眾生的苦，佛菩薩看到了！

以下文章為一有緣人分享：

前幾天一大早，母親哭哭啼啼地傳了很多語音訊息給我，母親的第一句話就是：「請妳找時間幫我去佛菩薩那裡請示一下，我和妳外婆之間是不是有相欠？我都快被她修理得只剩半條命了，目前我們也只剩母女關係磨不掉而已。」聽到母親的聲音，似乎能感覺到她很傷心又絕望，我立刻安慰母親說：「人投胎轉世到人間，本來就是來了業還債，而不是來享福的。」與母親分享《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「會成一家人不是報恩，就是討債，閻羅王將彼此判成一家人，就是要讓相欠的彼此能有機會化解惡緣、修得圓滿。」

母親也向我描述和外婆之間的母女關係，她說：「外婆有封建思想，重男輕女的觀念很重。從生完母親，發現她是女生後，就不喜歡她。」母親哭著向我訴說：「在她讀國小時，外公為了養家糊口，必須要出遠門賺錢。從此，疼愛母親的外公經常不在母親身邊，外婆就會故意整母親。不給她去近的學校上課，反而讓她換成路途遙遠、每天走路兩個小時才能到達的學校。在發育成長期，外婆也不照顧她，不會給她吃一些營養的食物。」母親還說：「也不知道自己是怎麼挺過來的，就這樣糊里糊塗的長大了。」雖然我不知道是否有誤會，但我覺得母親真的是發育不良，身高只有一百四十公分左右。

等母親長大成年後到現在，因母親是獨生女，外婆和母親都住在一起。母女倆人常常因一些小事情吵架收場，家人也習慣了，當成是家常便飯，見怪不怪。母親還提到：「外婆近五年來，只要大家都不在時，就會想盡辦法私自拿家人的錢藏起來。」剛開始，母親不知道外婆的不當行為，還懷疑家裡其他人，多次為此跟家人產生誤會。

之前我和先生去精舍請示的時候，問過母親幾次：「有沒有事情要幫她請示的？」可母親總是回應說：「沒有，謝謝你們。」這次，終於聽到母親親自開口，請我幫她去請示。

今天一早，先生就去精舍幫母親請示：「從小，母親000就不喜歡我，成年後雖與母親住在一起，但總是常吵架，請示是否有相欠？」佛菩薩慈悲開示：「兩人有相欠。前二世，因路見不平，拿刀殺母親致傷重，故遭此報。需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各121遍以解冤釋結。」

佛菩薩開示出來後，先生就立刻傳訊息給母親看，母親這時也不覺得很驚訝。母親說：「要好好感恩佛菩薩給她和解的機會，不放棄她，終於幫她解除壓著她的身體、讓她喘不過氣來的一塊大石頭。這樣折磨、痛苦的人生，已與她共存、生活了五十幾年。」這時的母親更有信心誦經，說：「要從現在就開始誦經，用『因果債、功德還』，找回自己跟其他人一樣和睦相處的母女關係。」

（分享完畢）

每個孩子都是母親辛苦懷胎十月而生，絕不會有母親自找麻煩，冒著生命危險辛苦生下孩子後，再想盡方法虐待、折磨孩子。然而，「因果」的可怕之處在於，過去世的記憶會主導人的一言一行。過去世被傷害、被折磨的記憶，會讓本該溫柔、慈愛的母親，變臉成如仇人般殘忍的加害者。被討報的人會因此感到委屈與不平，但對於討報的人來說，又何嘗不痛苦，因此時討報者的內心是報仇的快意與親情的連結在拉扯。討報者加害於至親的同時，也拿著利刃深深傷害著自己的心！

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「一家人即是一合相，因緣照因果走，來世要投胎也是照因果走，並非一直投胎到過去世的家族中。要想不再惡性循環，須下定決心，努力修行，積德佈施，方能跳脫。」

「宿命論，是過去世所造下的善惡因緣所累積下來的，八字如何，命運就如何；佛教教的不是宿命論，在佛菩薩的眼裡，沒有八字好不好的問題，是要『運命』，『命運』是可以改造的，所有的過去，都不要再去想了，重點在未來；若無法改造的話，唸經何用？認命、知命、再造命，造命就是透過唸經、持咒，積極去行善和造福鰥寡孤獨，來改造既定的命運。」

「如是因，如是緣，如是果，如是受；沒有冤仇，就不會相互糾纏；一家人即是一合相，也是因果，彼此間不是討債就是還債，不是報恩就是報仇，故了結因果，解冤釋結，因果債功德還。」

千錯萬錯絕對不是別人的錯，而是自己的想法、觀念、行為不願意改變。自己的生命只有自己能承擔，知命、認命，然後照著佛菩薩的開示努力唸經、持咒、積極行善，就能重新改寫命運。能在此生與母親化解因果仇怨，放下心中的一塊大石頭，有緣人的母親是有福報的。眾生的苦，佛菩薩看到了，但要得救，也需伸出自己的手。佛菩薩正伸出手在等你，你呢？你願意伸出你的手嗎？南無大願地藏王菩薩！