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現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
之前好不容易解除口罩但其他病例早就開始蠢蠢欲動。
最近看到新聞、廣播都不時提到這個超級無敵大怪獸又作怪，我目前也在照顧失智家人（她目前很〔盧〕的時間點，我弟能選擇能拖就拖跟他講就一堆看似合理的理由，問題我在處理）演變成我的自身免疫系統整個大亂（感冒）。
我中過2次問題都不算大都很頭痛（乾癬大發作
良好的衛生習慣：勤洗手，特別是在咳嗽、打噴嚏後或在公共場所。
避免接觸感染者：避免與A型鏈球菌感染的人密切接觸，特別是在感染活躍期。
正確處理傷口：及時清潔和包紮皮膚傷口，避免感染。
及時就醫：出現感染症狀時，及時就醫並依醫師指示進行治療。
近來小病一場，從5月中至今，以爲是感冒，卻沒發燒，六月嘗到窒息性咳嗽的驚恐歷練，以往一夜好眠變成起床多次。
看西中醫資料及親自感受身體解密的探討。
在發現窒息性咳嗽容易發生在情緒起伏、胡思亂想時。
在發現是鼻涕倒流、胃食道逆流，身體濕痰大量疾生，外食常反胃嘔吐。
咳痰也練習吐出。以往屬於吞的
「傷寒發熱，下利至甚，厥不止者，死」，傷寒邪入厥陰，發熱本應該是好事，代表胃陽回頭，下利應該會止住，但卻一直下利，手腳仍舊冰冷，所以「發熱」是陽外越，不是陽回頭，這條辨與上一條辨講的都是相同的東西。
「傷寒，發熱四日」，傷寒邪入厥陰，「發熱四日，厥反三日，復熱四日，厥少熱多」，發熱的天數比發冷的天數多，「其病當愈」，病會慢慢好起來。「四日至七日，熱不除者」，代表病毒雖然被推出肝臟，但仍在體內流竄，邪熱沒有地方宣洩出去，跑到了腸子就會造成大便帶膿血（熱利）。
三四六：「傷寒」，始發熱六日，厥反九日而利；凡厥利者，當不能食，今反能食者，恐為「除中」。食以「素餅」，微發熱者，知胃氣尚在，必愈；恐暴熱來出而復去也。後三日脈之，其熱續在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本發熱六日，厥反九日，復發熱三日，並前六日，亦為九日，為厥相應，故期至旦日夜半愈。又三日脈之，而脈
「傷寒」，厥陰篇中的傷寒，不是外感的傷寒表證，而是指表寒，身體很怕冷，因為病毒已經在身體裡面了，看不到發熱惡寒的表證，「先厥」，一開始會先發冷，「後發熱而利者，必自止」，當肝臟的元陽戰勝病毒時，病毒會被趕出肝臟，病毒往下跑到大腸時，就會下利（熱利），會隨著大便清出來，腸胃的功能恢復，陽回頭的時候，下
但是這次我卻很誠心誠意雙手捧三柱清香，的拜拜，只因我一個朋友正在被病魔纏身，真的誠心求土地公爺爺與滿天眾神可以保佑她，平平安安無病無痛，也暗自許下願，她如果可以快點好轉，我以後有機會有時間會常常上來拜拜，拜託了土地公爺爺與滿天眾神。
現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
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我中過2次問題都不算大都很頭痛（乾癬大發作
良好的衛生習慣：勤洗手，特別是在咳嗽、打噴嚏後或在公共場所。
避免接觸感染者：避免與A型鏈球菌感染的人密切接觸，特別是在感染活躍期。
正確處理傷口：及時清潔和包紮皮膚傷口，避免感染。
及時就醫：出現感染症狀時，及時就醫並依醫師指示進行治療。
近來小病一場，從5月中至今，以爲是感冒，卻沒發燒，六月嘗到窒息性咳嗽的驚恐歷練，以往一夜好眠變成起床多次。
看西中醫資料及親自感受身體解密的探討。
在發現窒息性咳嗽容易發生在情緒起伏、胡思亂想時。
在發現是鼻涕倒流、胃食道逆流，身體濕痰大量疾生，外食常反胃嘔吐。
咳痰也練習吐出。以往屬於吞的
「傷寒發熱，下利至甚，厥不止者，死」，傷寒邪入厥陰，發熱本應該是好事，代表胃陽回頭，下利應該會止住，但卻一直下利，手腳仍舊冰冷，所以「發熱」是陽外越，不是陽回頭，這條辨與上一條辨講的都是相同的東西。
「傷寒，發熱四日」，傷寒邪入厥陰，「發熱四日，厥反三日，復熱四日，厥少熱多」，發熱的天數比發冷的天數多，「其病當愈」，病會慢慢好起來。「四日至七日，熱不除者」，代表病毒雖然被推出肝臟，但仍在體內流竄，邪熱沒有地方宣洩出去，跑到了腸子就會造成大便帶膿血（熱利）。
三四六：「傷寒」，始發熱六日，厥反九日而利；凡厥利者，當不能食，今反能食者，恐為「除中」。食以「素餅」，微發熱者，知胃氣尚在，必愈；恐暴熱來出而復去也。後三日脈之，其熱續在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本發熱六日，厥反九日，復發熱三日，並前六日，亦為九日，為厥相應，故期至旦日夜半愈。又三日脈之，而脈
「傷寒」，厥陰篇中的傷寒，不是外感的傷寒表證，而是指表寒，身體很怕冷，因為病毒已經在身體裡面了，看不到發熱惡寒的表證，「先厥」，一開始會先發冷，「後發熱而利者，必自止」，當肝臟的元陽戰勝病毒時，病毒會被趕出肝臟，病毒往下跑到大腸時，就會下利（熱利），會隨著大便清出來，腸胃的功能恢復，陽回頭的時候，下
但是這次我卻很誠心誠意雙手捧三柱清香，的拜拜，只因我一個朋友正在被病魔纏身，真的誠心求土地公爺爺與滿天眾神可以保佑她，平平安安無病無痛，也暗自許下願，她如果可以快點好轉，我以後有機會有時間會常常上來拜拜，拜託了土地公爺爺與滿天眾神。