109.03.08／03.15《阿伯的話—現場開示精華節錄》

以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句(由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正)，歡迎多多流通分享！道理就這些，事實就是如此，務必持續看，哪天就突然開竅了！

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（修行／渡眾篇）

1.對人要仁慈，對事要嚴謹。

2.要消魔性(貪、嗔、癡、慢、疑等邪念)，不是唸幾部經的問題，是心性有沒有轉，有沒有提升。除了唸《金剛經》，也要搭配看《六祖壇經》，能夠內化經文並實踐，方能提升心性，排出黑氣。《六祖壇經》可一天看兩品；若看不懂，可看淺釋幫助理解。

3.唸經要知道經文的意思，進而真切地實踐，才能幫助心性的提升。《六祖壇經》可先看原文經典，再看高僧大德的淺釋。雖然淺釋中的說明會依據詮釋者修行悟境上的高低深淺而有所差異，就像一部精采的小說，想像力非常豐富，若是拍成電影，意境可能受限了，但對於尚未開悟的修行人來說，原文與淺釋搭配閱讀，能達到引導輔助之效。

4.愚公都能移山，因此自己的心性與品性也是可以改變的；心性有改，業障引起的身體疾病才能漸漸改善。幫賭徒戒賭的最好方法，就是教他不要去賭博；銷業障也是，不是靠旁人的幫助，而是要靠自己認真懺悔誦經消除，才能究竟。

5.「修行並不是為了遇見佛，而是為了找回原本的自性」。修行靠自己，不是求外面的佛，如果沒有用心修，求無數的佛也無益，受多次的皈依也枉然；所以，皈依，是皈依自性佛，而不是皈依他佛，「自悟自修自性功德」，啟發自心佛性，即是皈依。

6.靜坐不要空坐，要思惟經義，反省自己，口唸＜藥師灌頂真言＞，如果你修行夠用心、夠精進，佛菩薩會來加持智慧，讓你早日開悟。修行是心性，也就是品德的提升；若不思惟經義，不聞思修的話，靜坐只是在原地打轉。

7.思想導向正面的話，眾生是佛；思想迷惘，則佛是眾生。「煩惱即菩提」，煩惱既除，菩提自性光明自然湧現。

8.如果真的相信佛菩薩，會自覺人是無比的卑微渺小，生起慚愧心，也就不會認為自己優秀而貢高我慢。

9.心性要保持自身的清淨，不要在境上生心。

10.唸經與唸佛，能唸出聲最好，因為可與靈界眾生結善緣；若無法出聲，則暗唸佛號或＜藥師灌頂真言＞，亦可漸漸與佛相應。

11.宇宙的真理，即是每個人都要修行；宇宙的真相，則是自性清淨方能見得。投生為人的功課，除了銷業，就是修行，千萬不要傻傻地來，憨憨地去。

12.學校是為學生而設，佛法是為眾生而存在。

13.修行人要了解「自心能生萬法」，不論是唸佛仰賴佛力加持，或者修行熄滅貪嗔癡，都是要用心實踐方能達成，唸佛要唸到一心不亂，修行則是要修到明心見性，了然一切，屆時能與佛感應道交，與淨土相應，自然就與外道絕緣了。

14.要渡眾生的聖神仙佛，會苦民所苦，雖不看重金錢，但卻會善用錢財，把錢都花在刀口上，取之於社會，用之於社會。

15.懂因果的人，不會犯因果。

16.每位聖神仙佛都要經過三災八難的磨鍊，心智方臻成熟，定慧才能所得。

17.黑氣重、業障重，會容易招感災難。且人如果行歪走邪，你的壽命有時會提前結束，種如是因，就得如是果。千萬要認真誦經轉心性，再不認真，災劫來臨就來不及了。

18.佛者，利眾；魔者，利己。佛與魔皆有廣大的神通力，但差別就在於心性的不同，迷悟的遲疾。

19.「不恥下問，勝於夜郎自大」，不論在任何事情上面，向善知識們請益，見賢思齊，慢慢地累積經驗，終有所成。

20.若人在往生後就會突然轉心性，那佛菩薩何必倒裝下凡來渡眾？靈與人的世界是一樣的，有善者也有惡者，靈也有各種專長。人不會因為往生後就變善良，在人界若沒有修行，往生後一樣帶有不好的習性，所以人要透過修行來修正心性，改善不良習性，避免將惡習帶到下一世去。

21.每個人的八字裡都有缺陷，而這些缺陷就是上天要你透過修行去彌補，才能無缺，任何人都一樣，沒有例外。

（業障篇）

1.人要廣造諸善，多多與人廣結善緣，才不會到任何地方就一直遇到業主菩薩來障礙，而行運乖舛。

2.人要有情，但莫執於情；若執於情，雙方都會痛苦。有感情因素的業障，表示情執很重。因此要透過修行改變心態，了解情字為何，將執心放下，提升心性和品性。

3.有欠才會鬧，沒欠不吵鬧。

4.有自殺業力者，要趕快迴向，不要等到過去世自殺的年齡時才要處理，屆時，越是靠近該歲數，磁場越是混亂，容易胡思亂想，容易造成不可彌補的傷害。

5.「汝得人身不修道，如入寶山空手歸」，人投胎轉世，第一消業障，第二修行，這樣人生才不會白來一場。

（福報／補功德／祖德篇）

1.功德，是心性與品德的提升；福德，是自己誦經或捐錢救濟鰥寡孤獨，是利益眾生。

（家庭／感情篇）

1.夫妻彼此要互相信任，家庭才會溫暖。該你的跑不掉，切莫一天到晚嚴厲地管住另一半。過去世若懷疑另一半外遇，本世換另一半懷疑你外遇，這是因果相循。夫妻相處之道是互敬互信，給對方留個好印象，來世再遇到時，才會延續善緣，不會嚇得跑掉。

2.年輕的夫妻不要分隔兩地，分隔兩地容易出問題，心性還沒達到那個境界，容易胡思亂想。

3.現在的婚姻大部分都是討債成分居多，有婚姻不一定好，沒結婚也不一定不好。

4.修行還沒有到位時，滿腦子都是情情愛愛，經常失去理性；修行若到位，方不致受感情之累。有修行，知道因果的可怕，不能做的事千萬不要做，不能介入他人的家庭。

5.若為人後母，還是要好好照顧先生跟前妻的子女，不可有分別心。

6.讀書若是讀到非常高的學歷，是很耗福報的。不管學歷成績有多高，家庭都要盡力去圓滿，對父母都要孝順，這樣才能對得起用心栽培你的父母，假以時日，請記得孝養含辛茹苦拉拔你長大的人。

7.福報耗盡，災禍降臨。一個人若向外攀緣，對自己的另一半絕情的話，是既耗福又損德的。

8.面對即將離世的親屬，要知道人有來，就有去，壽命有盡時，靈性終不滅。早走不一定比較不好，晚走也不一定比較好；孝順不在幫其延壽，而是要讓他知道修行的重要。

（外靈／沖犯／魔性篇／被下符）

1.外道會來干擾修行人，抽福報，灌黑氣，因此修行人意志要堅定，時時保持正念。結緣品不要亂拿，否則遇到外道會被抽福報，事情會很多，或被灌黑氣，脾氣會很差。更不可隨著外道起舞，道聽塗說，因而影響自己和別人的生活。

2.不要捨本逐末，心性沒有提升，黑氣沒有消，就會一直有黑氣；黑氣沒有排出，下一世還是帶有黑氣。一顆種子，需要時間及各方面配合才能發芽，因此魔性還沒發作前，不代表沒有魔性，不代表沒有黑氣，只是尚未顯露罷了。

3.一杯黑水，要不斷地裝入清水，才能將黑水排出，魔性如黑水，經文如清水；注入清水就是讀《金剛經》和《六祖壇經》，多唸《金剛經》和《六祖壇經》，如不斷注入清水，黑水就會漸漸被稀釋淨化。

4.心性提升，黑氣就會釋出，愚痴、愚昧漸漸離你而去。

5.消外道願時黑氣釋出，脾氣變不好，這是修身養性的好時機。

6.人是肉體跟靈體的結合，不要在境上生心；靈的問題就是意念的問題，雖然看不見，但卻影響深遠，只要雜思過多，胡思亂想，就會招感外靈，每個人都一樣。

7.「賢人求心不求佛，凡人求佛不求心」，修行人是修自心清淨，將複雜的事簡單化。「求」是外道法，越有所求，心越罣礙，且會招感外道靈來干擾控制你的腦識，讓你愈修愈迷糊，愈修愈複雜，愈修愈放不下。

8.心性不清淨，干擾難斷離。

9.被外靈沖犯到，若不處理，狀況無法改善。如同車子有故障，沒有修理，車子永遠都是故障的。平時就要認真唸經，心性清淨，較不會被沖犯。

10.「魔鬼藏在細節裡」，外道的經文大多隱藏著貪嗔癡，唸外道的經，不但容易增長惡念，且會和外道相應，一相應就會被抽福報，唸一遍抽一遍。所以說要修就要修正法，要唸經就唸釋迦牟尼佛所說的經典，佛門正道教你修戒定慧，並要你熄滅貪嗔癡，惡念消除，正念增長。

（社會環境／其它篇）

1.雖然烏雲密布，但總會過去。心性和脾氣要改變，要日積月累，慢慢提升，病才會漸漸好轉。

2.不管在任何地方，「忠心」永遠比「才華」重要；才華不夠者，可以慢慢訓練，但是，不忠心者卻容易背信忘義，無法讓人信任與重用。

3.若遇到別人在亂牽緣，也是一種考驗。

4.本世習性要養好，未來世方能延續良好的習性，較不容易隨波逐流。

5.拜拜跟唸經是兩回事，拜拜是崇敬仙佛服務眾生、犧牲奉獻的慈悲精神；唸經，則是自悟自修。

6.風水地理好，是讓你在市場尚未風行時，就已聞到先機，但自己也要努力打拚、集思廣益，才可以將事業發揚光大。

7.天下間，不偷、不盜、不搶，就不用怕。事業要做好，多問較專精於這方面的人，自己要有計畫，學習別人好的地方。

8.科技的發達伴隨著人性的墮落，人沒有多厲害，災劫一來，什麼都沒了。科技再怎麼發達，也無法拯救人心，世上唯有佛法的智慧，方能洗滌汙濁的心性。

9.以前走錯路，沒關係，最重要的是現在和以後的路要正確，方能達到目的地。

10.年長者，要專唸「阿彌陀佛」或「南無阿彌陀佛」聖號，唸唸不間斷，唸到一心不亂，可於每晚睡前將當日所持誦的佛號迴向淨土。

11.做事要有原則與紀律，不好的習慣會養成惰性。活到老，學到老，學然後知不足，多看看他人長處，方知自身尚有須改進之處。