我超度祖先,誰超度我?

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以下為一位有緣人分享:

自從阿嬤往生二年多以來,每隔一段時間便託夢給我,因為祂還在地府第一殿受刑。祂生前有信仰,沒做什麼壞事,認為自己往生後一定會去天堂。但祂在往生前生了幾場大病加上中風,拖了很久都沒往生,便開始怨天尤人,總是叨唸著自己怎麼還沒死。後來,祂真的往生了,不久後便陸續找我托夢,讓我知道祂在地府受刑很苦,佛菩薩開示阿嬤因過去世造業才會在地府受刑,超度至中等佛化家庭需誦《金剛經》、《地藏經》、《藥師經》各1200部。

阿嬤生前教育子女要和祂一樣有共同的信仰,因此阿嬤來求超度時,我向親戚說明需要一起完成超度經文,但沒人理會我,親戚們都認為阿嬤已經在天堂了,沒有人相信祂會在地獄。在整個家族,阿嬤在地獄受苦的情形只有我相信,因此,我一邊消累世修偏入外道的業力(外道願)、一邊超度阿嬤。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「過去法律沒有現在周延,又遭逢戰亂,人若沒有修行,不知道因果就容易造業;食色性也,若沒有修行,很多人都會犯,獸性容易啟發。」

知道阿嬤在地獄受苦,我就很感慨,祂本世沒做壞事但過去世有,歷史中動亂的年代很多,在那種環境為了生存下來,真的很容易造業,如果祂生前有機緣接觸佛法,有機會接觸牟尼精舍,能夠唸《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《六祖壇經》等大乘經典,相信今天一定會有所不同。本世有機會遇到牟尼精舍,遇到佛法,能誦經消業障,能「因果債,公得還」,真的是大福報,要好好把握,努力消外道願、魔性及業障,百千萬劫難遭遇,有福者千萬別錯過這難得的機會!

(分享完畢)

眾生自無始劫以來不斷地在六道輪迴,若是沒有學佛修行、不明白因果、沒有倫理道德就會隨順無明習氣造下無邊無際的業力。如上述有緣人分享,這輩子沒做什麼壞事,不代表上輩子沒有。自古以來,眾生的貪嗔痴不斷,隨時都可能會起心動念造下惡業。現代社會律法較周延,且科技與網路發達,若有人犯罪,可運用科技快速搜查到罪犯,對人民起到嚇阻的作用;但古代律法不周、沒有科技做輔助,再加上戰亂爭鬥、天災人禍等環境所迫,眾生很容易因無明造下諸多業力。因此,以精舍辦事的經驗來看,通常一個人不會只開示出一條業力,因當時的生活環境及心性,可能會造下很多相關的業力,例如:利益衝突、感情因素、忌妒心、路見不平、不小心……等等,無論有意或過失,只要傷害他人,都會造下業力;且看您較執著什麼,什麼樣的業力就較多。

以小編為例,在精舍修行後,陸續開示出近五十條業力,觀察其造業原因,其中有一半是利益衝突,剩下的就是感情因素和忌妒心,少數有路見不平和不小心。從過去的思想行為和遭遇來剖析,確實與過去世所造的業力息息相關,這就是累世的習氣和造業的果報,所以佛家語云:「萬般帶不走,唯有業隨身」、「因果通三世,業報皆自招」,因果報應是真實存在的!無論輪迴轉世多少劫,時間到了就要受報,不是不報,時後未到。

上述有緣人分享超度阿嬤的心路歷程,整個家族只有他一人超度阿嬤,雖然過程較辛苦,但上天都有在看,孝順的人是很有福報的,一分耕耘,一分收穫,做多少善事就會得到多少回報,一點一滴,功不唐捐。且現在有緣人超度阿嬤,等於和阿嬤結善緣,未來世再相遇時,也許阿嬤就會成為有緣人的貴人來幫助他,讓善緣繼續昇華成更善的緣。所以超度祖先不但是孝順的表現,也是行善積德的好機會,遇到了請好好把握,純孝之人連上天都很敬重的。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「要盡孝道,慎終追遠。有祖先需超度,係盡孝道也是累積福德資糧的機會,越不計較越犧牲,就表示做得越好越有善德,上天與佛菩薩都看在眼裡,日後會有好的安排。『海納百川,量大福大』,事情不論對或錯,都要學習圓滿,且與祖先結下善緣,來世也會多一位貴人。今日助人離苦,他日有需要時,也會有貴人出手相助,助我們脫離困境。」

「在法會超度祖先,功德雖大,但待超度的眾生更多,所以每位眾生分到的功德力有限。若欲超度祖先,可到精舍請示佛菩薩,超度自家歷代祖先所需的福德資糧,再將這些資糧全數以專案迴向給祖先,這樣所做的超度資糧才會足夠,祖先才能早日離苦。」

「公媽是很關心自己的子孫的,超度祂們係為人子孫應盡的孝道;而超度的方法是誦經做功德,讓祂們去投胎轉世,如同坐飛機也要買機票才能到達目的地,最好是超度到佛化家庭,使祂們也能薰習佛法,蒙佛加被。」

「對歷代祖先要恭敬,慎終追遠是人之大倫;祖先牌位最好的安置處是在家裡,自己誦經給祖先聽。不可以把祖先牌位收起來,若沒祖先,怎麼會有後代子孫呢?祭拜祖先,祖先就會保佑子孫;若不飲水思源、不祭拜祖先,則祖先不高興反而會障礙子孫。」

「祖先受苦回來求救時,會障礙子孫行運,故要超度祖先,化阻力為助力。」

「夢到亡者有幾種情況:其一,若尚未被超拔在地獄受苦,大多是來求你幫忙超度;其二是要去投胎了,來向你辭別;其三是家中有事,來提醒你;而尚有一種,則是干擾所化的。」

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人要懂得感恩,更要懂得孝順,有祖先才有我們,超度祖先,也是修行的一環,因此,當祖先需要超度時,子孫要盡力超度祂們,以報答祖先的恩情。除了超度祖先之外,平時也要認真誦經業障,人這輩子,學佛修行絕對不能等,修行要有大善福報和大善機緣,只要錯過了,要再有修行的機會就很困難了,尤其是等到年老體衰時,光是應付虛弱的身體和諸多疾病就來不及了,哪裡還有時間精力來誦經修行呢?

《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「當人年老體衰,油盡燈枯時,業力就像排山倒海般湧現,前來討債,這防不勝防,卻也是必然的現象;如剛接觸唸經消業障的眾生,當消了半年左右,業主菩薩就會密集出現,前來障礙與干擾,而大部分的人,若不了解背後的真相,會覺得無法理解與接受,就萌生退意,無法再堅持修下去,是同樣的道理;故,勸君修行要趁早,莫待業力臨頭報,人在平時就要積極修行、消業障、守五戒、行十善、渡眾生,方能越來越平安、喜樂,等到要往生時,才能免去許多不必要的折磨,能平靜、安詳地離開。」

修行要及時,不要等到年老體衰、氣運低落時才想到要修行。大多數人在年老體衰時,沒有力氣想誦經;若是病痛纏身,整天躺在病床上與病魔纏鬥都來不及了,哪裡還會想到要誦經?人在氣運低落時各種問題、事情會不斷地來,讓您操煩不完,若還要再誦經消業,那真的要很大的決心和意志力才能堅持下去,但以人性和惰性來看,通常事情多的時候,更會希望能速效解決問題,且最好能一勞永逸,若要慢慢誦經,大多數人很快就放棄了。

因此,誦經消業要趁早,現在就是最好的時刻,唯有牟尼精舍推廣的「因果債,功德還」才能將累世的業力一一還清,債清緣盡之後,人生會比較順利,不用擔心冤冤相報何時了。且誦經能開智慧,有智慧的人待人和善、處事圓融、廣結善緣,能圓滿本世相遇的每一段因緣,不再造新殃。誦經累積的智慧也會隨著我們投胎轉世,讓好的心性延續,未來世就會越來越光明。

這輩子能遇到牟尼精舍,能學佛修行,能誦經消業,是眾生很大的福報,希望大家都能好好珍惜光陰,努力精進。我們有在修行,當祖先有需求時,能盡力地超度祂們。但輪到我們時,誰來超度我們?您能保證後輩子孫都有學佛修行嗎?就算有學佛修行,您能保證他們一定會超度我們嗎?求人不如求己,自己平時努力誦經消業,提升心性、淬鍊智慧、度眾行善,做到「隨緣消舊業,莫更造新殃」、「諸惡莫作,眾善奉行」,業障消了,福德資糧有了,您就不用擔心往生後沒人超度,因為您現在一點一滴的努力,通通都是在為自己的未來鋪一條平坦的康莊大道!有佛法就有辦法,各自努力,隨緣好去!

蔡師兄:

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