任何一個國家，其文化的基礎，除了歷史的沉澱，更來自價值觀。
為何西班牙會覺得偷竊是小事？
為何明明踩線犯錯的是他人，卻沒有人願意幫助我？
異國生活大不易，腦洞求生更曲折，今天來說說西班牙人的價值觀與我們有哪些的不同，又造成哪些生活上的文化差異。
個人主義＝戰場主義
付費限定
西班牙價值觀解析
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 3363 字、0
則留言，僅發佈於西班牙生活教戰守則你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
深度西班牙
1.2K會員
271內容數
大嬸不知何許人也，亦不用其姓字，宅於腦洞國中，引而為學焉。
聒噪多言，不愛正經，好啃書，必求爛梗，每有梗出，必專頁分享。
性嗜幽默，業務忙碌，不能常出，網友知其毛病，或鼓勵而崩壞之。
爛笑話講不停，旨在生活發洩，爽過即走，從不空奢成大咖也。
深度西班牙的其他內容
2019/10/27
終於，這場文字冒險，即將進入尾聲了~~
2019/10/27
終於，這場文字冒險，即將進入尾聲了~~
2019/10/20
以前, 我們總會開玩笑云:
在亞洲人眼裡，西班牙人都長得像潘妮洛普克魯茲或安東尼奧班德拉斯，身穿ZARA或Mango，足蹬Camper，揹著Loewe，在街頭喝著桑格利亞水果酒，一群一群的跳著佛朗明哥舞．
西班牙朋友大笑後，表示：-___-，蝦米洗Loewe呀？
2019/10/20
以前, 我們總會開玩笑云:
在亞洲人眼裡，西班牙人都長得像潘妮洛普克魯茲或安東尼奧班德拉斯，身穿ZARA或Mango，足蹬Camper，揹著Loewe，在街頭喝著桑格利亞水果酒，一群一群的跳著佛朗明哥舞．
西班牙朋友大笑後，表示：-___-，蝦米洗Loewe呀？
2019/10/06
初來乍到，千頭萬緒，抱著學西語的心情來的看倌，現在肯定還在「我旋轉，我跳躍，奶奶的怎麼又是西文？！」的痛苦過渡階段。
2019/10/06
初來乍到，千頭萬緒，抱著學西語的心情來的看倌，現在肯定還在「我旋轉，我跳躍，奶奶的怎麼又是西文？！」的痛苦過渡階段。
你可能也想看
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
以現在來說，世界的局勢是蠻亂的，用政治的術語來說，就是左派與右派的鴻溝極速地拉大中，我不明白，若是左派與右派各自成為了一個國家還是帝國之類的話，這世界也叫和平嗎？左派與右派會不會有一天突然打了起來，不只是因為看不順眼，或者只是想解解悶？
以現在來說，世界的局勢是蠻亂的，用政治的術語來說，就是左派與右派的鴻溝極速地拉大中，我不明白，若是左派與右派各自成為了一個國家還是帝國之類的話，這世界也叫和平嗎？左派與右派會不會有一天突然打了起來，不只是因為看不順眼，或者只是想解解悶？
Kamila Maciejewska on Unsplash
這幾年寫了不少文章（我只是指其他地方），講得都是對這人際之間，社會之間以及我們之間的觀察，我沒有說我是對的，也或者我是錯的，因為在對錯的那一塊上已經叫人是非分不清。我應該尊重每一個人，即便我看不慣（即使我表弟），把他們的行為訴諸一種正
Kamila Maciejewska on Unsplash
這幾年寫了不少文章（我只是指其他地方），講得都是對這人際之間，社會之間以及我們之間的觀察，我沒有說我是對的，也或者我是錯的，因為在對錯的那一塊上已經叫人是非分不清。我應該尊重每一個人，即便我看不慣（即使我表弟），把他們的行為訴諸一種正
我們從小就喜歡搞小團體，因此久而久之只要價值觀與我們不同的，我們就會有意無意的表達出排斥的感覺，這造成了社會的隔閡，傷害到彼此的感情，我們不是真的想要評判他人，但我們就是這樣做了。
每個人都有不同的價值觀，每個人都有自由意志，我們不該強加自己的思想到別人身上，不過如果你沒有價值觀，你該進來看看。
我們從小就喜歡搞小團體，因此久而久之只要價值觀與我們不同的，我們就會有意無意的表達出排斥的感覺，這造成了社會的隔閡，傷害到彼此的感情，我們不是真的想要評判他人，但我們就是這樣做了。
每個人都有不同的價值觀，每個人都有自由意志，我們不該強加自己的思想到別人身上，不過如果你沒有價值觀，你該進來看看。
