在電影『靈異第六感裡』,布魯斯威利是那個不知道自己已經死的人,小男孩對布魯斯威利說:『我看得到死人』,布魯斯威利卻不知道小男孩說的是自己。人其實不斷地活在自己認知的世界裡,自己以為的那個形象裡,我們就好像是布魯斯威利一樣活著,其實卻已經死了,一直執著著自己所認為的夢幻,以為那是真實。李小龍有類似的一說:『不要活在自己的朔造的形象裡,實現自己,而不是實現自我的形象。』而在禪宗裡所提到的無心,之所以能讓人遠離這種顛倒夢幻,就是因為沒有來自自我預設的觀念與立場,實相自然地解蔽與釋放,毫無遮掩地來到你我的面前(此句為修改歌手陳綺貞所寫的歌詞)。
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你爬進我冥想中的幻覺
老子就是要說個故事
深沈的夢甦醒了睡意
夢遊的人在夢裡面醒來
問:世界究竟是物質還是意識?
世界既是物質也是意識
世界是你相信的物質
世界是那個最大的也是那個最小的 我
現在 在不自由裡 自由
母親喜歡草間彌生,耳濡目染下,我對她總是念念不忘。她那充滿執念的圓點讓我聯想到量子力學,佈滿宇宙空間的量子,你、我、和她所創作的南瓜都在那裡面被連結著。
在她的詩作裡曾提到「藉由原點自我消融,靈魂超越輪迴轉世」,看展時我看到的第一個作品就是草間婆婆在螢幕裡說「我要用原點消融你!」我們都是這些佈滿在
生活被「我」如何轉譯生活給我的訊息創造著,環境、遭遇、命運等像是中性的一張一張、無數的、看似有聲,其實「無聲」的相片,它們沒有為「我」帶來理解或解答,在心中在腦海中將其轉譯為自己能夠吸收的「訊息」的,是「我」。德菲爾神諭的內容無關於神,而是「認識你自己」。當下似乎並非當下本身,而是當下我如何轉譯生活
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