調養精神是養生的根本基礎.

淮南子說: 申請志平,百節皆寧,養性之本也;肥肌膚,充腸腹,供嗜欲,養性之末也.

黃帝內經 素問 上古天真論: 精神內守,病安從來?



說明: 養生貴乎養神,不懂得養神的重要,單靠飲食營養,藥物滋補是難達到健康長壽目的. 



由於人的精神活動在於"心神"的主導

<html lang="en"><head><style> .article-container { width: 100%; font-family: Microsoft JhengHei,Helvetica Neue,Helvetica,Arial,sans-serif; } ul, ol { margin: 12px auto; max-width: 740px; color: #535150; line-height: 1.8; padding-left: 0px; } .graf--img { display: table; justify-content: center; align-items: center; text-align: center; color: gray; font-size: 14px; letter-spacing: 0px; margin: 10px auto 50px; width: 100%; position: relative; clear: both; } .graf--img.center img { width: 100%; max-width: 740px; margin: 10px auto 0px; display: block; margin: 0 auto; } .graf--img.full img { width: 100%; } .captionTheme__wrapper { width: 100%; font-style: normal; line-height: 22px; font-size: 16px; max-width: 600px; margin-top: 8px; display: inline-block; } .graf--img.full { max-width: 100%; margin: 40px 0px; display: block; margin: 0 auto; align-items: center; } .graf--figure { text-align: center; color: gray; font-style: italic; font-size: 15px; margin: 28px auto; box-sizing: border-box; } .graf--figure iframe { width: 100%; max-width: 740px; margin: 0 auto; } .graf--p { font-size: 16px; line-height: 1.8; font-family: "Microsoft JhengHei fixed", "Helvetica Neue" ,"Microsoft JhengHei", Helvetica, "Segoe UI", Tahoma, Arial, sans-serif; letter-spacing: 1px; font-weight: 400; max-width: 740px; color: #535150; text-align: left; } .graf--p > a { color: #00B3C6 !important; text-decoration: none !important; } .graf--li > a { color: #00B3C6 !important; text-decoration: none !important; } .graf--quotesSpecial > a { color: #00B3C6 !important; text-decoration: none !important; } .graf--blockquote > a { color: #00B3C6 !important; text-decoration: none !important; } .graf--h1 > a { color: #00B3C6 !important; text-decoration: none !important; } .graf--h2 > a { color: #00B3C6 !important; text-decoration: none !important; } .graf--h3 > a { color: #00B3C6 !important; text-decoration: none !important; } a.graf--mention { color: #535150 !important; text-decoration: underline !important; font-weight: 700; } .graf--h2 { font-size: 24px; padding: 0; max-width: 740px; text-align: left; letter-spacing: 1px; font-weight: 700; margin-top: 34px; line-height: 1.5; } .graf--h3 { font-size: 18px; padding: 0; max-width: 740px; text-align: left; letter-spacing: 1px; font-weight: 700; margin-top: 28px; line-height: 1.5; } .graf--li { font-size: 16px; padding: 0px 0px 0px 4px; font-weight: 400; letter-spacing: 0px; list-style-position: outside; text-align:left; margin-left: 24px; } .graf--hr { width: 100%; margin: 0px auto; transform: translateY(-50%); position: relative; padding: 0px; text-align: left; max-width: 740px; margin: 0 auto; } .graf--hr hr { height: 0; } .graf--blockquote { padding: 10px 0px 10px 16px; font-size: 16px; color: #7A7574; letter-spacing: 1px; margin: 28px 0px; border-left: 4px solid #DDD9D8; width: 100%; max-width: 740px; text-align: left; } .graf--quotesSpecial { display: table; color: #7A7574; position: relative; padding: 31.5px 40px; text-align: center; letter-spacing: 0px; position: relative; margin: 29px auto; font-family: "Microsoft JhengHei fixed", "Helvetica Neue", "Microsoft JhengHei", Helvetica, "Segoe UI", Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 16px; -webkit-box-ordinal-group: 1; -webkit-box-flex: 0; } .embed-wrapper { max-width: 740px; border: 1px solid #DDD9D8; display: block; padding: 12px; border-radius: 8px; margin: 12px 0px; text-decoration: none !important; } .embed-title { font-size: 16px; font-weight: 700; color: #535150; margin-bottom: 8px; text-align: left; line-height: 1.5; text-decoration: none !important; } .embed-description { width: 100%; font-size: 14px; color: #7A7574; line-height: 1.5; max-height: 150px; text-align: left; overflow: hidden; padding: 12px 0px; } .embed-url > a { width: 100%; font-size: 14px; color: #141413 !important; text-decoration: none !important; line-height: 1.5; text-align: left; } .embed-thumbnail-wrapper { padding-left: 12px; } .embed-thumbnail { width:100px; border-radius: 8px; } pre { background: #F6F6F6; border-radius: 8px; padding: 16px; font-size: 16px; color: #535150; line-height: 180%; text-align: left; } .lexical__textBold { font-weight: bold; } .lexical__textItalic { font-style: italic; } .lexical__textUnderline { text-decoration: underline; } .lexical__textStrikethrough { text-decoration: line-through; } .lexical__textUnderlineStrikethrough { text-decoration: underline line-through; } .lexical__textSubscript { font-size: 0.8em; vertical-align: sub; } .lexical__textSuperscript { font-size: 0.8em; vertical-align: super; } .lexical__textCode { background-color: rgb(240, 242, 245); padding: 1px 0.25rem; font-family: Menlo, Consolas, Monaco, monospace; font-size: 94%; } </style></head><body><div class="article-container">調養精神是養生的根本基礎.淮南子說: 申請志平,百節皆寧,養性之本也;肥肌膚,充腸腹,供嗜欲,養性之末也.黃帝內經 素問 上古天真論: 精神內守,病安從來? 說明: 養生貴乎養神,不懂得養神的重要,單靠飲食營養,藥物滋補是難達到健康長壽目的. 由於人的精神活動在於"心神"的主導作用下,臟腑功能活動與外界環境相適應的綜合反應,所以精神調攝必然涉及到多方面問題. 調神的方法概括大致有: 清靜養神、立志養德、開朗樂觀、調暢情志、心理平衡 ....等方向. 但,這些都是"外求的表法",若從這些方法探究與導入,如此並非"根本究竟"治心調神心法.佛經的簡短經文: 般若波羅蜜多心經. 簡短260字.(不在此全文表述) 道述了"治心調神心法"的根本究竟: ".......心無罣礙...."後,方能根本體悟清靜無、我後的立志, 樂觀開朗, 調暢情志....再達到致中和的身心靈平衡的健康人生! </div></body></html>

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健康

大家好，我是一名眼科醫師，也是一位孩子的媽



身為眼科醫師的我，我知道視力發展對孩子來說有多關鍵。

每到開學季時，診間便充斥著許多憂心忡忡的家屬。近年來看診中，兒童提早近視、眼睛疲勞的案例明顯增加，除了3C使用過度，最常被忽略的，就是照明品質。



然而作為一位媽媽，孩子能在安全、舒適的環境

Dr HI的眼科沙龍

光的選擇，就是視力的選擇— Philips 飛利浦 A5 軒博全光譜智能LED護眼檯燈      

我的「媽」呀！
母親節即將到來，vocus 邀請你寫下屬於你的「媽」故事——不管是紀錄爆笑的日常，或是一直想對她表達的感謝，又或者，是你這輩子最想聽她說出的一句話。
也歡迎你曬出合照，分享照片背後的點點滴滴 ♥️
透過創作，將這份情感表達出來吧！🥹

方格子 vocus 官方沙龍

♥️ 5 月主題活動：我的媽呀！母親節快樂！

慧林無畏．金剛安樂

淨空法師菁華開示 - 信解行證

要享事功，先要提得起；
要享閒情，先要放得下。
—摘自星雲大師《佛光菜根譚‧慈》

佛光山佛陀紀念館的沙龍

【語錄】佛光菜根譚_十方圓滿‧道(169)

在我們身心健康的時候，努力讓我們的明瞭分、寂靜分不斷提升，隨著我們修行要不斷提升。你多提升一分，往生的時候就多一分的把握。
這是第一個正念，透過取相，讓所緣境在心中清楚分明地顯現。正念的所緣境可以是呼吸，可以是佛號、佛像等等。所緣境必須要有經論或者師長的教授，不能自己發明。

文化生活

創作

自我成長

靜坐須知   上良下因法師主講

果醒法師-楞嚴與默照話頭-四講之一

Sherlock Chen的沙龍

靜坐須知 (46)
 上良下因法師主講

第二個「心一境性」。心一境性是說，有了這個善的所緣境之後，你的心要在這個所緣境上專一而且相續地安住，讓心保持在這個境界上

所緣境

所以人生，一段一段人生生命的過程，我們到底要如何活？要如何活得真正有意義？活得真正有生命的價值？我們從佛的經典中，我們可以處處看到生命的價值觀。
正命者能成道業
發揮生命的價值
反之則造惡業

【靜思晨語 法譬如水 - 證嚴法師講述慈悲三昧水懺】

【靜思晨語法譬如水】20110526 - 利益人群當清淨 - 第57集

佛陀對我們的教育是循循善誘。眾生的煩惱偏多，八萬四千無量無數煩惱，這麼多的煩惱等於是污穢。這麼多的污垢髒穢要用什麼才能清除？水，水才能清除一切污垢。眾生的煩惱這麼多，用什麼才能消除？法，唯有法才能對治眾生的煩惱。
所以有這麼多法來讓我們對治，我們也要真正的誠心、信心來接受法，就像病人接受治療。


【靜思晨語法譬如水】20110525 - 認清生命價值 - 第56集

學佛者生活要如法

法若不住心

即是空過人生

空過人生就會懈怠

懈怠則將墮落

若能以勇猛的精神

行於正法中

無有間歇就是精進

稱為「精進菩提分」

又名 「精進覺支」

【靜思晨語法譬如水】20110523 - 將人間當作修行道場 - 第54集

因為三十七道品，這三十七項要幫助我們，在這條康莊大道上行走，所以我們三十七道的第一項，四念處，我們要照顧好。這就是在啟發我們的智慧，在我們的身、心感受，和天地萬物的境界，讓我們下功夫。所以這四種觀法，就是智慧為體，要以智慧為主。

【靜思晨語法譬如水】20110517 - 把心安住 - 第50集

佛館動態

【不識本心．學法無益】

★若無見本性，學法無益

★我們要回歸本源，要如何在本源修？

修行不是在本源修，因為你找不到本源

 

佛說：【從萬物修】

從萬物的感受中去修

 

電影：「美麗人生」

小孩子的心境，

當你把萬物的一切當做是遊戲

就進入到天真本性的天真生活

 

所有的一切

學習

六祖壇經

不識本心，學法無益

六祖壇經 第一集

　    心經是一本文字簡要，內容豐富的佛教經書，也是理事圓融，知行合一，理論和實踐性很強的妙文，歷來注釋很多，各出手眼，發揮妙義，有以唯識理論解釋的；有以華嚴教旨略疏的；有以天台三觀融會的；也有以般若妙旨立論的。但總的都不離一實相印。   

　     

　    此經雖僅二百六十字，卻是諸部

地球豐盛創造

心經的理論和實踐(徐恒志居士著)	

回歸"人本-自然原生態" ;  您的身心靈健康是我們的心願!

道生健康屋

"心經"與"調神養生"

調養精神是養生的根本基礎.淮南子說: 申請志平,百節皆寧,養性之本也;肥肌膚,充腸腹,供嗜欲,養性之末也.黃帝內經 素問 上古天真論: 精神內守,病安從來? 說明: 養生貴乎養神,不懂得養神的重要,單靠飲食營養,藥物滋補是難達到健康長壽目的. 由於人的精神活動在於"心神"的主導作用下,臟腑功能活動與外界環境相適應的綜合反應,所以精神調攝必然涉及到多方面問題. 調神的方法概括大致有: 清靜養神、立志養德、開朗樂觀、調暢情志、心理平衡 ....等方向. 但,這些都是"外求的表法",若從這些方法探究與導入,如此並非"根本究竟"治心調神心法.佛經的簡短經文: 般若波羅蜜多心經. 簡短260字.(不在此全文表述) 道述了"治心調神心法"的根本究竟: ".......心無罣礙...."後,方能根本體悟清靜無、我後的立志, 樂觀開朗, 調暢情志....再達到致中和的身心靈平衡的健康人生!