃的是非黑白之心。沒有中立，只有對錯。
以性暴力方式對待被捕人士，是錯，沒有中立。
以黑社會無差別多次打香港市民，是錯，沒有中立。
何君堯及其他人被清楚拍下協助或直接打人，沒有被捕，是錯，沒有中立。
警察不斷打已被制服的人士，是錯，沒有中立。
警察說不知北區醫院那病房有閉路電視，公然講大話，是錯，沒有中立。
而最令香港人失望的，遠則有中央政府背信棄義，不讓香港有已答應的普選，近則是林鄭月娥選舉前答應港人，如果主流民意要她下台，她會下台。
令香港人最反感的是政府沒有誠信。
在台灣或美國，我看到很多政治派系和意識形態之爭，但在香港，雖然也有所謂藍黃，但我看到更多人的政治判斷是超越藍黃，而是良知、理性、熱情。這是我喜歡香港的原因。
