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這是我第一次讀宮部美幸的作品。前面讀起來滿平順的但愈讀愈有驚喜感，只不過讀到結尾還是不免有些期待堆疊後的不滿足感（讀過就知道指什麼XD），但整體來說還是蠻好看的。
故事描述因傷停職的刑警本間受遠房親戚所託，追查對方失蹤未婚妻的下落。追查過程中本間發現，該名女子並非她所自稱的那個人——實際上，她冒用了別人的身分，而被冒用的對象下落不明，甚至可能已身陷險境。
命運的「火車」
意外的這本書並不是火車上的殺人事件，甚至跟火車這個交通工具並沒有直接的關係。火車在書中只是個隱喻，源自古詩「火車今日過我門，哀憐欲往何處去」，指的是佛教用語中的火車，「載罪人運於地獄之車。」
而罪人是誰呢？為甚麼要提到這樣的一輛火車呢？
本間在追查的過程中逐漸發現，取代關根彰子身分的新城喬子不過也是個被命運追趕的可憐人。喬子的父親因房屋貸款被討債公司糾纏不休，連帶影響了妻女也被迫過著逃亡生活，最終導致一家離散。好不容易從地獄中逃出的喬子曾以為結婚就能得到幸福，卻再次被討債公司騷擾，為了不牽連夫家只好離婚。她意識到只要自己仍是新城喬子的身分，就永遠無法擺脫討債公司的陰影。在所有的希望都破滅以後，喬子決定透過極端的行動拯救自己——她必須換一個身分。於是她鎖定了孤身到東京打拼，幾乎無親無故的關根彰子後，便開始堅定地實行她縝密的計畫。
不過是為了得到幸福
喬子成功取代彰子身分後，原以為能從此得到幸福。意外的是，她在辦信用卡時發現——她的新身分彰子曾經有破產紀錄。由於喬子對這件事情一無所知，她也無法向未婚夫解釋為何自己曾經破產，而這會導致她的身分敗露。
不幸的命運始終像火車一樣在背後追趕著喬子，並且又再次追上了她。因此儘管喬子做了惡事，讀著讀著卻不免和本間一樣，對她感到一絲同情。只是同樣遭受不幸命運打擊、失去母親後又被殺害的彰子又何其無辜呢？
但作者在書中想呈現的不僅僅是個人的惡行，透過曾幫助彰子申請破產的律師之口，她點出「現代社會的信用卡貸款等制度，在某種意義上簡直就是一種公害。」故事中，無論彰子或喬子一家都是信貸制度下的受害者。資本主義透過廣告行銷不斷刺激消費——甚至是無法負擔的消費。房屋、豪車、奢侈品、整形美容…為了獲得這些彷彿擁有了就能幸福的東西，人們開始無節制地利用信貸制度，寬鬆的信貸制度又助長了這一的惡習。從借貸到討債一條龍的銀行體系，無疑將更多的人推往更深的深淵。
故事背景在 1980-1990 年代，距今已有一段時間，書中提到的許多制度在今日或許已經改變，但核心思想即使放在今天的社會仍然發人深省。那些看起來能讓人變得幸福的東西，實際上並不是幸福本身。並不是買了雙跑鞋就會變成跑步的人，而是實際去跑步才讓人變成跑步的人；同理，並不是開著豪車、住著豪宅就會自動成為高尚的人，而是做出高尚的行為才會成為高尚的人。
蛇與鏡子
真正看透了一切，對這背後的心理機制做出精闢總結的，是彰子在酒店工作時的同事富美惠，這名閱人無數的女子這麼說：
「我老公說蛇不斷地一次又一次拼命地蛻皮，是相信總有一天會生出腳來，總是期待就是這一次了吧、就是這一次了吧。」
「是蛇又有什麼關係，就算不長腳也無所謂。蛇就是蛇嘛，不也是條好蛇。」
「可是蛇認為有腳比較好，有腳比較幸福。以上是我老公的高論。接下來才是我的看法。這世界上有很多想要有腳卻疲於蛻皮、懶得蛻皮、忘記如何蛻皮的蛇。於是有聰明的蛇賣給這些蛇可以照見自己有腳的鏡子。於是有些蛇就連借錢也想要買到那種鏡子。」
喬子被命運的火車追趕，最終也踏上了這輛載著惡人前往地獄的車。但作者透過喬子的惡想讓我們看見的，其實是背後制度的大惡。是制度驅使了這一輛火車，是制度讓一輛輛火車不斷前進，載運著一個又一個或可惡或可憐的人，將他們送往地獄。
參考資料
火車
- 作者：宮部美幸
- 譯者：張秋明
- 出版年份：2023
- 出版社：臉譜
- 閱讀平台：Google Play 圖書
- 閱讀時間：2025-09
