佛王誓約
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佛王誓約
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戒香
諸佛菩薩戒德圓滿,自然散發出無上的戒香。在《佛說戒德香經》中提到「一切此眾香,戒香最無上」,所謂的戒香就是「修行十善──身不殺、盜、淫;口不妄言、兩舌、惡口、綺語;意不貪、瞋、痴。」及「具足眾戒,威儀莊嚴。」依怙主 究給企千法王在尼泊爾示現圓寂時,以金剛跏趺坐之姿,示現甚深禪定十六天...
2024-05-13
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龍德上師佛法開示
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觀音山實修
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觀音山佛教會
何謂「三法衣」?
一般三法衣是指出家人的三種袈裟,袈裟又稱解脫服、福田衣。發心出家求解脫的行者,身被袈裟,安然無畏,不為外道邪魔所擾,非白衣居士所能披,故稱解脫服。擷取自:《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
2024-05-06
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佛王誓約
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龍德上師佛法開示
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觀音山實修
「藏密儀軌」用中文修誦是否如法且具加持力呢?
西藏人修誦藏密的儀軌,那漢人念誦中文來修誦儀軌,是否同樣具足加持且如法呢?如果堅持說要念誦藏文、藏音才會有傳承的加持力,那包括西藏人在內,都應該統統以古印度的梵音來念誦了!因為藏密始祖 蓮花生大士當年是從印度學習佛法,再傳承到西藏去的,所以並不是單以藏音修誦才會得到加持和成就。
2024-04-29
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佛王誓約
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龍德上師佛法開示
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觀音山實修
Podcast 生死思辨EP15|龍德上師:一切世間諸安樂,皆由供養三寶生
龍德上師佛王誓約🎧前往收聽:Podcast 生死思辨。在輪迴中流轉,永遠是苦多於樂,應當把握時間勤修佛法、斷惡修善,上供下施,努力累積往生淨土的資糧。供養吉祥八瑞物,如法觀想供養,佛菩薩必定慈悲攝受!
2024-04-25
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佛王誓約
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生死思辨
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龍德上師
佛王誓約:七日實修成就的傳規
佛典有記載「剋期取證」之說,這時間通常是指七天,經過七天如法修持就可以獲得實修成就的徵兆。在七天內要能有祥瑞徵兆現前,那一定是無比精進努力的行者,不分晝夜,專心在修法持咒及禪定的狀態中,沒有入睡與清醒的分別,在吃飯、如廁等事時仍保持對修法的專注,內心對於世間諸法、萬事萬物都能保持靈明覺照、了了分明的
2024-04-15
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佛王誓約
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龍德上師佛法開示
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觀音山實修
持誦及憶念 阿彌陀佛之功德利益
尊貴 龍德嚴淨仁波切 著佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉我們心裡經常憶念著 阿彌陀佛,外在的相貌、內在的氣質就會逐漸與佛心相應。福報增上之後,一切世間法和出世間法也就能夠吉祥圓滿地順利成辦。
2024-04-08
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佛王誓約
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龍德上師
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龍德嚴淨仁波切
聖者入涅的三大原因
聖者入涅的原因有三。登地以上的菩薩聖者們可以自由任運住世時間的長短,因此,我們不能生出諸佛壽命有長短的邪見。如果我們自己所造善根為上師、高僧大德們的長久住世來迴向,也可以達到同樣的效果,而且還可以清淨自己壽命的障礙,功德無比殊勝。
2024-04-01
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龍德上師佛法開示
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觀音山實修
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觀音山佛教會
Podcast 生死思辨EP14|龍德上師:供養有七,法供養為第一
「大限一到的時候,一分鐘都不讓你多留,說走就走了。」當我們的陽壽已盡的時候,我們另一個來世緊接著展開。我們現在研究將來投生的地方「西方極樂世界」,立刻就要顯現出來。這是無比重要的事情,這是非常務實、非常實際的做法,一點也不虛幻、一點也不抽象,因為很有可能任何一個人,不久他就要面臨這個問題。
2024-03-30
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龍德上師
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龍德嚴淨仁波切
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觀音山法藏
如何對治嫉妒?
如何對治嫉妒?凡夫也可以利益眾生,例如:對眾生生起一剎那的饒益心,想方設法令他人心生歡喜,令一個眾生的心轉向正法,成辦一分善法也懂得迴向有情,總而言之,一切所做的善事皆是以利眾為基點而做,沒有一絲一毫的自私自利之心。佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉
2024-03-18
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佛王誓約
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龍德上師佛法開示
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觀音山實修
Podcast 生死思辨EP13|龍德上師:供養知多少?供養的真實內涵
金剛乘行者,第一份供物是供養上師、三寶,最後一份供物要下施六道有情。供養是積聚資糧的法門,有些人要觀想供佛也想不出來,或是心裡沒有這樣的境界,那就是代表自己沒有這樣的福德。當我們真實地去作供養或是意幻的供養,如理如法去作,我們的貪執會越來越少,心性上也開始會有真實的超越!
2024-03-07
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