第五節 隔日

註：《好個哲學一家親》第二章（另一版）

隔天近下午一點半，仇梅英、苑瓊林、金嬋媛邊吃昨天的甜品，邊悠哉的或躺或癱在沙發上。

三人「異口同聲」道：「你煮泡麵：炸醬麵、牛肉麵，我們完全沒問題。」苑瓊林更是說：「很久沒享受這種悠閒的耍廢時刻了，今天一點也不想出去。」

聽罷，看著手機上父母親發來的訊息，回覆道：「我會請他們吃好料，別擔心！」怎知下一秒，媽媽竟問：「你要煮泡麵請他們吃嗎？」正要回覆時，就看媽媽打來電話，快步走回房間：

沐芳若：「當初，留那麼多錢，是讓你不會為了生計發愁、奔波，能有餘裕去做想做的事。現在你要請他們吃泡麵？！」

沐雍熙：「剛問過了，他們自己說哪都不想去，都想吃泡麵的。」

沐芳若聽到這句話，幾乎無語了！又道：「就算是這樣，也要好好招待他們，盡好待客之道。」

掛斷後，走出房間問他們想不想晚上去吃合菜，還有麻婆豆腐。仇梅英和金嬋媛異口同聲地說：「我很樂意！」

眼看時間剛過兩點，就打電話訂位，發訊息跟爸媽說會帶他們去吃合菜，已經訂位了，父母都只各傳了一個貼圖。然後跟他們說：「我出去打個電話，晚點一起去吃飯。」三人異口同聲地說：「好！」就走出去，站在門邊打電話給母親：

沐芳宜：「怎麼？又怕六妹直接掛你電話，就改打給我啦？」

沐雍熙聽罷，一時間不知該如何回話，然後靦腆地說：「也沒有，只是想知道盛姨在六零年代面對只是一聲『嗯』或問：『這要怎麼說？』就被他人霸凌：『怎麼那麼笨？』、『這麼笨，就不要念哲學了！』的人，是如何回應的？」

沐芳宜聽了，面露幾分無言的神情，然後說：「要是盛姨還在世，聽你這樣講，肯定會微笑著說：『你不應崇拜，而迷失自己。』待你愣住，她又會補上一句：『你能清醒地質疑，比把我當保證書還重要。』這段原話，我現在如數奉還給你。」

沐雍熙聽了，笑嘻嘻地：「我也沒崇拜他，就好奇怎麼回應的。」

沐芳宜聽罷，面露沉色，說起一段往事：盛姨知道不是每個念哲學的人都會念研究所，也知道每個念了碩班的人，十有七八不會走博班，而走博班的二三人中，只有一、兩個會走向學術研究的道路。至少，在六七零年代是如此！自也知道有些人會背書、會考試，但理解力不是很強，就是很弱，或者讀到大二、大三才會開竅。但這種理解力幾乎為零，或著非常弱的學生，大二的時候就會自己轉走了。所以，念到大三的時候，假設一班三十個人，轉系、轉學或休學之後，也只剩不到十六個人。當然，也有會背書、會考試的，本身就無法理解，也不一定會開竅；這類人沒有想讀的系，還是能一路念到畢業。因此，盛姨在我們還是學士班的時候，就成立了類似沙龍的讀書會，讓大家一起來聊聊；這讓畢業很久的許多人，在面臨困境、低潮、被諸多負面吞沒的時候，成了一盞忽然亮起的燈。曾有幾位學長姊，因被職場霸凌、遭遇人生困境，幾度想要自殺時，忽然想起跟盛姨的談話，忽然理解了當初的瞭解與想法很表層；再仔細想想，也許還能再撐一下、再熬過去，暫時放棄自殺的想法跟舉動。

這不是說他當初談的是多麼教條、標準式的答題，而是精簡、留白，以你們現在的話，叫很有料的語言。換言之，不給答案，只讓你自己去思索、體悟，他曾說：「很多人一起討論，可以讓問題變得很深、很廣，或是變得艱澀、有趣，但不會討論出標準答案，而是在每個人提出的觀點或問題中，再去延伸並思索問題。」這看似是標準答案，實則只是一個回應。

隨即咳咳兩聲，繼續說，回到你的問題：「被他人霸凌：『怎麼那麼笨？』、『這麼笨，就不要念哲學了！』的人。」本身就預設了速效式答題，必須要在短短幾秒鐘回答，才是聰明的學生。至於，想得慢，反應也慢，就成了不合格的人，甚至是應該踢出體制的笨蛋。那些在課堂組小團體討論的人，所問所答，或許是很快又很淺的，也或許是很深深到讓人聽不懂，但體悟跟留白就沒有了；這意味著標準、簡化、窄化、十分定式，甚至是可以套用的。這不一定不好，但過了一段時間，你就忘了，根本不會記得，或鑽到你一直想、一直鑽研問題，卻沒了寬度與厚度，整個人變得稀薄，這有好有壞。但是，當你從自己的提問，經由時間反覆鑽研、停頓時思索並修改，經過數十年甚至二十年，你會知道自己的來時路。

隨即，停頓了一下，接續說，盛姨當初在課堂跟讀書會都採取拍賣會式的討論，依舊有人會霸凌想得慢的學生，那時候沒有「霸凌」這個詞，也沒有「公然污辱」的法令。但他們說的跟你的疑問差不多，甚至很苛刻、很刻薄，讓被批評的學生在幾分鐘掉淚，乾脆暫時離開，或再也不來了！而盛姨針對這件事的回應也很妙，直接寫一長串的連問板書，接續說：「問一句是因為正在走進理解與知道的路上，太快的人容易踩空，太慢的人正在鋪路；當然，能時效並行最好，可謂之宜字。」又補述道，在盛姨的語句裡，提到的時效，多半是指「思考的節奏與效能的兼容」。但很多人經常不以前後的語句來判斷，而是以「時效」來推斷前後句，根本是誤讀！

沐雍熙聽了，就問那板書寫了甚麼？

沐芳若想了想，走去翻以前的舊筆記，重述道：

如果一個人在面對自己不能立即理解的問題時，選擇發聲或發問，是否表示他在尋找通往理解的路徑，而不是表現自己缺乏的能力？若我們對他說：「這樣也不懂？」是在否定他的認知起點，同時是否也否定了我們對知識的寬容與不對等？若哲學是一種長程思考，而不是短跑競技，在思考中打結、猶疑，甚至走錯，是否都是思考的一部分？如果一個人能誠實地說：「我不懂」，是否也表示他正在為「我想理解」、「我如何懂」預留時間與空間？那麼，你們想用什麼樣的方式來面對一個正在問：「這要怎麼說」的人？

在寫完板書並問完後，又說了句：「我更想知道——你們除了快，還剩下什麼，能讓你們在慢的時候，不至於垮掉？」接著補一句：「如若哲學系，終究只剩那些絕頂聰明、只要一眼就通、只追求速成的人，大家可以沉下來想一想——這樣的哲學，是什麼樣的哲學？」

沐芳宜說這幾話，比直接表達情緒的老師，更具有震懾力——不論是當下，還是現在都是震憾的，也引人深思的。當時，私下去問老師不怕遭人攻擊嗎？老師只回覆一句：「他們能把這些全變成污辱、嘲笑、羞辱的話，那也是他們的本事。雖然全在歪門邪道上，但也是一種傷人的海嘯，猶如『可畏的人言』，還不用負責，真是便捷。」

沐雍熙聽罷，一回神而來，就發現自己不知在何時流淚了！卻不知為何聽著聽著就流淚了。

「先這樣，謝謝母親。」掛斷後，立即抹淚，稍做整理後，回房車上，癱在沙發上，看似疲倦不已。

＊

仇梅英跟苑瓊林看他臉上的淚痕，就輕聲問：「還好嗎？」

沐雍熙輕聲答：「沒事，這是震懾力的眼淚。」

三人紛紛不明所以，互看了看都在想剛剛那通電話是講了甚麼？

「因為你沒好好招待我們，所以被沐芳若阿姨罵了，還是碎念了？」金嬋媛瞎猜道。

沐雍熙便簡述了剛剛跟母親提問，所聽到的內容。豈料，仇梅英立即說：「我的姑姑，曾是盛姨指導的碩士生，她超愛盛姨的——就像我們現在說的小迷妹或粉絲，一開課必去修課。」接續說，姑姑告訴她，以前在哲學系念書都是用背的，或自己模擬考題，提前認真寫題，雖然練題中少錯多，沒有死背答題快，但總能及格。那時，念到大二的姑姑一直認為自己很笨，也常被學長姐搖頭以待，但盛姨會跟他講：「有些是急不得，即便現在快，十幾年後，還會快嗎？」這或許是盛姨最清晰的鼓舞了。

後來升到大三忽然開竅，就認為以前的苦怎麼那麼難嚥下！跟盛姨說自己的先苦後甘時，老師靜靜地聽完，就說了一句：「慢不要緊，慢能看見別人跳過的地方。」但又補了一句：「話雖如此，能時效並行最好。」

沐雍熙聽罷，感覺有些人會忽略最後一句，接著誤解盛姨主張慢，就是好的意思。再說，盛姨的很多話都很精簡，詮釋空間就很大，就像以前講格物致知，說到格竹子的王陽明，他完全理解錯誤，浪費時間去格物。當時，在東大洛哲系（洛邑哲學系的簡稱），上中哲課，老師講格物致知，順著講王陽明的案例，結果全班都在哄堂大笑！我也笑，但不是笑王陽明是個大笨蛋，而是笑他理解錯誤，不一會又想：「他為何對格物致知的理解，是格竹子呢？難道只因為『格物』嗎？」頓時，認為這個詞，若太明確或有清楚的框架，就沒戲唱了；一有太多寬泛的詮釋，猶如格物失敗，自創心學的王陽明！

那時，老師見我們都在笑王陽明是大笨蛋、大傻瓜，就半開玩笑：「你們信不信王陽明連著幾天的晚上來託夢？你們笑他傻、笑他笨，可正因為他格物失敗，才有心學的出現，更成了一代宗師。你們能有他的這番本事嘛！」當下，有學生開口嗆聲：「王陽明早投胎到不知哪去了，何來託夢說呀！」頓時，又一陣笑，這讓老師又氣又惱！

「沉思小姐，要不要跟我們講又在沉思甚麼啦？」金嬋媛看沐雍熙一臉倦意的樣子問道。

「以前在洛哲系，上中哲史的某一堂，老師在講格竹子的王陽明，大家包含我們仨都在笑，可笑過了，我又想：『他為何對格物致知的理解，是格竹子呢？難道只因為格物嗎？』剛聽阿英姑姑的那番話，又想了一些。」

金嬋媛忽然想起來了，憶述那時候的中哲老師見我們都在譏笑王陽明，整個人氣得當場說不出話。

仇梅英聽了，也想起來了，說那位老師就專門研究王陽明，見學生這樣取笑一代宗師，當然十分氣憤！可老師也說得對，譏笑王陽明的我們都沒有那樣的本事，更沒有人家臨終前的氣節與器度，連一點表裡如一、知行合一的修養也沒有。說到底，我們才是最沒資格譏笑的人！至於，那研究王陽明的老師也很特別，教中哲史是按自己編纂的課綱來教，但為何在大一上就教到王陽明的心學，當時有說明，可現在記不得了。

沐雍熙也說記得這位很崇敬王陽明的中哲老師，滿頭白髮，看似杖鄉之年，卻已是從心之年了。那時，中間下課，中哲老師說以前當學生聽老師講中哲，聽到格竹子的王陽明，頓時又驚又不解，但一聽到心學的理路時，成了他立志要走這條路的原因與動力。

仇梅英聽罷，依稀記得那時沐雍熙去跟老師道歉並解釋的事，就問剛剛沉思在想甚麼？只聽他緩緩道來，若語言太明確或有清楚的框架，就沒戲唱了；一有太多寬泛的詮釋，猶如格物失敗，自創心學的王陽明！可人家格物失敗，能自創心學；像我們這樣的一般人，理解錯誤也失敗了，還剩下甚麼，又能是甚麼呢？

仇梅英不假思索的答：「或許是還沒走到那種失敗，也沒真正走出來。但我誠實地說不知道。」

最後，看時間差不多了，我們一起騎腳踏車，去訂位的那家快炒店吃飯。