如夢幻泡影
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〈六字大明咒〉能招財？《六字大明咒經》云：「何人若誦若作意『嗡瑪尼唄美吽』之明咒，能避免一切疾病之損害，並能從中獲得解脫，清淨一切業障，獲得長壽，且受用財富增上」。〈六字大明咒〉是大慈大悲 觀世音菩薩不可思議願力與加持總集的根本心咒，成就五方佛的祕密，能關閉六道再生之門──地獄道、餓鬼道、畜生道、人
《禮佛大懺悔文》安排在寺院叢林的晚課中，是經歷千年的佛門瑰寶。同時，又稱為《八十八佛大懺悔文》，是宋代的不動法師，根據佛經編定的。 八十八佛，是五十三佛加三十五佛；其中五十三佛名出自《觀藥王藥上二菩薩經》，是娑婆世界的過去佛，三十五佛名出自《決定毗尼經》，是現在十方世界的佛。《懺悔文》中的八十八佛，
「尊勝佛母」乃延壽本尊，亦是藏傳佛教長壽三本尊（長壽佛、尊勝佛母與白度母）之一，淨化罪業特別具力。其尊勝佛母本尊咒語—《佛頂尊勝陀羅尼》，乃八十八殑伽沙俱胝（無量無數）百千萬諸佛，所共同宣說的咒語，可想而知此咒的威力是何等偉大殊勝！其不共殊勝在於能懺淨對三寶所作之罪業，諸如損壞佛像佛塔，售賣佛像佛經
大殊勝「嘿魯嘎」為 普賢王如來所化現，具有二十一面，四十二臂，八足，各面各有三目，佛母為九面，十臂、四足。八大嘿魯嘎亦稱「八大法行」或「八大善逝法行」，是文武百尊的根本。修持八大嘿魯嘎的目的在於「淨化八識」。所謂的八識——眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶識，即是淨化凡夫內心染汙，無明習性，貪著外
藏密祖師 蓮花生大士乃釋迦牟尼佛乘願再來，亦為阿彌陀佛、觀世音菩薩及釋迦牟尼佛的身語意化身，更是賢劫千佛的事業總集化身，傳下數劫難值遇的珍貴密法，藏人尊為「第二佛陀」。因觀東土眾生密機漸熟，乃應時節因緣而至，以無量方便攝受有情，其中「蓮花生大士心咒」最簡易而具足威德，一切眾生上至王臣貴族，下至販夫走
慈悲 龍德上師開示：「障礙分為『內在』與『外在』的兩大類障礙。外在的障礙，是指如火災，颱風等天災及中毒、被盜賊害等禍患；內在的障礙，是指由自身或心識中生起的問題，例如：身體生病及貪、瞋、痴等煩惱；此外，還有障礙我們修行的『四魔』」；為能消除身心靈的障礙，這個過程稱為「除障」！另外，佛陀也曾開示：「超
「火供」顧名思義就是焚燒，將準備供養的供品，在法會喇嘛僧眾修法的過程中，經過佛法加持轉換成無量的供品，依儀軌如法獻供於火供壇城，透過供養來成就「息、增、懷、誅」四種功德，供養諸佛菩薩；無量無邊的諸佛菩薩、龍天護法，將加持我們分別達到消除病痛、增長福德、智慧、長壽、身心自在、斷除無明…等諸事不順的現況
慈悲 龍德上師開示：「能夠讓心逐漸安定，感到平靜喜悅，遠比餐餐珍饈來得重要。怎麼在追求心靈安定的過程，踏出屬於自己的第一步？就是從守戒開始。」佛陀於《灌頂三皈五戒帶佩護身咒經》中開示：皈依三寶之後，即有三十六位鬼神之王，隨逐護助。如能再受五戒，每持一戒，即有五位護戒天神，隨逐護身。意即受持居士五戒後
為什麼要助印經書？尊貴 龍德嚴淨仁波切開示：「教化對眾生的重要，能使眾生斷惡修善，離苦得樂。在根本上功德大過於慈善救濟。所以，正法的教化功德為第一」。佛經善書承載的真理，小則能轉變個人的命運，大則能收移風易俗之效，帶來的是千秋萬世的利樂，影響的層面超越時空的限制。觀音山長期推動助印佛經善書，致力於正
對母親的感謝，孝順要趁早，慈母的恩德太深重了！當嬰兒出生開始，母親的懷抱是唯一安睡的搖籃，母膝是孩子理想遊戲的地方，母乳是最美好的天然食物，母親的情愛是兒女的生命！餓了的時候要吃，母親馬上餵食；冷了的時候，母親馬上為兒添衣；做母親的人雖然自己餓了，要悉心把口中所含的食物吐哺子女。母親雖然自己感到寒冷
