2022-02-07|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

三惑與三德

煩惱即菩提

見思惑、塵沙惑、無明惑般若德、解脫德、法身德

一切賢聖，皆以無為法而有差別。

就像我們大家一起考一張數學考卷，你考98分，我考2分，我們面對的是同樣的試題，不是嗎? 難道因為你考得比我高分，就硬要說我們的考卷是不一樣的吧? (咦?)

所以，如果一定要說羅漢考得比菩薩低，那我只能說，考題還是一樣的，只是小師弟考的是數學卷，不會就是不會，永遠都騙不了人，連自己都騙不了。

而師兄考的是中文卷，說是就是，不是也是；說不是就不是，是也不是。

同樣的道理，真的要區分破相顯性、融相入性有什麼高低不同，

不可能因為破不了相，就代表融得了相啊!

因為相就是性，性就是相，破顯融入的，都是完全相同的佛性啊! 煩惱就是菩提啊。

通篇就是講，一直鑽名詞，就離證本心越遠。

但即使是離證本心越遠，基於同樣的道理，越遠，其實也一樣是越近。

有歌為之頌:

不知道　不明瞭　不想要　為什麼　我的心明明是想靠近　卻孤單到黎明不知道　不明瞭　不想要　為什麼　我的心那愛情的綺麗　總是在孤單裡　再把我的最好的愛給你 --- 五月天-溫柔

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