港版《大叔的愛》為香港打響了BL的頭炮，兩位香港支持人初嘗在香港感受到其他地方嗑CP的盛況。粉絲也有越來越多的方法去支持喜歡的CP和明星。而在香港這個因為初生而自由大方的環境，讓二人憶起過去在泰國和中國等地的越發公開又越發限制的不同故事，到底作為一個BL CP粉絲面臨了什麼困難？
本集時間章節
- (00:57) 終於趕上潮流的香港：《大叔的愛》CP的真人活動
- (06:12) CP營業的公關意識：社交平台與劇集互補的可能性
- (08:23) 明知真真假假但仍然愛：商業化影視BL作品及觀眾情感投射
- (17:12) 充滿變化的粉絲行為：越來越公開的CP/BL應援
- (27:00) 使用社交媒體追星的的使用守則：「不要影響本人」的矛盾和粉絲自我審查
- (37:33) 大家都喜歡，大家都有權利：腐族群是否真的可以開放？及其可以存在的平台
- (43:33) 作為CP粉的未來到底是什麼？
節目預錄當天正好是「大叔的愛」兩位主演在香港出席公開活動的日子，主持人姐姐和支支看著社交媒體上的分享，粉絲大喊「田田I love you」、「阿牧大支野」，還有不論是唯粉、鏡粉還是CP粉都一起大合唱劇集的主題曲，二人都表示從沒想到香港能有在社交媒體討論度如此高的真人營業CP出現。
雖然這是香港第一次出現真人營業的CP，但從二人鏡頭前後的互動，就像是出席公開活動時的身體接觸，在IG上傳與對方有關的更新，都可見演員在營業方面的意識，亦讓粉絲更多地聚焦在二人溫馨的互動上，不那麼在意看劇集時對人物的負面情感。主持人談到明明知道這些都是營業行為、也許就是設計好的策略與宣傳，但依然樂在其中，有點像是在看現實版的偶像劇，不一定是愛情的投射，可以是友情的互相扶持、前後輩的分享照顧，這些我們都不一定會在自己身邊的關係中找到的、理想的相處模式的投射，不過這也不全然是設計好的「工業糖精」，CP之間的化學反應也是自然地會發生，能讓人感受到真實的情感。
除了CP有不同的營業方式，本集也聊到CP粉現在更多元化、更光明正大的應援方法。比起以往只是買演唱會週邊產品、CD，應援的IG廣告、公共交通工具如巴士、地鐵的站牌廣告，在café、手搖飲品店派發應援產品等，都是近期常見的做法，粉絲在用有別於以往單一的方式，更多元並公開地展示對CP和偶像的支持。伴隨而來在社交媒體的hashtag文化，在廣告中hashtag偶像、 劇集、看見廣告時的打卡，讓更多CP粉以外的人，不論是唯粉、有追看劇集的觀眾，甚至大眾都更容易看到好玩有趣的氛圍而一同參與，不再是單向的支持，而是延伸到粉絲、演員和公眾三方的互動，隨著《大叔的愛》入屋（得到日常生活中看電視普羅大眾的認可），粉絲應援的做法更開放的同時，大眾更能接受BL，看待BL的眼光不一樣了。
泰圈的應援是開放、甚至受到官方的鼓勵，且看香港的環境，這樣的應援和互動仍是剛剛起步，尚未出現所謂的規範，粉絲仍能用喜歡的方式支持自己的偶像和與其互動。然而，當這推及到大眾，更多「飯圈」以外的人關注CP或BL劇集，唯粉、CP粉的行為亦會被檢視，在言行上其實是受到限制的。「飯圈」亦一直有隱藏的規則，例如在二次創作的小說中要使用代號，不能tag正主；如前集提到日本在劇集宣傳上只能著眼於劇集的內容和養份，在《如果30歲還是處男，似乎就能成為魔法師》官方的IG直播上亦不允許關於CP的留言，只可以關注演員本身；在中國，《陳情令》的CP粉博君一肖在社交媒體上提到CP相關的內容，亦引起唯粉的不滿和罵戰。《山河令》的演員龔俊亦不能在直播活動中提到另一演員張哲瀚的名字。因此中國亦慢慢發展出分成在微博或抖音上活動的兩派，遵守各自的規則。
可見當我們利用社交媒體的趨勢讓BL進入主流文化，CP粉的應援行動更開放，更多地在公共空間討論，獲得更多關注的同時，亦容易引來不同聲音，受到公眾檢視，自然而然地會進行自我審查與道德規範，這樣與真正的開放也許是矛盾的，在BL文化發展尚未成熟的香港是需要時間發酵的。而商業化BL作品的CP粉，在進入BL圈子的時候如何理解規則的形成，同樣需要學習自處。
如何成為一個完美合格又不受傷的腐男/腐女/CP粉？請待《EP.2》Part.2我們對於CP粉自我修養的Podcast內容！
