劉禪
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劉禪常被笑為「扶不起的阿斗」，卻是三國最長壽的君主。他懂得授權、能適應變局，雖不偉大卻掌握了生存智慧。職場隱喻中，他像一個懂得「活下去」的老闆，提醒我們：穩定與信任專業，往往比短期奇蹟更重要。
傳統花神多為超凡脫俗的仙女，劉禪卻是以亡國之君的苦難身世，淬鍊出最入世的神性。他放下帝王尊嚴，在軟禁歲月中以園藝療癒國亡之痛，並教導百姓種花維生。這位「花神」雖無仙氣，卻充滿人情味，將不堪其憂的餘生，轉化為造福地方的芬芳遺愛。
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因為之前的文章有稍為提過了蜀國的金融，有朋友就問，想知道三國時代各國的經濟如何？這其實是個很有趣的問題，作為在大學有選修讀貨幣史與經濟史的，我可以說說到底在經濟上怎樣形成三國時代。
正如美國發行的美元一樣，西漢統一了天下。然而，在西漢統治的初期，隨便哪個有錢商人都會鑄造貨幣，這導致了貨幣混亂而且通
綜觀上集的史書記載，相互對應且居中揣摩，用邏輯的推斷，劉禪雖說不是雄才大略，事實上就算有也發揮不了，蜀漢太弱了……但也算是一國明君了，怎麼說呢？首先，劉禪反對北伐，但是面對諸葛亮的治國方略，劉禪深知「君臣不和，必有內變」的道理，故他仍是默默的支持且完成了領導集團的穩定和諧⋯⋯。
三國的劉備，也就是蜀國的開國君主，他的兒子也是繼位者，叫做劉禪，字公嗣，又字升之，可能大家受〈三國演義〉的影響，習慣叫劉禪小字阿斗，而且常常會用「扶不起的阿斗」來指他政事無才幹，闇弱無能、賢愚不辨等等，即使是智冠群倫的諸葛亮也扶不起，除了扶不起的阿斗這個封號，劉禪也是成語「樂不思蜀」的典故製造者。
根據維基大百科記載，《出師表》分為《前出師表》和《後出師表》兩篇，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮兩次北伐（227年與228年）曹魏前，上呈給後主劉禪的奏章。
5/5《出師表》
影響深遠的三國演義對劉禪形容為"扶不起的阿斗"，然而實際上，劉禪在位４０年的時間裡，沒有像演義描述的那麼昏庸，對蜀漢國力有所維繫。本文細述他的背景與主要決策，以及個人其政治以及軍事對策。
上次說到，孟光是一個敢當眾指責蜀漢四相費禕的老士官長。
他嗆蜀漢宰相費禕說，動不動就大赦，國家的法令還有甚麼屁用？
這到底是甚麼一個情況？是否屬實？是費禕的治國失當，還是背後有難言之隱？
大家都讀過諸葛亮那篇，號稱讀完而不墮淚者，其人必不忠的〈出師表〉。但是大家有想過，為何孔明堅決要在此時此刻北伐曹魏嗎？除了「匡復漢室」這個偉大神聖的精神上理由外，其實有個更現實的原因，你知道嗎?答案就藏在〈出師表〉第一段。
先附上〈出師表〉原文第一段，嚇嚇大家(誤!不想看的，請直接跳過，並不影響對
人倫禮法的基礎，在於婚姻關係。
這樣講你一定不信。
《三國志》裡頭這麼寫：「易稱有夫婦然後有父子，夫人倫之始，恩紀之隆，莫尚於此矣。是故紀錄，以究一國之體焉。」
記錄了甚麼呢？這一篇記錄了劉備的皇后與皇子，還有劉禪的皇后與太子。
