「傳說沒有不見，只是變成你不認識的樣子。」：《食肉目的謠唱》

在女巫阿嬤撫養與保護下長大的凱蜜，以為自己這一輩子只是個獨立書店送貨員，卻在寄出的詩作得獎的那一天，遭遇到神秘妖怪的追殺。在千鈞一髮之際解救她的神秘男人亞紹，隨後帶領她進入了奇幻與現實並存的神秘地「譚界」……。

半人半穿山甲的女子、以詩侍神的社團、作為備受期待的主祭，凱蜜必須在短暫的時間內學會侍奉神明，找出想殺害自己的內鬼，重要的是，她必須解開自己的身世之謎......。

這是一部融合了原住民傳說、地方歷史和社會議題的台灣當代奇幻小說。文學與神話，在故事中以「詩歌」為介質被巧妙地揉合，轉化成獨特且迷人的台灣奇幻世界觀。

許多人以為，妖怪喜歡大吼大叫，發出尖銳得足以刺穿耳膜的叫聲，或在狺狺低吼之後，爆發震耳欲聾的咆哮，為了恐嚇，隨後致人於死地，大啖人血人肉，碎內臟和啃得毫無肉沫的白骨橫飛之間，背後稱著大得不可思議的滿月，仰天長嚎勝利的戰吼。

嗯，這一切都大錯特錯。妖怪們要是聽到這些，肯定會一臉不屑的拍手，稱讚人類的想像力，但暗地裡希望自己真的有他們想像得那麼帥。

在物資缺乏的年代，妖怪吃人很普遍，但這個道理就和人類上山狩獵或豢養家畜一樣，肚子餓總不能吃同類，而我敢拿我的錄音機打賭，動物們也有另一個版本的妖怪傳說，只是主角換成人，法術還從弓箭演變成一整個屠宰場，比虎姑婆有效率多了。另外，我可以用卡式錄音帶再打賭，如果有人開一間主打妖怪料理的餐廳，肯定會大排長龍。

人類絕對更擅長把其他物種當成食物。結案。

而在人們的幻想中，還有一個錯誤的點。妖怪的叫聲，比他們所想的還要豐富，有怒號也有悠揚的歌聲，例如我身旁的這一窩婆娑鳥。

我躺在鐵皮屋頂，望著藍得會讓任何有翅膀的生物想起飛的天空，大團大團慵懶的白雲翻了個身，擋住太陽，熱烘烘的光線灑在皮膚上。早晨的陽光正好，再晚一點就會逼出濕淋淋的汗，我也沒辦法再假裝，自己只是在曬太陽。

睜開一隻眼睛，我微微轉頭，瞄向鐵皮通風口底下的鳥巢，在距離一個手臂長的地方，灰黑相雜的雌鳥正在孵蛋。她低頭整理羽毛，不再像幾個星期前那樣瞪著我，或召喚群鳥進攻。

我坐起身，按下懷中卡式錄音機的錄音鍵，錄音帶轉動沙沙聲，流向四方捕捉聲音。錄音機放在屋脊上，一點一點推向婆娑鳥，我也悄悄靠近，相距小於半個手臂，最後只剩下一個手掌，我抬起頭，剛好與她四目相交。

她張開鳥嘴。當我以為她要發出嚇阻的叫聲時，她唱歌了。

時而清朗，時而渾厚的歌聲流淌而出，單純的音樂，不帶任何語言，卻像是從藍天，從白雲，從行道樹，甚至屋瓦都擷取一小塊，將無可言說之物化為聲音，欲言又止的聲響譜成音符，萬物在高音時亮了，低音時變暗，整個世界都在共鳴。我怔怔望著她，直到歌聲覆蓋眼光，像是變為組成空氣的新分子，吸入體內，在大腦褶皺間流轉，攫獲思路的運行。

我伸手，朝向她。

星冽81
上個世紀出生，新北鶯歌人。現就讀國立東華大學華文系。二分之一自閉症，四分之一漢人，八分之一日本人，十六分之一原住民，其餘的部分由陶土填滿。以上是人類型態，咪一聲之後就會變成百分之百的貓嘴獸。