A 宮化祿到 B 宮，如果碰到 B 宮有自化祿，是否會抵銷？還是所謂的「祿出祿」，或是「疊出祿」？還是同類抵銷呢？
以前我們說過，要看是「忌入」還是「忌出」，祿也是要看是「祿入」還是「祿出」，「祿出」簡單說，「出」就是留不住的概念。
由「命宮」、「財帛宮」、「官祿宮」直接化「祿」入對宮時，乃是命中帶樂天命，但對宮不可再坐生年干「祿」星，若逢對宮生年「祿」星坐時，乃謂之「疊出祿」，主輕鬆賺錢，痛快花掉。
【疊出祿】 是當某宮化祿，入其對宮，但對宮坐生祿，形成雙祿重疊，此為「祿出」。或是說當某宮化祿入其對宮，但對宮坐有自化祿，形成雙祿重疊，這個也為「祿出」 ，化為烏有。
【祿出祿】 是說當某宮化祿入其對宮，但對宮坐有生祿而且又自化祿，而形成雙祿重疊，此為「祿出」，也是會花的更乾淨。
但化祿再逢自化祿的基本解釋，在樂觀、貴人、金錢、意義上還是有些不同的。
命財官有「生年祿」再逢「自化祿」的現象及意涵
以生年祿在「命宮」而言，化祿為心性樂觀來解釋的話，命宮有生年化祿再自化祿，我們所說的同類「抵銷」，「抵銷」這個用詞指的是最後的結果，而不是過程。
比如說命宮的「自化祿出」。
命宮主思考、精神、情緒反應位，也是交友的疾厄。自化祿出有變動快速之意，也有熱情多元的現象。
自化祿會將本來化祿的氣帶到對宮「遷移宮」，但遷移宮其實也可以代表個性，「命宮為本性，遷移宮為在外所展現的內性」。所以如果說是談心性的樂觀，那麼生年祿逢自化祿，是自己把天生的心性樂觀〈生年祿〉，〈自化祿〉自然展現到了遷移宮，表裡內外一致，都是一樣樂觀的，這裡並沒有「抵銷」，樂觀的心性也沒有因此消失的意味。
同時，命宮是交友的疾厄（一六共宗），也是表現人際交往的狀態。
命宮坐生年祿，具有思考靈活，情緒常保持樂觀愉悅的現象，代表此人通情達理、好溝通、人際關係當然也很好【交友的疾厄坐祿】。
這樣的祿出「抵銷」，只要自己注意一下，不要過度誇大自己，隨便信口開河答應別人，有好人緣並沒有不好。
但如果是在「官祿宮」呢？生年祿再自化祿，代表的基本意涵又是什麼？
官祿宮是行為、做事情的態度、是能力的展現宮位。
有生年祿的心態本來就樂觀，再逢本宮自化祿，會不會過度樂觀，很自然的以為一切都是好的，化祿也是多元的概念，多不會專注，當然做事情也不會是那麼嚴謹。
這時候的「同類抵銷」，是心態上覺得一切的好是自然的事，自化祿會把祿帶到對宮（官祿的遷移宮）夫妻宮。
就本宮而言，是在工作上有好的運氣、或是有貴人相助（有時候會以為別人來幫你，是天經地義，就不會那麼珍惜），容易虎頭蛇尾，但並不一定真能為自己帶來更實質，更上一層樓的成就。
這時候如果是生年祿逢自化權就會比較好，有好的因緣際遇，也懂得自我去努力開創實踐，自然會比同類自化來的好。
比如在夫妻宮生年祿又有自化祿。
生年祿在夫妻宮代表我對配偶有情意，也很關愛對方。夫妻宮自化祿，有抵消的作用，其意為我對配偶情意及關心，配偶認為我的付出和關愛都是應該的，並不是那麼珍惜，自己久而久之覺得無趣，便把熱情心力放在工作上。
所以這個「抵銷」在人與事情上的解釋便有所不同。
這個概念就像是「財帛宮」有生年祿再有自化祿，是自己天生容易有好財運，但也容易獲得而不知妥善去運用，不會去珍惜。
「財帛宮」生年祿逢自化祿，化祿的氣開始在本宮，然後作用到對宮「福德宮」，錢用在福德的意象是興趣與享受，花的很樂觀也開心，財來的輕鬆，花的很自然，錢本來就是賺來花的，是也沒什麼。
但對財帛宮而言，錢則是一種流出去消失變成無，也就是「抵銷」的概念。
但再延伸一點去論述，生年祿再自化祿是抵銷，那麼如果財帛宮的宮干轉化忌到「子女宮」來沖你的「田宅宮」，變成是指自己賺的錢花不夠再從家裡拿出來花，這時候就不是一種單純的抵銷概念，而是自己不珍惜、不節制而損及家產田宅的概念了。
或是說自化祿的財帛宮，宮干轉忌入「遷移宮」來沖你的本「命宮」，也同樣變成一種損失和傷害的概念，如果化忌的星曜如武曲忌或是廉貞忌或是巨門忌，那財去也還可能留有糾紛。
上面說的是先天祿逢自化祿，但真要說起來，行運大限的化祿入財帛再逢自化祿，很想有錢，但本來財運不是很好，因為行運化祿，突然一下有錢了，開始隨意亂花，不珍惜也不量力，結果行運的化祿轉化忌，變成了雙忌，一個回神才發現不但錢沒了，可能還負債累累。
很多明星、名人、社會新聞我們也常看的見這種現象。
結論
所以說，生年祿逢自化祿「抵銷」只是一個概念，在不同的宮位有不同的過程，在不同人的命格行運上，也會產生不同的結果，大家要仔細去了解，一張命盤的整體意象，而不要只是單宮去解讀一個宮位一個名詞，容易會有曲解。
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