112.09.05 使徒行傳第八章(1-25)_讀經分享_周慧娟

司提反為傳福音被石頭打死後，耶路撒冷的教會大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處。

• 教會遭迫害，門徒四散，福音因此傳開來，就好比台灣在疫情期間，教會被禁止聚會而關起門來，看起來信仰似乎會因此失落，但靠著直播聚會，使得每個信徒家庭都變成了教會的形式並且建立了家庭祭壇。

經歷過教會被迫關門的經歷，大家也都更加珍惜可以到教會聚會的機會。

掃羅卻殘害教會，進各人的家，拉著男女下在監裡。

• 當時耶路撒冷教會是採用家庭聚會方式的(他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯 徒二46)，因此，掃羅要抓人必須進到各人的家中，查看是否有多人聚集。本節顯示掃羅乃是當時策劃逼迫耶路撒冷教會的主要人物，但感謝神，最後掃羅(保羅)成了神的最佳的傳道工人。

那些分散的人往各處去傳道。腓利下撒瑪利亞城去，宣講基督。因為那裏有許多人被污鬼附著，還有許多癱瘓的，瘸腿的，都得了醫治，眾人聽見了福音，又看見腓利所行的神蹟，就同心合意的聽從他的話，在那城裏，就大有歡喜。

信徒被迫分散，卻不是逃難，他們所到之處，如種子四處播散(「分散」的原文字意)，傳播神生命的話，使之萌芽生長。信徒愈受壓迫，反而能愈加流露出信仰的生命力來。猶太人雖然鄙視撒瑪利亞人，但腓利卻向他們傳福音；因為福音乃是要救一切相信的人(羅一16)，並且經上記著說，福音要傳到地極，所以我們傳福音要衝破種族的隔閡，不可歧視某些人，因為還有很多人處在痛苦中受黑暗權勢的轄制，只有接受福音，就「大有歡喜」；真正福音的果效，是給人們帶來平安喜樂。

有一個人，名叫西門，向來在那城裡行邪術，使他們驚奇。最終連西門自己也信了；受了洗，就常與腓利在一處，看見他所行的神蹟和大異能，就甚驚奇。

原來行邪術，自高自大、唯我獨尊的外邦人，最後也是受洗歸於主名下，且臣服於神的大能下。

西門看見使徒按手，便有聖靈賜下，就拿錢給使徒，說：把這權柄也給我，叫我手按著誰，誰就可以受聖靈。彼得說：你的銀子和你一同滅亡吧！

• 關於西門的悔改相信主，到底是真心抑或假意？有人認為他僅因無知而以為可用金錢換取聖靈的恩賜；許多信徒也與西門一樣，在錢財和名利的事上失敗，『你的銀子和你一同滅亡』，是指他若在有生之年，仍沒有脫離這件惡事的捆綁的話，將來死後就要和他的銀子同受刑罰。

** 我們可以羨幕並追求聖靈的恩賜(林前十四1)，但它是不能用錢買的 **