三國時代的劉備，也就是蜀國的開國君主，他的兒子也是繼位者，叫做劉禪，字公嗣，又字升之，可能大家受〈三國演義〉的影響，習慣叫劉禪小字阿斗，而且常常會用「扶不起的阿斗」來指他政事無才幹，闇弱無能、賢愚不辨等等，即使是智冠群倫的諸葛亮也扶不起，除了扶不起的阿斗這個封號，劉禪也是成語「樂不思蜀」的典故製造者，這兩句都是負面評價，但是綜觀史書記載，這樣說劉禪，實在很不公平，因為，劉禪儘管稱不上是一位大有作為的明君，卻也絕對不是一個低智無能的庸主，很多替他抱屈申冤的文章也逐漸浮上檯面，本文也算是，至於那些文章寫的很不錯，但是抄來抄去的，搞不清楚誰是原作者？
劉禪據〈三國志〉是由劉備的妾室甘夫人所生，是劉備三位庶子中最為年長的，可是他應該也不是長子，反正也不可考了……首先我們來討論，劉禪繼承帝位時，年僅十七歲，繼位初期也確實聽從父親的遺命，放權於丞相諸葛亮處理軍政大事，「政事無巨細，咸決於亮」，直到諸葛亮死後，依〈三國志〉記載，劉禪廢除了丞相制，設立尚書令、大將軍和大司馬三職互相制衡，軍政事務分開，請注意，這時候的劉禪二十六歲，後來「乃自攝國事」，提出「須吳舉動，東西掎角，以乘其釁」，由蔣琬、費禕、董允等人主政，修生養息，累積蜀漢自我的實力，親自處理除了對外戰爭之外的國內軍政事務，劉禪大權獨攬，徹底解決了蜀國多年的「咸決於丞相」的政局。
劉禪自攝國事近三十年，在詭譎、爾詐我虞的三國時代，如果他只是貪圖玩樂享受，是個不思進取生活腐化的公子哥，以三國最弱的蜀漢而言，根本撐不了幾年，更遑論三十年了，相對的～劉禪應該是腳踏實地與韜光養晦的治理國家，他不僅有著豁達的氣度，也有相當的智慧，所以劉備在遺詔中說：「射君到，說丞相嘆卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾復何憂！勉之，勉之！」而諸葛亮也在與杜微書中評價劉禪說：「朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。」……請注意諸葛亮是一個不阿腴奉承的人，甚至很少誇人。
在其他的正史中，也有很多中肯的評價：〈晉書‧李密傳〉張華問李密：「安樂公何如？」密曰：「可次齊桓。」華問其故，對曰：「齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。」；〈三國志〉盧弼集解引周壽昌說：「後主之賢，於是乎不可及。」與「恐傳聞失實，不則養晦以自全耳。」……這句指的是樂不思蜀的行為，陳壽於〈三國志〉中也認為劉禪是「素絲無常，唯所染之」，所以得諸葛亮輔助是「任賢相則為循理之君」，寵信黃皓卻是「惑閹豎則為昏闇之後」。
