西方極樂世界 阿彌陀佛的淨土有多美好？如何去到西方極樂淨土？

西方極樂世界 阿彌陀佛又名「無量壽佛」、「無量光佛」，是廣袤的三千國土，無垠的寰宇中之中，以曠劫長遠的生命投注於菩提道的行持，發光發熱、識心達本、明了本願，契應娑婆國土、末法時期不同眾生罪福因緣，與之極其相應的本尊之一。阿彌陀佛以其慈悲心，不可思議大願所成就的殊勝淨土—西方極樂世界，無有諸苦但受諸樂，國土無量、眷屬無量，壽命福報亦無量，眾生只要具足信願行、恆隨師學、發願往生，唯除五無間罪、捨法謗法之罪無法投生之外，任何其他的罪業，皆阻擋不了 阿彌陀佛大悲願力的攝受，接引無數眾生離苦得樂，修行直至成佛，無有任何的違緣障礙。 

本文精彩章節：

１．中國佛教史上西方極樂世界 阿彌陀佛聖誕日的由來

２．西方極樂世界 阿彌陀佛的淨土有何聖妙殊勝處？

３． 想求生西方極樂世界 阿彌陀佛的淨土，當發何「心」？

４．到西方極樂世界 阿彌陀佛的淨土需要多久時間呢？

５．預約到西方極樂世界 阿彌陀佛的淨土—《伏藏極樂淨土 阿彌陀佛本尊修持法》 祈福除障成就法會

中國佛教史上西方極樂世界　阿彌陀佛聖誕日的由來

阿彌陀佛，早在不可思議的無數劫前成佛，為度眾生之因緣故，復於西方極樂世界示現成佛，年代極為久遠而不可考，因此在慶讚阿彌陀佛聖誕時，是以隋唐五代永明延壽禪師的生日作為依準。

永明延壽禪師（公元904～975年），唐末五代僧，自幼信佛，出家後修學嚴謹，佛法著作等身，隨學弟子相傳一萬餘人，被尊為淨土宗六祖。

永明延壽禪師會被視為阿彌陀佛之化身呢？在禪師成為國師之後，皇上一次舉辦無遮大會，敬邀十方眾僧前來應供，皇上在會後詢問禪師：「今日有無聖人前來應供？」禪師回答:「那一位長耳和尚就是定光古佛。」皇上趕忙派人以大禮恭請長耳和尚接受供養。沒想到長耳和尚不願赴會，只長嘆了一句：「彌陀饒舌阿！」就坐化了。當然，永明延壽大師也隨之圓寂。

這是阿彌陀佛示現作永明延壽大師的一段公案，後世便把大師的生日，農歷十一月十七日，定為阿彌陀佛的吉祥聖誕日。 

西方極樂世界 阿彌陀佛的淨土有何聖妙殊勝處？

西方極樂世界有什麼殊勝的呢？世尊在「淨土三經」中對西方極樂世界有詳盡的描述。慈悲 龍德上師在《佛說觀無量壽佛經》曾經開示過西方勝境：

一．國無惡道：

極樂世界無三惡道。慳貪是餓鬼的因，瞋恚是地獄的因，愚痴是畜生的因。淨土的眾生，思衣得衣，思食得食，一切自然具足，無貪。淨土為諸上善人俱會之所，和睦愛護，無瞋。生到淨土，不離見佛，不離聞法，不離親近供養眾僧，見佛聞法無間斷，心開意解，智慧明達，無痴。淨土，無貪瞋痴的惡因，所以無三惡道。

二．黃金為地：

淨土所居住之房乃七寶宮殿，琉璃為地，黃金鋪路，寬廣平正，光明透亮。其中有七寶行樹，在行樹間，能見到十方無量無邊諸佛剎土。

三．蓮華化生：

十方世界眾生發願想求生淨土，七寶蓮池傾刻便會長出一朵蓮花，蓮花刻有發心求願往生者之名。修行者的功夫愈深，蓮花就愈大，有一由旬、十由旬…，大小不同，光色不一。想要蓮花很大要有真修實證才行！當我們臨終時，阿彌陀佛以蓮花來接引。

四．空中莊嚴：

風吹著樹，花瓣飄散空中成花雨。花落在地面上，自然鋪成像地毯一般的花毯，柔軟光潔，踩在上面，會陷下去，腳抬起來，便又恢復了。時間過了，自然消失了；過一會兒，又落新的，六時雨花。

在淨土沒有晝夜、年月日之分，皆是無量壽…，殊勝之處不勝枚舉，想要更了西方極樂世界，可以多讀三部經：❶《阿彌陀經》❷《觀無量壽佛經》❸《無量壽經》

 想求生西方極樂世界 阿彌陀佛的淨土，當發何「心」？

慈悲 龍德上師佛法開示精華—求生淨土，要生發出離心

一．希求穢土，就無法往生淨土

對世俗的執著要越輕越好，如果執著心太重，重到你只希求穢土，沒有修出離心，那就沒辦法往生淨土成功。

蓮花生大士曾開示：如果你只追求自身的幸福和利益安樂，你將與無上佛道無緣。因此不要去深化親情、愛情、友情，要昇華這些情感，讓緣分變得具義，能成就彼此的道業，共成佛道。如果彼此都如法實修，以後在西方極樂世界必定再相逢，那時候的歡喜無可言喻，超過人間的百千倍都不止。

二．如何往生淨土有望？

感情不要深化、糾纏，感情要讓它具義，淡了就是冤欠少了，比較輕鬆愉快就是冤欠少了。如果在人世間，情跟財你都過得了、放得下，那很難有什麼事情能攔住你。哪裡弱，就要往哪裡去修，修得好，這個世間就沒有任何事情可以攔住我們往生淨土。所以學佛修行要精進，逐一地修、逐條地修，看到自己的問題後，就要往那方面去加強。

三．餘生如何過得有意義？

餘生要跟冤親債主解冤釋結，少造業、少造孽，斷惡修善要做紮實。即使有修布施，感情也淡化，好像該修的都有修，卻有一個愛面子的問題沒修，人家只要講到我就受不了，那就要往這方面去加強改進。今生要趕快去成辦，讓自己有保障、 把握可以往生淨土成功的事情，該解冤釋結的也要趕快去做。

到西方極樂世界 阿彌陀佛的淨土需要多久時間呢？

《佛說無量壽經》中提到：當 阿彌陀佛、西方聖眾前來接引，具足上品往生資糧的行者時，行者親見 阿彌陀佛，「即隨彼佛往生其國」，指的就是當下。

例如：有一夜明珠，外面用黑布覆蓋，我們用手掀開布，看到夜明珠的光明四射，只需要極短的時間；而往生到極樂世界所需的時間比這個還更短，瞬間即達！因此，具足往生淨土的福德資糧，非常重要而且必要。

12/18-12/21《伏藏極樂淨土 阿彌陀佛本尊修持法》 祈福除障成就法會

預約到西方極樂世界 阿彌陀佛的淨土—《伏藏極樂淨土 阿彌陀佛本尊修持法》 祈福除障成就法會

「觀音山 第二屆 佛王誓約祈願大法會」2024年12月18日~21日 舉辦「《伏藏極樂淨土 阿彌陀佛本尊修持法》 祈福除障成就法會」，禮請臺灣薩迦寺僧團與觀音山 全球弟子善信修持殊勝《阿彌陀佛本尊密法》、《西方極樂淨土大護法祈請供養法》等珍貴金剛乘阿彌陀佛教法，十方善信法友線上同步恭誦大乘經典《大方廣佛華嚴經‧普賢行願品》、《楞嚴經‧大勢至菩薩念佛圓通章》，在顯、密佛法加持下，建立雙重功德迴向除障祈福對象，功德無量。

慈悲 龍德上師開示，十方法界佛國淨土，數如恆河沙難以計算，區分上、中、下三級，需證悟到五道十地的見道位以上，始得往生。唯有慈悲的 阿彌陀佛，因地修學時為 法藏比丘，發下四十八弘願，創造了極樂世界，只要具足信、願、行，當生必能往生極樂淨土，九品蓮花悟無生，八功德水滌罪障，與 阿彌陀佛相應。

金剛乘教法十分殊勝，具勝緣者甚至可以「即身成就」，而《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》，就是明確可以帶領行者修持、通往西方極樂世界淨土的法門。

觀音山 12月18日~12月21日《伏藏極樂淨土阿彌陀佛本尊修持法》 祈福除障成就法會

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資料來源：「觀音山 全球資訊網」

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