哲學

柄谷行人指出，體現非軍事和平主義的日本國憲法第9條雖然長年被架空，但卻無法被改憲派消滅，正是因為第9條是潛意識層次的問題，是日本人的超我＝良心。在德川時代被抑止的攻擊欲望在明治以後向外顯露，並且隨著戰敗而轉為向內，在外部力量的強制下，形成了否定戰爭的「良心」。最終，日本人自主地選擇了第9條。

「大多數人越來越不相信歷史的必然性，可是他們卻沒意識到自己仍不斷重複著這個過程，甚至，匱乏的資源、衰退的經濟、反智風氣的流行、否定公平的機會、只想爭取不勞而獲的平等結果……這些都致使遙遠的未來不再備受期待與擔憂。」

燭淚將盡之時，晨曦也將隱沒於黯然的黑夜。

人這一生永遠都在為自己的認知買單

充滿哲學的開始，肯定要從對話中一再的發現，當孩子們覺得那是人生大道理或者所謂的心靈雞湯時，就是話題的結束。

《當人工智慧懂哲學》，作者岡本裕一朗，專攻西洋思想，如今從事「哲學」與「科技」的跨領域研究。本書論及「人工智慧」與「哲學」的對話，對應當今實務中最迫切的領域，就是「倫理」的部分。除此之外，藉由AI的哲學，我們可以更清楚認識到，人工智慧可以滲入人類生活到甚麼程度...

您曾有過喜歡的人逐漸地不回訊息、不願意出來約會、話語變少或沉默不語的情形呢？ 本篇文章將帶領您進入「安靜分手」的寂靜世界，一同探究安靜分手的處境背後的原因與解方。希望您喜歡宣若凡的創作，別忘了給予我支持與鼓勵；若您喜歡我的文章記得點讚訂閱，更可以加入宣若凡的其他創作平台，才不會錯過我的所有發表喔。

在那樣深的愛裡，既要守在孩子身邊，又得時常強忍住擔憂，不形於色。不過，父母的存在，不正是因此而偉大嗎？

羽毛在黑白間擺盪，然後隨著烈焰化成粉末。來似風雨，去若微塵。 在埃及神話中的冥界審判中，死者的心臟會和真理之羽，分別放在天秤的兩端，度量亡者人生的功過得失。在死者在人世間的最後一關，特別是解剖程序，死者的臟器一一的被取出並秤重。解剖醫師、法醫師和檢察官就好像在衡量著死者一生。

　　阿爾弗雷德·阿德勒－奧地利的精神科醫師，在二十世紀初開創一套嶄新的心理學思想，一般稱為「阿德勒心理學」，倡導「個體心理學」，與佛洛伊德、榮格同為心理學三巨頭之一。