【當下生命舞台上的「未竟事宜」 】

最近在薩提爾教練的督導課程中，Michael老師提到完形心理學中的「未竟事宜」。這是第一次聽到，感到相當有趣，似乎也跟薩提爾模式提到的「未滿足期待」相仿。

就我理解「未竟事宜」大概是：人生就像是一齣舞台劇，但是有許多「幕」(或稱「場」)的情境，但因為某段過去發生記憶深刻的情節，可能多是遺憾或痛苦，所以會將該幕的角色或道具繼續留在舞台上。即使這段情節已經過去好幾年，即使現在劇情已經與當年的角色和道具沒有關係，但是我們仍然會讓這個角色或道具留在現在的生命舞台上。

當這不必要的角色和道具，仍留在舞台上，可能會妨害我們的演繹和走位，造成無可避免的影響。這樣的影響難以用是非好壞來論斷之，但對當事人(表演主角)產生不好的結果，或許當事人覺察並接納當年情境的發生，方有可能讓強留在舞台上的角色和道具退到幕後，或成為一段隨時可自由調動的資源。

夥伴S近日因某事自覺被人看輕，內在情緒波濤起伏，久久無法平復。如我以個人主觀看法，他年賺數百萬，跑車豪宅，怎需為此事大怒？後來好奇探索他當年求學時代，也是為同樣類似事件被輕忽被瞧不起。再好奇詢問S，如何看待從學生時代一路堅持到現在的自己，他似乎就有不同看見，看見自己不斷地成長和此時的堅強。

後來有個理解，S在中學時代發生的事件，即是現在「勾住」他目前生命舞台的「遺留道具」，是他的「未竟事宜」，是薩提爾模式「未滿足的期待」。似乎每次相同類似事件，S都會因此而勃然發怒，即使有機會引導他看到這個「當年的道具」，但願不願意讓該道具退到幕後，即是他自己的自由選擇。

當年的人事物，無論好壞，都是造成目前狀態的因緣，佛教阿含經說：「此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。」以S的來說，若非中學發生的事件，他無以成為今日的S。理解接納，對過去與現在抱持欣賞感恩，將之視為美妙的人生歷程。

當他想要激勵自己，或許可以把該道具拿出放在舞台上。但如果他需要好好放鬆休息，或許他可以把這道具放回幕後。S是自由的，是有選擇的，當他「看見」當年的情境，「理解」當年所有角色的言行舉止，「接納」當年情境的發生，或許他就能「改變」現在的內在狀態，不再為當年的情境、道具、角色而被 #勾住 或 #卡住 而影響他現在的正常演出，一個PRO等級有品質高水準的表現。

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PS. 照片來源：果陀劇場舞台劇《解憂雜貨店》