2021/11/30(二) 為了眾教會
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2021/11/30(二) 為了眾教會 啟示錄22:8-17
上帝一面宣告公義、宣告祂要執行審判；
一方面又說現在門還沒關，願意的人都可以白白取生命的水喝。（22:17）
一方面又說現在門還沒關，願意的人都可以白白取生命的水喝。（22:17）
雖然環境看起來愈來愈糟，
戰爭、疫情、通貨膨漲，
全都是現在進行式。
戰爭、疫情、通貨膨漲，
全都是現在進行式。
但，耶穌說，門還沒有關，
願意的人都還可以進來。
願意的人都還可以進來。
為了那些尋求公義的人、
為了那些尋求盼望的人。
耶穌設立教會，
要教會成為見證，
宣告救恩之門仍然屹立！
為了那些尋求盼望的人。
耶穌設立教會，
要教會成為見證，
宣告救恩之門仍然屹立！
「我－耶穌差遣我的使者，為了眾教會向你們證明這些事。我是大衛的根，是他的後裔；我是明亮的晨星。」（啟示錄22:16）
#豐盛人生 20211130
#丁牧的靈修隨筆
#啟示錄
Photo by Denny Müller on Unsplash
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主題經文:
「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。」（聖經約翰福音十九章 11 節）
凡是臨到一個信靠順服神的人身上的事情，沒有一件不是神的旨意。這就足夠叫我們不止息地感謝讚美了。因為神的旨意是世上最有希望的、最快活的、最榮耀的東西；祂也是全能的；只要我們肯順服信靠，沒有東西能阻止祂。
本文探討基督教的末世論，揭示上帝對人類罪孽的憤怒以及即將來臨的大災難。引用聖經啟示錄的相關經文，分析當前社會的問題與道德淪喪，並反思人類的行為可能帶來的後果。筆者呼籲人們關注目前的社會現狀，尤其是某強國所面臨的嚴重困境，並指出唯有回歸信仰與上帝的教導，方能尋求救贖與憐憫。
2022年10月，我正在為雲林禱告殿尋求下一年的帶領。在禱告中，主告訴我：
以前禱告殿充滿了敬拜與禱告的祭司。但從現再開始，禱告殿要充滿同時活出兒女、祭司、與君王身分的人。是許多這樣的人會一起得著雲林這塊土地。
當我聽見主這樣向我說話，我心中其實有點納悶「你跟我說這些幹什麼，這些我都懂啊，我還好
夜間耶和華向所羅門顯現，對他說：「我已聽了你的禱告，也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。 我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中， 這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。 我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。
最近因為藍白國會毀憲亂政，連帶在基督教群體裡面引起波瀾。
或許這就是上帝的旨意，畢竟有識之士等這種機會等一段時間了，讓我可以把過去寫的文章拿出來不斷轉貼，因為這其實也不是新的事情，只是沒有好時機可以談而已。
馬太福音裡有兩個段落，耶穌親自表達對於神蹟奇事的觀點，一段是在第十二章，我之前寫過「有關
用交換論面對神讓人走向邪惡
或許有人會抗議，反正我都有做好事，也都盡力服事了，而且我的確相信主耶穌的拯救，難道因此我希望上帝上我變成有錢人難道就不可以？
這樣說好了，你當然可以希望如此，這沒什麼問題，但考驗在後頭，就是你會不會因為沒有達成而產生不滿？畢竟，這世界上從不缺苦難不幸的人，我們自己也沒
上帝的恩典不能交換
要知道，人類對於神明之間的各種交換行為，可以構成一串請購單，比方說念某種經108遍可以怎樣、循著哪條路邊走邊拜可以怎樣、捐多少錢可以點個燈然後換平安之類有的沒的鬼東西。
偏偏很多教會也跟著這樣講，畢竟這的確是「宗教斂財」的核心話術，要知道，五百年前宗教改革就是掀了贖罪券的底，
我們這一生大半沉溺在世俗生活中，所奔忙的都無非和世間的享樂相關。如何賺到更多的金錢？如何使生活所需的財富取得更多？如何使自己及家人更有安全感？佔據了我們所有的心思。我們討厭被各階層的權柄掌管，也不想被神管教。
深愛主的誠懇之心，找到無窮幫助；耶穌再臨揭示共產世界真理，呈現神國深處奇蹟。與神同行，非追求神蹟，而是走入神國深處，近神認識祂的道與秘，將天國之道助人過有秩序的生活。人作弄世界，將遭報應，數百年後人口減少，為貪慾的報應。在基督信仰中，成為真認識基督的基督徒，不僅信仰更學習，成為神永生冊上的得恩者。
這篇文章談論了追求公義與自義的區別，呼籲人們通過閱讀聖經，禱告，參與教會團契，尋求屬靈導師的幫助，來增進我們對上帝的認識和順服，以及通過反思，自省，認罪，悔改，來改變我們的心思和動機。
主題經文:
「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。」（聖經約翰福音十九章 11 節）
凡是臨到一個信靠順服神的人身上的事情，沒有一件不是神的旨意。這就足夠叫我們不止息地感謝讚美了。因為神的旨意是世上最有希望的、最快活的、最榮耀的東西；祂也是全能的；只要我們肯順服信靠，沒有東西能阻止祂。
本文探討基督教的末世論，揭示上帝對人類罪孽的憤怒以及即將來臨的大災難。引用聖經啟示錄的相關經文，分析當前社會的問題與道德淪喪，並反思人類的行為可能帶來的後果。筆者呼籲人們關注目前的社會現狀，尤其是某強國所面臨的嚴重困境，並指出唯有回歸信仰與上帝的教導，方能尋求救贖與憐憫。
2022年10月，我正在為雲林禱告殿尋求下一年的帶領。在禱告中，主告訴我：
以前禱告殿充滿了敬拜與禱告的祭司。但從現再開始，禱告殿要充滿同時活出兒女、祭司、與君王身分的人。是許多這樣的人會一起得著雲林這塊土地。
當我聽見主這樣向我說話，我心中其實有點納悶「你跟我說這些幹什麼，這些我都懂啊，我還好
夜間耶和華向所羅門顯現，對他說：「我已聽了你的禱告，也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。 我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中， 這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。 我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。
最近因為藍白國會毀憲亂政，連帶在基督教群體裡面引起波瀾。
或許這就是上帝的旨意，畢竟有識之士等這種機會等一段時間了，讓我可以把過去寫的文章拿出來不斷轉貼，因為這其實也不是新的事情，只是沒有好時機可以談而已。
馬太福音裡有兩個段落，耶穌親自表達對於神蹟奇事的觀點，一段是在第十二章，我之前寫過「有關
用交換論面對神讓人走向邪惡
或許有人會抗議，反正我都有做好事，也都盡力服事了，而且我的確相信主耶穌的拯救，難道因此我希望上帝上我變成有錢人難道就不可以？
這樣說好了，你當然可以希望如此，這沒什麼問題，但考驗在後頭，就是你會不會因為沒有達成而產生不滿？畢竟，這世界上從不缺苦難不幸的人，我們自己也沒
上帝的恩典不能交換
要知道，人類對於神明之間的各種交換行為，可以構成一串請購單，比方說念某種經108遍可以怎樣、循著哪條路邊走邊拜可以怎樣、捐多少錢可以點個燈然後換平安之類有的沒的鬼東西。
偏偏很多教會也跟著這樣講，畢竟這的確是「宗教斂財」的核心話術，要知道，五百年前宗教改革就是掀了贖罪券的底，
我們這一生大半沉溺在世俗生活中，所奔忙的都無非和世間的享樂相關。如何賺到更多的金錢？如何使生活所需的財富取得更多？如何使自己及家人更有安全感？佔據了我們所有的心思。我們討厭被各階層的權柄掌管，也不想被神管教。
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這篇文章談論了追求公義與自義的區別，呼籲人們通過閱讀聖經，禱告，參與教會團契，尋求屬靈導師的幫助，來增進我們對上帝的認識和順服，以及通過反思，自省，認罪，悔改，來改變我們的心思和動機。