生日的時候看了張修修的影片，買了一系列的提高專注力的書送給自己。
「變得心無旁騖，意思就是努力地讓自己做到言出必行」
「就算我們以為自己在追求愉悅感，但真正驅動我們的其實是，從渴望的痛苦中獲得解放的這種慾望」
如果不去理解和處理根本原因，我們就會在自己所編創的悲劇裡，成為一個受害者，無法翻身。
大部分都不想承認這個事實， 造就分心的東西一直都是某種不健康的、引力驅動的行為，還有適得其反的分心行為。
如果試著逃避某種痛苦，如果沒有先處理好，你就會一個接著一個，用不同方試分心。「唯有瞭解自己的痛苦，才能開始控制並且找出更好的辦法來處理負面衝動」
要是沒有讓誘因解除武裝的技巧，心理上的禁慾可能會適得其反。
惰性解構：意志力有限，科學家有個名稱稱呼它叫自我好損。但「不將意志力視為有限資源的人，比較不容易出現意志力耗損的現象。」，其主要原因是自我挫敗的意念，並不是生理上的心理限制。反而給自己一個放棄的理由。
練習自我疼惜：調整，我們跟自己說了什麼至關重要，替自己貼上缺乏自制力的標籤，的確造成較低的自制力。不如告訴自己我們的失敗就是不夠好，我們應該更疼惜自己。在經歷挫折時，更寬容地對待自己。
如果不去控制自己想要逃避的不適感的衝動，我們將會永遠在我們的痛苦尋求短暫的特效藥。
如果說分心代價是付出時間，那麼時間管理就等於痛苦管理。
時間規劃：三個生活領域：你自己、人際關係、工作。先安排時間留給你自己的時間。在你說你會出現的時候真的到場。投入比起產出要來得確實得多。無論是在工作、在家、還是自己一個人，事先規劃和使用時間箱來安排時間，都是讓我們心無旁騖的步驟。
我們能夠掌控的唯一一件事，就是我們投入一項任務的時間
時間安排，不要再去擔心我們無法控制的結果，而是去專心在我們能夠掌控的，也就是要有多少的投入。
替行事曆上我們所重視事情安排時間。我們所愛的人不應該是「剩於受益者」。
福格行為模型表示：要產生一個行為（Ｂ），必須要有三個東西出現：動力（Ｍ）、能力（Ａ）、和誘因（Ｔ），簡單的來說，就是Ｂ＝ＭＡＴ。
動力指的是「進行一項行為所需要的精力」。能力：一件事情做起來越困難，實行的可能越低；一件事做起來越容易，我們就越可能做。
外在誘因經常會使我們分心，區分誘因好壞：「這個誘因是替我服務，還是我在替他服務？」
「預先承諾」：「一項出於自由而做的決定，其用途以及目的是限制未來的自己」
「代價承諾」：拿出一部分的錢，激勵自己去做。堅持目標可守住這筆錢;分心的話，就會失去這筆錢（無法避免的外在誘因，那麼代價協定改變行為上的效果就不會好。代價協定只應該用在短期任務上。不適合會過分苛求自己的人）
身份：「我們認為自己是誰，這樣的看法會影響我們做出哪些事。」
藉由讓我們的行為符合自己的身份認同，我們會根據相信自己什麼樣的人而做出選擇。
『當個心無旁騖者』1.先從根本解決驅動我們分心的內在誘因。2.保留時間去從事具有吸引力的事。3.把多餘的外在誘因移除。4.預先承諾(用承諾讓自己不要偏離正軌）。
「缺乏足夠的自主權、勝任感以及歸屬感，孩子就會用分心來獲得心靈上的養分」
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去討論你是用什麼方式對待身邊的人，跟他們互動；而不是去怪工具。我們很容易會認為「小孩子有的是時間」，但重要的是，要知道他們在每一個人生領域中，也有自己的優先順序。
「很多孩子缺乏清楚的計畫，於是被放任去做衝動的決定，這些決定經常會包括使用數位產品而分析。」
