每日定時讓人驚醒的干擾

以下一則分享，來文照登：

以往就像固定周期似的，我大概每兩年就會住院一次。先前也是因業障干擾而住院，腳部被蚊子叮引發蜂窩性組織炎，診所與地區醫院看診不見好轉，吃抗生素拖延一個星期，最後轉診到長庚醫院。離奇的在急診室待了兩天，頭一次遇到沒住院醫師來問診，後來於精舍銀河大手印社團回報每日誦經定課時，當天剛好出現一位身著藍袍的主治醫生來急診室看診，幫我重新確認病因，更改注射抗生素的藥劑，我想當時一定是菩薩幫忙，才得以化解截肢危機，順利出院。

上星期連三日，每天固定凌晨三點起床，第一天左腳痛醒，突然疼痛到無法走路，向業主菩薩懺悔才有好轉些。隔日又有相同狀況，連膝蓋整個都紅腫，還以為是外靈沖犯，甚至自己觀想轉心輪也被干擾(銀河大手印修練法─卍字心輪觀想)。第三日被夢境嚇醒，時間又是凌晨三點！夢境中我在一片竹林裡，隱約看著一個女生被追逐，後來被抓到時，男生把女生捆綁後放血。夢境中我本來沒看到長相，突然女生臉部朝我躲的竹林方向看，當場我從夢中驚醒，且對夢境中的女孩有種熟悉的感覺，似曾在哪裡見過，卻說不上來。接連的巧合後，我馬上向業主菩薩懺悔，也告知將請佛菩薩查詢因果，請業主菩薩慈悲示現。

當週開示出業障後，膝蓋疼痛感減緩，隔日便自行痊癒。為了確認開示的業障是否為夢裡面出現的女生，我跑去精舍一趟請示佛菩薩，確認這筆業障的確是夢裡那位業主菩薩。

想起近一年來，腳部常出現許多問題、身體麻痺，看似血液循環的問題，但經請示佛菩薩，開示出的業障多為過去世不明因果，而造成業主菩薩半身不遂等相關業力，當下我都感同身受，心生慚愧。時時提醒自己，把握當下，努力修行與銷業障。

業主菩薩大多以夢境的方式來示現，而腦袋能完全記住的夢境卻沒幾個，或者根本不懂夢中意境，無法加以描述，更不知如何請示菩薩，每當確認開示為業障，便更加慚愧。

更難以想像，自己怎麼那麼殘忍粗暴，虐殺這麼多條性命，每次像播電影般地身歷其境，除了驚嚇之餘，更無時無刻警惕自己別再造新業。

感恩此次業主菩薩如此慈悲心腸，當精舍開示出經文數，在我誠心懺悔後，便將加諸於我身上的疼痛一併帶走，我會更努力唸經，以便早日用「因果債，功德還」的方式，早日迴向給業主菩薩，讓彼此的因果有個圓滿的句點。

(分享完畢)

固定幾點鐘起床這是一個很好的判別準則，判別什麼事情呢？判別是否有干擾！或許世間內有許多解釋，但我自己的實驗就是如此。

小編自己算是體質不敏感的人，只是練了精舍的「銀河大手印」觀想修鍊，裡頭的「卍字心輪觀想」就是排除外靈觀想的神通。其實這世界確實有靈界眾生存在，即便是我的體質很不敏感，經過一些特定場所，坦白說還真的會有感覺。特定場所包含：宮廟(特別是私人的，裡面放了滿滿神像)、殯儀館、山上或海邊……等，大概有哪些感覺呢？有時會突然頭痛、心口痛……等，發生這些狀況，有時當下轉頭看一看，還真的有這些特定場所。但必須聲明，不是每一處這些場所都是這樣，只是以經驗來看，確實這些地方我比較容易有「感覺」。

遇到這些狀況，當下我會按照「卍字心輪觀想」轉轉心輪，還真的馬上有感，不適的感覺就消失了。這算巧合嗎？如果是巧合也發生太多次了，十多年來，這樣的戲碼不曉得上演過幾次了。

認識朋友或同事後，他們曉得我有在唸經與修行，在與他們聊天的過程，有時就會聽說他們有「固定時間」起床的問題，就我經驗判斷這就是干擾呀，要嘛是業障，要嘛是沖犯等外靈。我會試著傳精舍的「卍字心輪觀想」給他們練習，順便教教他們怎麼觀想，通常排除後，晚上就可以安穩一覺到天亮。這並沒有亂寫呀，發生很多次了，原先可能好幾天連續三點起床，「心輪」觀想後問題就解決了。

此外，也有很多同事有小小孩，特別是嬰兒，也特別常有這一類的問題。但嬰兒的問題不是失眠，是晚上突然變得哭鬧。這一類問題，我也會告知家長們，可以對嬰兒觀想心輪，幫助他排除外靈。不過，如果是要幫助別人排除這種事情，請不要嘗試，因為容易招感對方身上的外靈，或業障干擾。因為您幫他們，就等於告訴這些靈界眾生，您要幫忙承擔的意思，所以外靈會變成找您。但對象如果是自己的小嬰兒等，這種每天都要相處的家人，您不幫他，他不就每天把您吵翻了嗎？還是得要幫他觀想呀。關於小孩的干擾，處理完後更明顯，還真的處理好，當天就不鬧了。

如果處理無效，大致有幾個因素：

1. 來干擾的外靈太強大了，您無法排除祂的干擾，這時請透過開示與菩薩處理。

2. 來干擾的是業障：神通抵不過業力呀！這種事情只能夠透過開示與業主菩薩好好和解，才有效用。如上述案例的開示，也有些業主菩薩會透過夢境來示現干擾。

修行並不是以學神通為主，是以調整心態與找回自性為首要。神通只是個工具，畢竟這世界還包含靈界，這才是我們無時無刻面對的世界。從精舍的各類開示，我們能明白各種業障與外靈都存在。從業障的開示，明白過去所做的任何事情都有報應，善有善報、惡有惡報，時機一到，馬上討報，告訴我們真的要斷惡修善。

「生滅一如，性相不二」是我們該修學的目標。我們該向內求，勤消業障，並如菩薩般行經，把經文上的意涵實踐到生活中，從迷失中找回自性，這才是正道。