位於雲林縣西螺鎮廣福里興農西路的三級古蹟『振文書院』，原為祭祀文昌帝君的『文昌祠』，最早是由地方仕紳廖澄河等人在清嘉慶2年（1797年）所捐獻興建。清嘉慶18年（1813年）西螺當地詩社王有成等人，有感於地方需要明禮教化，廖澄河也積極協助，隔年遂成立了振文書院，成立之時振文詩社也獻匾『千秋書祖』。
書院正門，左邊有座『字紙亭』
書院正門
振文書院自成立以來，是地方仕紳風雅酬唱聚會之所，同時也是地方學子就學的地方，有西螺首學之地位。清末煙毒氾濫，振文書院也創立屬於鸞堂信仰的義孚社，以協助戒離煙害。在日劇時代，書院的教育功能慢慢喪失，原有的社會教化能量便轉進鸞堂系統，設懿德堂（現南天修文院懿德分院），在二戰改建為奉祀五恩主（文昌帝君、孚佑帝君、關聖帝君、朱衣帝君、綠衣帝君）、孔子與倉頡的文祠廟。
懿德堂
拜墊
主祀五文昌以及孔子和倉頡
振文書院目前由『振文書院管理委員會』負責書院之維護與清掃，平日有不少學子前來自修，許多善男信女亦來此上香禮拜，為雲林縣碩果僅存之三級古蹟書院。
同樣是位於雲林縣西螺鎮的『崇遠堂』，雖非古蹟，但因其結合傳統建築技術及日治時期引自西方之裝飾技藝，建築及格局精美皆具稀少性，且是台灣保存少數客家家廟之一，故被登錄為『歷史建築』。
在進入崇遠堂之前，會先看到此座牌樓。
崇遠堂正門與前庭。
『崇遠堂』實際上為張廖家廟，為詔安客張廖家族渡臺開墾西螺、二崙、崙背等地區之初，以凝聚宗親團結、懷念祖先德澤而所建宗祠，是詔安客家人在臺灣的重要精神與信仰中心，與台北大龍峒陳家、台中林家，並列為全台三大家廟之一。每年春秋大祭時，都會集結大批張廖子孫們於此地紀念先祖。
『張廖家廟崇遠堂』整體平面呈現圓形的格局，配合建築形制呈現外圓內方之樣貌，加上完整水路的配合，整個構成相當完整。宗祠採二殿二廂房格局，空間平面可大致依中軸分成三川殿、天井、過水廊及正殿。附屬建築部份則為左右對稱的過廊及左右廂房。
上面所介紹的兩處雲林景點皆為免費入場，是對於歷史古蹟建築有興趣的朋友們，在前往雲林觀光時，不容錯過的參訪地點。歷史古蹟保存不易，多為歷經不少次的人力修整，才得以有今天的相貌。振文書院和崇遠堂皆環境清幽，保存完整，是可讓人發思古之幽情的好地方。
