阿氏多尊者，又稱長眉羅漢，是佛教十八羅漢中的第十五位，其起源融合了歷史傳說與宗教文化演變。他梵名「Ajiata」，意為「無比端正」或「不能擊敗的人」 。據傳他出生時便有兩條垂肩的白眉，被視為「佛相」，因而被送入佛門修行，最終證得阿羅漢果位 。
銅雕阿氏多尊者彩繪佛像
阿氏多尊者彩繪佛像左側近照現場實拍圖
佛陀度化說：另一種說法是，阿氏多尊者因相貌異常醜陋，被父母遺棄，孤獨隱居山林。佛陀為度化他，化身成一位同樣醜陋的人接近他，並通過示現「恭敬心能轉變業報」的道理，引導他皈依出家，最終證果。
阿氏多尊者彩繪佛像右側現場實拍圖
此外，還有典籍記載他世俗因緣的圓滿：阿氏多原名「朗保巾」（意為「具有象的人」），因出生時伴有滿身珍寶的大象祥瑞而得名。他與波斯匿王之女卻郭巾公主相戀，國王以「能騎寶象前來」為婚約考驗，阿氏多成功應允。後在祇陀林拜見佛陀時，佛陀揭示其與公主的前世因緣——曾以木象玩具共同供養毗婆屍佛，發願結為夫妻，男子得寶象與智慧，女子具法衣之相。聽聞佛法後，二人共發解脫之願，最終一同出家證果 。
阿氏多尊者彩繪佛像正面近照實拍圖
十八羅漢由十六羅漢演變而來，最終在清代乾隆年間定型為今日廣為人知的十八位護法羅漢。最初，佛教經典記載的是十六羅漢，他們是釋迦牟尼佛的親傳弟子，受佛囑托，不入涅槃，常住世間弘揚佛法、護持正法、利益眾生 。十六羅漢的說法源自唐代玄奘法師譯出的《法住記》，其中詳細記載了十六位大阿羅漢的名號和他們所住的地區，自此十六羅漢信仰在中國廣泛流傳 。
阿氏多尊者彩繪塑像局部特寫
到了唐末五代時期，畫家張玄、貫休等人在繪製羅漢像時，開始出現十八羅漢的形象。推測其原意可能是出於尊敬，將《法住記》的作者慶友尊者（難提蜜多羅）和譯者玄奘大師也加入畫中，形成了十八之數 。直到清乾隆年間，乾隆皇帝與章嘉呼圖克圖活佛共同審定，欽定第十七位為降龍羅漢（迦葉尊者），第十八位為伏虎羅漢（彌勒尊者），從此十八羅漢的名號和排序得以最終確立，並成為漢傳佛教寺廟中的標準配置 。
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