從無到有
- 星雲法師舍利子的啓示
佛教團體《佛光山》創辦人，一生推廣人間佛教、卓有貢獻的星雲法師，在生前曾對外稱：〔我沒有舍利子〕，但圓寂荼毘後，卻有為數不少晶瑩剔透與彩色的堅固子；事經懷疑者為文及比對，稱係擷取盜用蝦皮或淘寶賣場販售（高仿人造礦石）的圖片。然經《台灣事實查核中心》證實該指控圖片有著合成痕跡，而佛光山所提供的原始檔卻有EXIF資料、顯示拍攝時間地點；至於〔舍利子就是人體結石〕的說法，有醫師杜承哲曾發文，介紹了對腎結石跟胆結石的想法：（外貌）一開始看就知道差異甚大，很多結石細碎而不規則，遭到高溫可能更是會被破壞掉。相不相信是個人自由，但我覺得直接把結石當成舍利子的來源，這個推論成立機率不高，過於武斷，需要實驗證實。
網文上有許多正反雙方的見解與推測。個人自許是個智信佛法的皈依弟子則認為，為舍利子的有無或真假爭辯毫無意義；我們回到佛經的教誨：《金剛經》有云（若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來），又云（凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來）。依此觀之，以舍利子是否功德圓滿、或真假有無的思維，可說皆已經落入執取外相的偏見了！
佛法談〔有〕〔無〕，在禪宗《五燈會元》卷十七，有唐朝青原惟信禪師，開示了修行三個層次的經典語句：（老僧三十年前未参禪時，見山是山，見水是水；及至後來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水；而今得個休歇處，依前見山祇是山，見水衹是水。）這段話代表了從凡俗、覺悟到圓融的境界變化，從表相認知、質疑空觀到回歸平常心的體會，其實與我們人生過程的體認事物，亦莫不是如此。佛理名相的〔有〕、〔無〕到〔真如空性〕，其對生命真義的觀照，真世出世間的智慧也！
常曦 筆記
2025.12.26
