《華府新聞日報》2020年2月15日:拿杵上座法會 高僧們出難題 羌佛解難單手提懸420磅金剛杵

更新於 2024/03/06閱讀時間約 9 分鐘

说明:这一篇报导是记者在法会当天结束之后立即写的,当时尚未看到律师现场公证的镇殿金刚杵的重量认证书,所以报导的重量有误。经律师现场公证称重,南无第三世多杰羌佛当众提起的镇殿金刚杵重达434.8磅,上超了59段。特此说明。

 

拿杵上座法会 高僧们出难题 羌佛解难单手提悬420磅金刚杵

华府新闻日报


2020年2月15日A7新闻


前言:由于南无第三世多杰羌佛说,学佛修行要修暇满殊胜海心髓和最胜菩提空行海心髓,诸恶莫做、众善奉行,利益众生,这才是正事,不赞成拿杵上座的考试,圣德们为了让羌佛支持拿杵上座,就故意设了一个陷阱,请羌佛来观礼,结果羌佛来了,就造成佛陀无法推托,只得出面解难。

金刚大力王拿杵上座的标准是上超30段,为最高顶峰,也就是说历史上无论什么大力士王牌或等妙觉巨圣德上超30段,就是最高顶峰了,而南无第三世多杰羌佛竟然单手拿起上超了56段的镇殿金刚杵超过了13秒钟,其重量是420磅,成为世界上史无前例的拿杵金刚大力王,圣德们说南无羌佛拿杵上座的纪录是前无古人、也敢预言是后无来者真正佛陀的本质。

这把镇殿金刚杵存放在美国加州圣迹寺,欢迎大家虔诚恭敬来拿这把镇殿金刚杵,会给大家带来吉祥殊胜的福音。

(洛杉矶讯)2020年2月9日,在美国圣迹寺大雄宝殿,举行了一场检测真假圣者道行法会——「拿杵上座」考试,目的是鉴别学佛修行人的实际道行证量对自身体质结构的改变程度。

法会中,众目睽睽之下,体重仅180多磅,今年88岁的开初教尊,用他三根手指头已骨节折断变形的右手,单手拿起了200磅金刚杵上基座,展显了其上超十六段的圣力,远超亚洲第一大力士,惊骇世人。

在报名考试的佛弟子们都上前单手提不起从一百八十磅起考的金刚杵失败,已近九十的开初教尊竟然将之提起,甚至加码到两百磅亦依法悬提七秒过关,众人惊叹神力。图中僧尼各司其职监考并纪录考试结果。在报名考试的佛弟子们都上前单手提不起从一百八十磅起考的金刚杵失败,已近九十的开初教尊竟然将之提起,甚至加码到两百磅亦依法悬提七秒过关,众人惊叹神力。图中僧尼各司其职监考并纪录考试结果。

(1)、开初教尊的如此圣力与世界大力士比如何?

据悉,有多人曾亲眼目睹过,获得「世界大力士大力宗师」金腰带的亚洲大力士龙武2019年12月正式在西安「拿杵上座」,虽最终取得上超10段的成绩,手指也被当场拉裂出血,总算夺得世界大力士大力宗师金腰带,但还是没有拿到开初教尊初级圣者的段位。

而体重350磅,36岁的「亚洲第一大力士」吕潇,虽在2014年11月代表中国参加马来西亚吉隆坡的「世界大力士」比赛,获得全亚洲第一名,又于2017年辽宁春晚展显神力,能拉 184吨火车前行20米远,但是,2019年12月27日,吕潇在中国沈阳正式「拿杵上座」,他也只是达到了在自身标准上上超了2段的成绩,成为实力士,其功力与龙武大力士上超10段还差些,与开初教尊的圣力差距更大了。

(2)、什么是「拿杵上座」? 为什么要举行这样的道行法会?为什么整日进行重量训练的专业大力士们,会不如一个打坐修行从不做重量训练的修行人的体质体力呢?

据了解,「拿杵上座」是佛教界鉴别真假佛法、真假圣者最直截了当的检测器。

自古以来,佛教界就有用此法直接检查修行人道行证量的。要求被检测的修行人,能单手把金刚杵提起悬空,在规定时间内放上基座,这种测试叫「拿杵上座」。

是圣是凡,通过此测试,便一目了然!因为圣者与凡夫虽外表都是人的形象,但两者体质成份,内质完全是两码事,相当于鸠鸽与鹰,虽外表都是鸟,但内质结构和力量天差地别,这是自然存在的差异。

专业大力士每天训练,经十几二十年才成为体质超强的大力士,但并没有本质的改变,改换不了其凡夫的体质功能。而修学了真佛法的圣者,其圣体质结构所生发的圣体力量,必然是远超大力士的体质和力量,断然不是常人体质所能企及的,否则非圣。

许多事实证明,即便是双手能提千斤重的大力士,也无法单手将三百斤重的「上座杵」提起离地,只能是「望杵兴叹」。

知道了圣凡有别,也就不难理解,为什么从来没有任何健身运动,没有学过武术更没做过任何重力训练,平常只是修行打坐修法的文人——初级圣者开初教尊,能用一只带有旧伤的单手,轻松拿起了金刚杵上超16段,悬空念咒7声悬浮7秒夺标,而亚洲第一大力士吕潇却不如年近90的开初教尊,因为圣凡的体质机能有别。

依照「拿杵上座」测试法规,每个人参考者依其各自年龄体重而有各自的达标标准,达到此重量标准称为「康体士」。

「康体士」以上为上超,上超的共有30个段位;「康体士」以下为下降,下降的有5个级别。

法规规定:初级圣德能在自身达标基础上,上超12段至19段;上超20至25段为中级圣德;上超26至29段为大圣德,上超到最高顶峰30段是「金刚大力王」巨圣德。

常规来说,常人中力气大的男士想上超两三段都很困难;国家级大力士能上超到9段;世界大力士上超到10段就再加不上去了。

比如:获得「世界大力士大力宗师」金腰带的大力士龙武,手指拉裂出血了,也只有考到上超10段的成绩。但高龄近90岁的开初教尊却能取得上超16段的成绩,证明了开初教尊是得道初级圣者的超凡体质体力!这就是圣凡之别。

(3) 亲眼目睹南无第三世多杰羌佛无圣可比的圣力之举

在2月9日的「拿杵上座」道行法会上,与会大众还有幸目睹了H.H.第三世多杰羌佛无圣可比的圣力之举。

那天,圣迹寺大雄宝殿有一柄420磅重的巨大金刚杵,是前两天圣德们在这里开法会时放上法台金阶的。特别是这个「镇殿金刚杵」无论是「上金阶」或「离圣座」,只能是已达到上超30段顶峰重量的巨圣德才拉得起,世界上从未有人能将其撼动过分毫,此等级重量会把常人的筋骨、肌肉都拉到破裂,骨节垮架的。

法义规定,「镇殿金刚杵」放在金阶上时,若取不下金阶,则不可启动大殿活动,自然不可在坛城「拿杵上座」考试,绝不可启用金刚勾去拿杵,否则犯律规。

如何是好?大家面面相觑,极度担忧。所有力气大的人都上去请这柄巨杵下金阶,任他们用尽九牛二虎之力提拉,也无人能单手将该杵拉动丝毫,更别说拉离圣座了。法会无法开始。

正好当天H.H.第三世多杰羌佛被恭请观礼法会。于是,大众恭请南无第三世多杰羌佛解难。

南无羌佛说:「我本来就不赞同你们这项考科,考了半天也是常规之人,有几个是初级圣者?不是圣者,上超十几段都不可能!是谁把这杵放到金阶上的,就让谁把它取下来。」

法师们说是一位圣僧拿上去的。南无羌佛说:「这完全是胡闹,这不是故意刁难吗?明明知道你们今天要考试,还故意设一个难关在这儿!让他给拿下来!」法师说圣僧昨天就到外州弘法去了。

无奈,羌佛只得登上法台,说:「我不是来上杵参与你们活动的,只是帮个忙。试试看吧,能不能帮你们把杵提下来还不知道。」

说完,只见南无羌佛走到「镇殿金刚杵」面前,单手把这个重达420磅的「镇殿金刚杵」提起悬空圣座13秒,远远超过法义规定的7秒钟,依法取出了金阶。

当下弟子们无比震惊,想不到这个连体重三百多磅的世界大力士都丝毫拿不动的420磅重的「镇殿金刚杵」,却被体重只有一百多磅的H.H.第三世多杰羌佛,单手拿起。 若按段位算,则是上超了五十六段,创下了世界史无前圣的最高纪录!如此圣体质圣体力,在地球上还没有出现过!

「镇殿金刚杵」虽被请下了金阶,但又有新难题。地面金阶上还有一柄280磅重的考试杵,也要提下金阶才能启动考试法会。其实大家知道,连亚洲三十多亿人中的大力士冠军,都没有达到这个拿杵上座纪录,现场哪有人能单手将这柄杵请下金阶呢?在场所有大力士都无能为力。最后还是由南无羌佛单手提起这个金刚杵取下金阶解难后,应试法会总算正式启动了。

应考前,大众不仅有幸见识到南无羌佛的圣力之举,更意外惊喜地发现,原来,南无羌佛的返老回春,不只是外表的年轻,而内质也与之同等,胜于年轻人的青春质地因子太多倍了!

羌佛弟子,世界佛教总部的开初教尊说:「我敢在此断言,除了南无第三世多杰羌佛有此圣力,这世界上任何法王任何大活佛大法师都别想提起「镇殿金刚杵」分毫!休想打破佛陀创立的上超56段的纪录!」

事实就是如此。如此大的圣力,除了佛陀的本质,这个世界还有谁能做得到呢?不论信或不信,服或不服,事实就摆在面前,没有任何技巧花招可用,就是直截了当提起实际的重量。除了惊叹认可道行高深,还能说什么呢?

佛教历史一直以来处于模棱两可的玄乎空论,通过「拿杵上座」测试总算打开了枢纽,亮出了实质的真相!

真佛法实显道行,假佛法空说理论。

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开初教尊当众单手提起初级圣者杵上超16段

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在报名考试的佛弟子们都上前单手提不起从一百八十磅起考的金刚杵失败,已近九十的开初教尊竟然将之提起,甚至加码到两百磅亦依法悬提七秒过关,众人惊叹神力。图中僧尼各司其职监考并纪录考试结果。

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年近90岁的圣僧开初教尊用他三根手指头已骨节折断变形的右手,单手拿起了200磅金刚杵上基座,展显了其上超十六段的圣力,远超亚洲第一大力士,惊骇世人。

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南无第三世多杰羌佛无私高洁,其实质性的佛陀证量,五明高峰圆满无缺,是整个佛教的第一人,没有第二位佛教高僧大德圆满具备,这是实至名归、理所当然的佛教教皇。
这次活动让我们明白了,佛教历史一直以来处于模棱两可的玄乎空论,总算打开了枢纽,亮出了实质的真相! 在场众人一致公认,“拿杵上座”是鉴别真假佛法、真假圣者的最直截了当的检测器,是圣是凡,“拿杵上座”,一目了然!
H.H. Dorje Chang Buddha III,theonly living Buddha who is formallyrecognized intheworldtoday,the Buddha isthe supreme leader, that is, Pope of Buddhism
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