雜記
常見的錯別字——「佈」當作「布」，例如：公布欄。「污」應寫「汙」。例如：汙染、貪汙。
邊睡邊想下聯：
小喬立小橋看小橋流水
01
大喬登大橋迎大橋曙光
02
飛燕觀飛雁思飛雁碧空
看美劇總讓我覺得他們的幽默感非常棒
FUBAR
如果你不會分辨「的、地、得」可以參考：
我們經常沒有能力阻止不公平的事情
甚至無法抵抗不平等地對待
但至少不要讓世界變得太不公平
不要成為不平等的幫凶
是枝裕和的《奇蹟》很感人——明明是天真的傻事，但看他們同時許下心願時，卻忍不住哭了。強忍著睏意看完，很值得。
沒想到阿部寬跟夏川結衣沒有任何對手戲，而且都只是配角。好愛他們一起演出的《熟男不結婚》、《橫山家之味》。
看了電影：《比海還深》，感覺跟《橫山家之味》很像，在尋常、平凡之中，提煉出深沉的滋味。意外發現，導演是同一個人——是枝裕和。Google才知道，他是侯孝賢的鐵粉、鑽石粉。難怪影片很多長鏡頭，角度跟氣氛，與《悲情城市》、《刺客聶隱娘》雷同，十分能吸引我身心投入。最近看了楊德昌拍的《一一》，也是在樸素平實的人物、場景、事件當中，醞釀出醉人心魄的香氣。這些觀影經驗，使我更相信呼吸就有最美的滋味。一吸一吐自有細微的內涵，值得我們玩味每個器官、每個細胞的運作與感受。而宇宙，無限的時間跟空間，都為此而聚焦，而關注。
6.4K會員
1.8K內容數
叔本華認為不孤獨就庸俗，似乎有道理。目前比較喜歡艾蜜莉‧狄金生那樣，有點與世隔絕，或許像陶淵明說的：「常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。」寫詩在我而言，有點像原始人結束了一天的生活，穴居時就著柴火，在牆上塗鴉白天那頭絕美的水鹿。也像是漫遊散步的方式、胡思亂想的方式。
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
黛安．艾克曼的《人類時代》一書，描繪了一個我們正在經歷的世代，即使是如今已經過10年，書中描述的情境，看起來許多仍然科幻到不真實。現今和過去時代的生活相比，躍進的巨變是如此顯著，人類對地球的影響不容忽視，我們未曾停止尋找與地球共存的方法。
「人類本身對自己從來就不是透明的。」
韓炳哲的《透明社會》就像丟到池子裡的石頭，向這個標榜公開透明的社會提出質問。受制在可以被計算、引導，甚至監視的控制裡，社會因而透明，因此在這樣的運作裡，排除了否定性，並加深了群體大眾化，造成了透明社會成為「肯定社會」的局面。
把停滯有點久的《其實你沒有你想的那麼善良︰一堂關於品格的哲學思辨課》看完，雖然看到最後的章節用宗教收尾並不喜歡，或許僅用信仰，對我而言會更有認同感，但因為這個章節想講的重點應該是放在群體達到正面意義，但對我來說，反而造成了反效果。多少還是紀錄一下觀看後的想法和收穫的部分。
本書為樋口清之《梅乾與武士刀》的讀後心得，探討日本文化，反思臺灣文化認同，並從中擷取對生活有啟發的段落。
本書介紹酒井順子《裡日本的幸福：酒井順子的陰翳巡禮》一書，從書中探討「表裡日本」的概念出發，反思臺灣在地文化與觀光旅遊的關係。分享閱讀心得，並將書中對於日本海地區的描述，與自身在富山的旅行經驗連結，呼應書中提及的「裡日本」的寧靜之美，以及人們在繁華之外所體會到的幸福感受。
黛安．艾克曼的《人類時代》一書，描繪了一個我們正在經歷的世代，即使是如今已經過10年，書中描述的情境，看起來許多仍然科幻到不真實。現今和過去時代的生活相比，躍進的巨變是如此顯著，人類對地球的影響不容忽視，我們未曾停止尋找與地球共存的方法。
「人類本身對自己從來就不是透明的。」
韓炳哲的《透明社會》就像丟到池子裡的石頭，向這個標榜公開透明的社會提出質問。受制在可以被計算、引導，甚至監視的控制裡，社會因而透明，因此在這樣的運作裡，排除了否定性，並加深了群體大眾化，造成了透明社會成為「肯定社會」的局面。
把停滯有點久的《其實你沒有你想的那麼善良︰一堂關於品格的哲學思辨課》看完，雖然看到最後的章節用宗教收尾並不喜歡，或許僅用信仰，對我而言會更有認同感，但因為這個章節想講的重點應該是放在群體達到正面意義，但對我來說，反而造成了反效果。多少還是紀錄一下觀看後的想法和收穫的部分。
本書為樋口清之《梅乾與武士刀》的讀後心得，探討日本文化，反思臺灣文化認同，並從中擷取對生活有啟發的段落。
本書介紹酒井順子《裡日本的幸福：酒井順子的陰翳巡禮》一書，從書中探討「表裡日本」的概念出發，反思臺灣在地文化與觀光旅遊的關係。分享閱讀心得，並將書中對於日本海地區的描述，與自身在富山的旅行經驗連結，呼應書中提及的「裡日本」的寧靜之美，以及人們在繁華之外所體會到的幸福感受。