愛的是非對錯已太多
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記得在十幾年考插班大二中文系時，文化大學出了一個作文題目，就是對於當時，鬧得沸沸湯湯的教授性騷擾女學生的看法，寫一篇作文。
我記得當時我寫的文章內容，既沒有責備教授，也沒有為教授護航，文章寫得很避重就輕，最後寫了一句，要重振老師尊重學生的師生倫理，這一類的屁話。結果那一篇作文竟然得到高分，讓我成為文大中文系備取生，但是還是沒有備取上，所以就到另一所佛教大學的中文系去就讀。
當年鬧得很大的新聞，有甚麼師大七匹狼教授等等，我在讀佛教大學很悶的時候想轉學，學長為了阻止我轉學，就跟我說，你去別的大學，有很多表面斯文的狼師教授，你轉學去別的大學讓他們教，不覺得可恥嗎？
當時就讀的佛教大學，雖然是無聊至極，在社會上也沒名氣。但是老師大都是佛教修行者和居士，不知是否是如此的原因，師生關係很單純清淨，至今系上創系二十年，從未有甚麼師生云云的傳聞。
當時我們系上的老師，雖然都學佛講究修養道德，但是嘴巴卻很利，都很喜歡批評政治，以及社會上的作家文人，說他們空會寫文章，沒有品行，只是「無行文人」一類。還有另一個來學校兼課教藝術的教授，也常批評台灣的女作家，文章寫得非常好，但感情太過浪漫，往往交了一個男友，就寫一本書，分手交新男友，又寫另一本書。
當時我心裡就覺得，我們佛教大學的老師，是因為自己文章寫不好，無法出暢銷書，才去批評那些名作者的私生活的吧？經過多年之後，補教界發生這件驚天大案，我才想起以前系上老師批評的「無行文人」是甚麼意思。原來空有文學才華，卻行為不檢的才子，竟然會如此做出這麼離譜的惡事來。現在才覺得系上老師說的竟然是對的，而我對風流才子，暢銷作家的盲目崇拜，竟成了助紂為虐了。
以前教過我的佛教大學老師，現在有幾位在法鼓山，慈濟講佛學課，有的在教退休公務員論語史記等古籍，可以說二十年後，他們還是憑著自己的才德俱全，屹立在教育界與宗教界中。以前很輕視他們的我，覺得非常慚愧，佛教大學老師們常說的：「有才無德，是無行文人，交了男女朋友，又喜歡換來換去，近似於禽獸。」當時我聽了很刺耳，但看現在社會亂成這個樣子，這些佛教大學的老師當年的堅持，似乎也並非無地放矢，言之無物的......
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先淺談我自己的背景，
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對方是公館大學，現在是一名律師，
一路上，我們這種學店生根本只是單純把她當一個念台大的國中同學，僅此而已。
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大L老師，曾跟導生有衝突，心結難解，所以對全班學生做分類，定義"敵我"，畫清界線，讓學生清楚明白，不要隨便越界。
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大M老師，好惡分明，對導生有好之，有惡之，多次私下對其他同仁透露對不喜歡的導生之厭惡。
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老師也是人，也有情緒，也有愛恨情仇，很人性，很正常。
學
即使身為老師，也很難去愛每個學生，學生並非都是單純可愛的，有時候就連老師也會被學生的惡意所傷。
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你曾有同學被老師罵是「無用的人」嗎？
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「
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