能救我的只有自己

以下為一位有緣人分享：

從年初開始，每天早起唸經、懺悔、看精舍部落格文章及高僧大德的語錄提升心性，每天轉發正法資訊。翻查精舍魔靈、黑氣等相關內容的文章研究應對方法，經歷了6個月的每天呼吸困難，我沒有放棄，不斷調整飲食、調整定課、調整作息。期間感謝幾位師姐的關愛問候及提醒，我的症狀可能是有隱藏業障、公報等，我每天向業主菩薩懺悔，果真陸續開示出多筆業障，印象最深的是上下樓梯及走路困難、不能挺直腰背，原來是前世的嬰靈干擾，我覺得其他世也有嬰靈干擾，請示後得出共有20位嬰靈干擾，每位經文各270遍，經文數首次出現高達5000部的量。

另外，我感到佛菩薩慈悲一直照顧我，比如，突然想到請示一個從小作的夢：「年幼的我穿著紫色紗裙，被架在家附近的路口充當祭祀品」，開示為：「前世出家為尼卻犯邪淫墮胎」，所以身體被黑氣強烈地干擾。堅持到5月，身體感覺有點好轉，呼吸的問題有減緩，到6月可以逐漸恢復洗漱洗澡、緩慢上樓梯、腰背能挺直了。但還是會出現呼吸困難的情況，特別是唸〈楞嚴咒〉，我與大多數人不同，我每次唸〈楞嚴咒〉都會非常痛苦，極強大的力量從各方擠壓，曾經試過根本發不出聲或變聲、沒力氣呼吸等……。開示為：「靈的干擾」，為了消除業力，我只能忍、只能著力提升心性，心性提升才是最最最重要。

看精舍的分享文章，多次讓我從絕望的情緒中拉出，我曾因身體的痛苦而哭泣，覺得前幾世的業障讓前幾世的我，為何讓今世的我受苦。但既然我享受了前幾世所積累的福，有吃、有穿、有工作能遇到精舍，那惡業就得承擔。比我困苦的人多得是，我現在身體沒有殘疾，眼能看經文、口能唸經文，手能拿經文，有精舍可以請示提點，有什麼理由不精進，於是又重新振作。

我深知這一切都是自作自受，能救我的只有我自己，而且心性的提升是關鍵的關鍵。無比感恩佛菩薩，我真的體會到干擾所帶給我的正能量，沒有干擾的刺激，沒有危及生命的恐懼感，怎能激發我求生的意志從而讓我認真修行呢？當您不能呼吸時，才會覺得能正常唸經是多麼幸福；當您不能呼吸時，才會覺得外界一切都不重要，能活著就好！當你您不能呼吸、擔心往生後的去處時，才明白心性提升的重要性！心淨則佛土淨，自身淨土在自心！

再次感恩精舍及所有義工師兄姐，五濁惡世得遇精舍及正法，實屬不易，我要好好珍惜。希望精舍長存，持續弘法利生！

(分享完畢)

因果大清算時期，業力排山倒海而來，能夠遇到牟尼精舍「因果債，功德還」實在是要大福報。「不怕業障多，只怕不精勤。」，尤其是敏感體質者，更能感受到誦經銷業前後的明顯差異，每天多誦幾部經，每天身體狀況就改善多一些，每每多還幾筆業障，生活狀態就改變看得見。「因果債，功德還」就是一條佛菩薩給眾生的自救之路。只要您堅持誦經，必定讓您有感有應。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「魔性為過去貪嗔癡所凝聚而成，而魔性產生的魔靈會障礙自己，因要去除貪嗔癡，改頭換面，所以會被干擾是必然的；越被干擾，越要不怕困難，努力精進，努力消除。來世行事才能無礙，若不消除，來世行事處處受阻。」

「人醫，處理肉體問題；神醫，處理靈識問題。黑氣會影響身體健康和情緒致心識無法清寧自在，理智會受到影響，要趕快消黑氣。要消魔性和黑氣的影響，要多誦《金剛經》與《六祖壇經》來消魔性和黑氣。」

「前世的嬰靈係因尚未投胎，資糧不足，故無法投胎轉世。做法會超度的嬰靈，因做法會的功德，分給很多眾生，因此分到的功德很少，不容易超度成功。」

「嬰靈干擾會使自己的身體不適、腰酸背痛、晚上睡不好；嬰靈會控制你的心智，使你胡思亂想、思緒紊亂，並且會影響到下一代；每個生命都是寶貴的，人要為自己的行為負責，不論因任何原因所產生的嬰靈，都是需要被誠心地超度，才能脫離苦海，陽世的人也才能安寧。」

「《楞嚴經》：『淫心不除，塵不可出。』不論過去世或本世，若曾犯邪淫，要更努力修行，佛菩薩會從旁幫忙，將業力和黑氣拔除，才能清淨自在；若不拔除，來世一樣不清淨自在。」

有緣人的情況為多重綜合問題，有魔靈黑氣、嬰靈干擾、外道外靈干擾、淫邪公報、累世業障、自殺業力……等等。每一項精舍部落格都有相關案例文章可以查詢參考。在此要特別提醒，阿伯說：「修行，要修還要行，真的有在修行，《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》和《六祖壇經》就可以修一輩子了。《楞嚴經》是防外魔，對自己的黑氣和魔靈是沒有作用的。」有緣人的狀況是自身業力和魔性黑氣的影響所致，唸〈楞嚴咒〉是沒有作用的。反而要多誦《六祖壇經》，並且多看高僧大德對《壇經》的解釋，如宣化上人的《六祖壇經淺釋》、聖嚴法師的《六祖壇經精選集》等等，真正地瞭解內化經文意涵，在生活當中如實反省改善，如此才能有效地提升心性。

以下引用節錄自《菩提達磨大師二種入（四行觀）述記》：「我們過去無量劫中，生生世世都在這三界中生死輪迴，若不知精進修行佛法，背塵合覺，出離生死煩惱，將來又是繼續於三界中生死輪轉，無有了期。是故古德開示：人身難得今已得，佛法難聞今已聞，今身不向此生度，更待何生度此身。因不知學習佛法，背覺合塵，凡夫當然是自私自利，多起冤憎，違害無限，做了一些傷天害理、損人利己之惡事，因緣聚會時，果報還自受。

所以文殊師利菩薩開示云：『如果眾生所造的惡業有一點像芝麻這麼小的東西存留下來的話，所累積下來的，比一座須彌山還要高大。』好在業性本空，所以只要您努力修學佛法，悟了宇宙人生萬法的眞相，是萬法唯心，是一心的三諦理，即空即假即中，夢幻虛假，眞正與空性相應，斷了見思二惑，您就不再招感生死了。

但是菩薩不昧因果，乘願再來，普入法界，利樂有情之時，遇到過去生中所造的惡緣現前之時，還是一樣還宿債，欠錢還錢，欠命還命，毫不逃避。然而菩薩相應空性，知道萬法皆空，無有一法可得，包括這個身心世界都是緣起的假相，眞有的就是眞如覺性。而眞如自性是火不能燒，刀不能砍，水不能淹，是無始無終的，從來沒有增減變異過，永遠不會消失的，沒有生老病死的。所以菩薩還舊債，還是那麼消遙自在，沒有苦惱啊！

『今雖無犯，是我宿殃，惡業果熟，非天非人所能見與』。我今生已經皈依三寶，修學佛法。持五戒、修十善，乃至受持菩薩戒，精進不犯。那為什麼我還要遭受別人的輕賤、誹謗、誣陷、傷害，乃至病痛、意外、失財、倒債等種種苦報，這是為什麼？這就是我宿殃，是我過去生所造的這些惡業果報。

所以這個身子是來還舊業的，過去世所造的罪業，今生以這個五藴身來還宿債的。所以是惡業果熟，這是非天非人所能見。這個因緣果報的現行，實在是太複雜了，這不是天人或者是聲聞、緣覺所能夠理解的，唯有諸佛菩薩，祂們才能夠看得淸楚啊！」（引用完畢）

有緣人說得好：「我深知這一切都是我自作自受，能救我的只有我自己。當你呼吸不了時，才會覺得能正常唸經是多麼幸福！當你呼吸不了時，才會覺得外界一切都不重要，能活著就好！當你呼吸不了擔心往生後的去處時，才明白心性提升的重要性！」自業自銷、自性自度，天助自助者，任何再多的協助提點、加持照顧，都要您自己願意懺悔誦經、斷惡修善，才能從絕望的黑暗走到燦爛的天晴，共勉之。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩