以下文章為一有緣人分享，來文照登：
百年修得同船渡，千年修得共枕眠，千里因緣一線牽，要成為夫妻需要莫大的因緣。如果都是善因緣，社會上也不會有那麼多問題。結了婚，各家就有一本難唸的經，這大概是因果的產物吧！
結婚後，相處的蜜月期不長，隨著孩子的出生，家庭問題就漸漸浮上檯面。長輩們常勸說「嫁雞隨雞」，要認命，不要計較太多，得過且過。我也想，但就是做不到、放不下！那時的心境只有一個「忍」字，把不合理的事都合理化，所有的苦事往肚子吞，每天都在考驗「忍」的功夫，但忍了那麼久，什麼也沒得到，只有苦、痛、不甘心！
當我忍無可忍時，有個朋友告訴我：「不要忍了，一把刀插在心上有多痛，為何不改變一下心態，換個『恕』字，用你的心比他的心，寬恕他、饒恕他。」這些話我想了好久才明白，原來這就是「轉念」。
因為忍，我鑽牛角尖，處處針鋒相對，搞到兩敗俱傷；我難過放不下自己，也放不下別人。因為寬恕、饒恕，我漸漸學會放下，不和他們一般見識，讓自己更快活。
遇到精舍時已經離婚兩年了，若不是遇到善知識，我可能上頭條新聞，現在不是在牢裡，就是下地獄去了。雖然離了婚，還是怕債務未還清，下輩子再重演，於是列單請示：「與前夫的因果還完了嗎？」佛菩薩開示：「緣盡債清。」好在善知識的提醒，不再和前夫爭吵，寬恕他、饒恕自己，才把債還清。如果時間可以倒轉，我願意用精舍「因果債，功德還」的方法，也不用受盡煎熬那麼多年，還讓小孩沒有完整的家。
離婚時心灰意冷，什麼也沒要求，前夫要小孩也不想跟他爭，但小孩不肯，法官不肯，原因是「前夫不負責任，不管小孩的死活。」於是我只能乖乖接受，自己養小孩，每天早出晚歸，努力賺錢。現在才明白，這兩個小孩和我有因果，所以我甩不掉。
以前工作常閃到腰，常痛到腰伸不直，請示佛菩薩：「為何腰常酸痛到不行？」佛菩薩開示：「嬰靈干擾。」我問：「我未墮過胎，也沒小產過，怎會有嬰靈干擾？」佛菩薩開示：「前婆婆的嬰靈干擾。《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各60遍，並助印《四合經》100本，以超度其投胎轉世。」
我沒遇過這種事，於是跑去前夫家問清楚，得到的答案是「確有此事。」大女兒同我一起問事，前婆婆知道，於是經文大部份由她持誦。迴向圓滿後，我的腰不再痛了；前婆婆原本髖骨退化，很少出門，迴向圓滿後，症狀也改善很多，可以出門找朋友玩，真是太神奇了！
兩位女兒雖然我在養，但過年過節我還是會讓她們跟父親回去拜祖先。大女兒有一段時間那裡都不想去，不吃不喝，晚上不睡覺只睡白天，整個人真的不像「人樣」。請示佛菩薩：「為何大女兒每天晚上不睡覺玩電腦，只睡白天？」佛菩薩開示：「女兒的祖先在地府受苦，無功德，需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》36O遍，幫祖先消業障。」
大女兒聽了很錯愕，後來還是接受了事實，拿起經書，費了好多時日才完成。迴向圓滿後，大女兒才有心思去找工作上班，處理完這兩件事後，我想我對前夫家應該已經仁至義盡了。事過一、兩年，我的身體狀況一直良好，腰痛的事忘了，也很少感冒。有次同學聚會，腰痛到不行，坐立難安，隔天週日回精舍請示：「昨日腰痛到坐立難安，請示有何干擾？」佛菩薩開示：「女兒阿祖的嬰靈干擾。《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各75遍超度投胎轉世，印經的功德就不幫了。」
聽完開示後，我跟佛菩薩訴苦：「這關係太久遠了，況且我都離婚了，怎麼可以這樣！」阿伯好心跟我說：「別人都幫了，又是女兒的祖先，算是結善緣。」我聽了只好接受，但這回大女兒鐵了心，不肯幫忙持誦，我只好自己唸。
也許是歷練人心，也許是佛菩薩要訓練我有菩薩心腸，有次請示，阿伯突然說：「女兒的祖先問我，我為何要離婚？」那時我心裡有些不平的回答：「問祢們自己。」現在想來，沒有這種種的磨練，就沒有現在的我；沒有精舍、沒有阿伯，沒辦法消業障。再次誠心誠意感謝所有諸佛菩薩、阿伯和各位慈悲熱情的師兄姐們，一路有你們陪伴，真好！
(分享完畢)
小編印象中，有次一位記者採訪陶晶瑩，說以婚姻過來人的身分，要給婚姻新手什麼建議？陶晶瑩說：「以過來人身分給的建議就是，不要過來！」古往今來，眾多的文人墨客將愛情描繪得太過夢幻與美麗，以致於世人總將結局定格在「王子與公主從此過著幸福美滿的生活。」
婚姻從來沒有想像中那麼簡單，從結婚那刻起，一紙婚姻合同就把成長背景、個性、生活習慣、價值觀念截然不同的兩個人綁在一起。兩個人除了磨合雙方的差異，彼此的家庭成員也會來湊一腳，家人的意見、期望、埋怨，都會影響婚姻生活是否幸福美滿。
圓滿、幸福的婚姻生活，讓人像走在充滿芬多精的森林步道上，身體舒暢、心靈愉悅，如同置身在天堂；衝突不斷、相敬如冰的婚姻生活，則是讓人像身處在烈火地獄或寒冰地獄中，每天早上醒來不想睜開眼睛，想要逃避現實，就此睡到天荒地老！
傳統的社會思維總是要求女人做個「懂事的女人」，像有緣人敘述的：「不要計較太多，得過且過，不合理的事都要合理化，所有的苦事往肚子吞。」但一味的忍耐與退讓，沒有讓痛苦的心找到適當的宣洩出口，等到哪天真的忍不住，壓死駱駝的最後一根稻草出現時，往往就是兩敗俱傷，「不是你死，就是我亡。」
《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「正緣就是欠最多的人，要成為夫妻就是彼此相欠債。結為一家人都是有因果的，若曾欠對方，有傷害過對方，對方的阿賴耶識在機緣到時會啟動討報，漸漸轉變心性，所以要誦經迴向，因果才能化解。」
「因果才是最究竟的，是八字算不出來的，改名字的影響也有限，如果不從根本的因果去著手，什麼結都解不開。」
「無論是討報還是被討報，雙方都痛苦，不想要痛苦就要誦經迴向消業障，並且誠心懺悔不要再犯，避免累世都在業障迴圈中跳脫不出；怨歎沒路用(台語)，要把因果趕快消掉才是重點。」
家家有本難唸的經，追本溯源，這本難唸的經就是「因果經」。被討報的人痛苦，討報的人何嘗不痛苦，因果討報讓原本該是最親密的愛人，變成了最熟悉的陌生人。
婚姻從不是單方面的付出與遷就，佛法也不主張消極的一味退讓，而是鼓勵大家都能勇敢面對問題，積極尋求正確的方法解決問題。離婚，只是世間的律法讓兩人分開，並沒有真正的從源頭解決問題，過去世結下的因果怨結不化解，還是會讓兩人有離像沒離一樣，繼續糾纏不清，甚至延續到下一世。
離婚不是解決問題的唯一方法，當初您會選擇這個人當自己的人生伴侶，撇開因果層面不說，小編相信，他或她的身上，必然也有某些讓您砰然心動的特質，因此遇到難關不要輕易地放棄，來精舍一趟吧！找到問題的癥結點後，努力完成佛菩薩開示的功課，同時也要莫忘初心，選您所愛，愛您所選的婚姻。除了化解因果，更要修改自身的脾氣和個性，讓對方看見您的改變和努力，找回雙方當初的愛心、關心與耐心，將冷卻的愛火重新點燃，讓幸福再次來敲門！
再偉大、動人的愛情也會趨於平淡，婚姻就是如實過日子。每個人的內心都有小劇場，最怕是小劇場總在「各說各說」，時間久了便會有怨懟，要是再不說出來，就會變成自己的「心魔」。懂事的女人不是讓自己忍得滿身傷痕，而是要「教」出一個懂事的男人，您的委屈與忍耐才值得！
許多人的關係不是不愛對方，而是自己把自己困住了，有好多的「我以為」、「你應該」……。做個有智慧的女人處理問題，遇到事情除了有佛菩薩當靠山外，您更要學習別讓內心的小劇場「各說各話」，別總是一廂情願地認為：「我不說，他應該知道、他應該懂我的心……。」
愛要時時用言語和行動表達，兩人間的問題也要共同討論和承擔，不用情緒處理問題，要把問題拉回事情本身，找到兩人最舒適的溝通模式，內心的話才能明確表達出來。祝福天下有情人，都能做到名符其實的「牽手」，牽著另一半的手，慢慢變老！南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
