A 宮化祿到 B 宮,如果碰到 B 宮有自化祿,是否會抵銷?還是所謂的「祿出祿」,或是「疊出祿」?還是同類抵銷呢?
以前我們說過,要看是「忌入」還是「忌出」,祿也是要看是「祿入」還是「祿出」,「祿出」簡單說,「出」就是留不住的概念。
由「命宮」、「財帛宮」、「官祿宮」直接化「祿」入對宮時,乃是命中帶樂天命,但對宮不可再坐生年干「祿」星,若逢對宮生年「祿」星坐時,乃謂之「疊出祿」,主輕鬆賺錢,痛快花掉。
祿也是要看是「祿入」還是「祿出」,「祿出」簡單說,「出」就是留不住的概念。
【疊出祿】 是當某宮化祿,入其對宮,但對宮坐生祿,形成雙祿重疊,此為「祿出」。或是說當某宮化祿入其對宮,但對宮坐有自化祿,形成雙祿重疊,這個也為「祿出」 ,化為烏有。
【祿出祿】 是說當某宮化祿入其對宮,但對宮坐有生祿而且又自化祿,而形成雙祿重疊,此為「祿出」,也是會花的更乾淨。
但化祿再逢自化祿的基本解釋,在樂觀、貴人、金錢、意義上還是有些不同的。
命財官有「生年祿」再逢「自化祿」的現象及意涵
以生年祿在「命宮」而言,化祿為心性樂觀來解釋的話,命宮有生年化祿再自化祿,我們所說的同類「抵銷」,「抵銷」這個用詞指的是最後的結果,而不是過程。
比如說命宮的「自化祿出」。
命宮主思考、精神、情緒反應位,也是交友的疾厄。自化祿出有變動快速之意,也有熱情多元的現象。
自化祿會將本來化祿的氣帶到對宮「遷移宮」,但遷移宮其實也可以代表個性,「命宮為本性,遷移宮為在外所展現的內性」。所以如果說是談心性的樂觀,那麼生年祿逢自化祿,是自己把天生的心性樂觀〈生年祿〉,〈自化祿〉自然展現到了遷移宮,表裡內外一致,都是一樣樂觀的,這裡並沒有「抵銷」,樂觀的心性也沒有因此消失的意味。
同時,命宮是交友的疾厄(一六共宗),也是表現人際交往的狀態。
命宮坐生年祿,具有思考靈活,情緒常保持樂觀愉悅的現象,代表此人通情達理、好溝通、人際關係當然也很好【交友的疾厄坐祿】。
這樣的祿出「抵銷」,只要自己注意一下,不要過度誇大自己,隨便信口開河答應別人,有好人緣並沒有不好。
但如果是在「官祿宮」呢?生年祿再自化祿,代表的基本意涵又是什麼?
官祿宮是行為、做事情的態度、是能力的展現宮位。
有生年祿的心態本來就樂觀,再逢本宮自化祿,會不會過度樂觀,很自然的以為一切都是好的,化祿也是多元的概念,多不會專注,當然做事情也不會是那麼嚴謹。
這時候的「同類抵銷」,是心態上覺得一切的好是自然的事,自化祿會把祿帶到對宮(官祿的遷移宮)夫妻宮。
就本宮而言,是在工作上有好的運氣、或是有貴人相助(有時候會以為別人來幫你,是天經地義,就不會那麼珍惜),容易虎頭蛇尾,但並不一定真能為自己帶來更實質,更上一層樓的成就。
這時候如果是生年祿逢自化權就會比較好,有好的因緣際遇,也懂得自我去努力開創實踐,自然會比同類自化來的好。
比如在夫妻宮生年祿又有自化祿。
生年祿在夫妻宮代表我對配偶有情意,也很關愛對方。夫妻宮自化祿,有抵消的作用,其意為我對配偶情意及關心,配偶認為我的付出和關愛都是應該的,並不是那麼珍惜,自己久而久之覺得無趣,便把熱情心力放在工作上。
所以這個「抵銷」在人與事情上的解釋便有所不同。
這個概念就像是「財帛宮」有生年祿再有自化祿,是自己天生容易有好財運,但也容易獲得而不知妥善去運用,不會去珍惜。
「財帛宮」生年祿逢自化祿,化祿的氣開始在本宮,然後作用到對宮「福德宮」,錢用在福德的意象是興趣與享受,花的很樂觀也開心,財來的輕鬆,花的很自然,錢本來就是賺來花的,是也沒什麼。
但對財帛宮而言,錢則是一種流出去消失變成無,也就是「抵銷」的概念。
「財帛宮」有生年祿再有自化祿,是自己天生容易有好財運,但也容易獲得而不知妥善去運用,不會去珍惜。
但再延伸一點去論述,生年祿再自化祿是抵銷,那麼如果財帛宮的宮干轉化忌到「子女宮」來沖你的「田宅宮」,變成是指自己賺的錢花不夠再從家裡拿出來花,這時候就不是一種單純的抵銷概念,而是自己不珍惜、不節制而損及家產田宅的概念了。
或是說自化祿的財帛宮,宮干轉忌入「遷移宮」來沖你的本「命宮」,也同樣變成一種損失和傷害的概念,如果化忌的星曜如武曲忌或是廉貞忌或是巨門忌,那財去也還可能留有糾紛。
上面說的是先天祿逢自化祿,但真要說起來,行運大限的化祿入財帛再逢自化祿,很想有錢,但本來財運不是很好,因為行運化祿,突然一下有錢了,開始隨意亂花,不珍惜也不量力,結果行運的化祿轉化忌,變成了雙忌,一個回神才發現不但錢沒了,可能還負債累累。
很多明星、名人、社會新聞我們也常看的見這種現象。
結論
所以說,生年祿逢自化祿「抵銷」只是一個概念,在不同的宮位有不同的過程,在不同人的命格行運上,也會產生不同的結果,大家要仔細去了解,一張命盤的整體意象,而不要只是單宮去解讀一個宮位一個名詞,容易會有曲解。
本集節目完整收聽: